-
"وإن كبُرَتْ همومكَ لا تُبالِ
‏فلُطفُ اللهِ في الآفاقِ أكبرْ

‏ومن غيرُ الإلهِ يُريحُ قلباً
‏تخطّفَهُ الأسى حتى تكدّر

‏سيأتيكَ الذي ترجوهُ يوماً
‏فلا تعجَل عليهِ وإنْ تأخّرْ

‏ولا تجزعْ وقُل يا نفسُ صبراً
‏فرحمنُ السماءِ قضى وقدّر

‏سيلطفُ بالقلوبِ ويحتويها
‏ويجبرُ في الحنايا ما تكسّر"

•

‏قَالُوا وقَالُوا وَلكِنِّي عَلَى ثِقَةٍ
بِأنَّ رَبِّيْ إلى التَّيسِيرِ يُجرينا

والعُسرُ مهما قَسَا فاليُسرُ يتْبعهُ
وَعْدٌ مِنَ الله؛ هذا الوَعدُ يَكفينا!

🚫مزاح المثقفين🚫
قد يكون الضحك كفرا إذا اشتمل على استهزاء بشيء مما أنزل الله أو من سنة رسول الله ﷺ
كـ مثل الإستهزاء بالشعائر الدينية من صلاة وصوم ودعاء وقرآن أو حالة الطقس من برد وحر ( وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ) فإن الإستهزاء باللّه وآياته ورسوله كفر مخرج عن الدين لأن أصل الدين مبني على تعظيم اللّه، وتعظيم دينه ورسله، والإستهزاء بشيء من ذلك مناف لهذا الأصل، ومناقض له أشد المناقضة‏.‏

‏دائمًا ضع في اعتبارك أنك حين تواسي مكروبًا ، أو تجبر خاطرًا ، أو تقف مع مهمومًا ، أو تساند محتاجًا .. أنّك في حاجة إلى هذا (العمل)قبل هذا الشخص ، استشعر في كل مرّة أنّه إن كان هذا الشخص في حاجتك فأنت في حاجة إلى الله ، استشعر بقلبك معنى: " من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته " 🍃.

كثيرًا ما نسمع كلامًا من كبار السن يتحدثون فيه بحسرة عن أراضي عرضت عليهم قبل أكثر من 30 سنة بسعر زهيد..ربما ١٠٠ جنيه للمتر الواحد..وزهدوا بها..واليوم يعضون أصابع الندم..

ليش؟

لأنها اليوم أصبحت تساوي عشرات بل مئات الالاف وربما الملايين!..
وأحيانا نسمعهم يمتدحون من أغتنم الفرصة وقتها وأشترى الأرض وقت رخصها.. ويغبطون حال صاحبها اليوم الذي أصبح من رجال الأعمال..من أصحاب الملايين بسبب تلك الأراضي!
المخيف في الموضوع..هل سيتكرر هذا المشهد في المستقبل؟
نعم..وبشكل أكثر حسرة
سيأتي أناس يوم القيامة وقد "استرخصوا" واستخفوا بالأعمال الصالحة أيام الدنيا..
بالرغم من أنها كانت متوفرة لديهم وميسورة لهم: صدقات..ذكر..صلاة..مساعدة آخرين
إن عجز عن عمل صالح..تيسر له عمل صالح آخر
ووصلت الحسرة قمتها يوم أنكشف أمامهم قيمة العمل الصالح الذي زهدوا فيه يوم القيامة!
الفرق بين الصورتين.أن قيمة الأراضي إرتفعت ..لكن الحصول عليها ليس مستحيلًا
أما في الصورة الثانية..فقيمة العمل الصالح قد ظهرت واضحه يوم القيامة..لكن الحصول عليه وقتها مستحيل!
في الصورة الأولى يقول من ضيع الفرصة :يا ليتني أشتريت الأرض وقت رخصها!
وفي الصورة الثانية: يقول يا ليتني قدمت لحياتي !
#انتبـــــــــه
لاتنخدع بسهولة الأعمال الصالحة اليوم وتوفرها فتظن أن قيمتها رخيصة!
بل هي قيمة جدًا ..لا يعرف قيمتها سوى " رجال لا تلهيهم تجارة ولابيع عن ذكر الله"
أكثر من الإستغفار والصلاة على النبي والتسبيح والتهليل وغيرها من الأعمال الميسورة التي لا يوفق لها إلا السعداء.
🌸🌸🌸🌸🌸🪴

لْـۆ ابصر الانسان ما خفي لهہ مـن لطـف ربهہ لإسـتلذ بآلبلآء گمـآ يسـتلذ بآلعآفيةّ"


الحمدلله على كل شيء"

سيّد الاستغفار 🌿

‏اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك مااستطعت، أعوذ بك من شر ماصنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي، فأغفرلي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

🌸🌸🌸🪴

﴿ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴾

‏فإذا كان العمل الصـالح هو أمنية أهل القبور
‏فأنت في الأُمنيــــــة الآن، فاعمل.

#أعظم_ما_يقوي_المس_الشيطاني_استماع_المعازف_والأغاني
=================

▪️‏قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله:

« من أعظم ما يُقوي الأحوال الشيطانية، سماع الغناء والملاهي.. »

[مجموع الفتاوى(٢٩٥/١١) ]

#موعظة

قال ابن السماك رحمه الله :

‏" إن الموتى لم يبكوا من الموت
و لكنهم يبكون من حسرة الفوت ،
فاتتهم و الله دار لم يتزودوا منها ،
و دخلوا داراً لم يتزودوا لها ،
فأية ساعة مرت على من مضى ،
و أية ساعة بقيت علينا ،
و الله إن المتفكر في هذا لجدير أن يترك الأوطان
و يهجر الخلان و يدع ما عز و ما هان " .

📚[العاقبة في ذكر الموت ( ٤٦ )]

#من_أسباب_البلاء

🔹قال ابن القيم رحمه الله

" والذي شاهدناه نحنُ وغيرُنا وعرَفناه بالتجارب أنهُ ما ظهرت المعازفُ وآلاتُ اللهو في قومٍ وفشَتْ فيهم واشتغلوا بها ​إلّا سلّطَ الله عليهم العدوّ ، وبـُلوا بالقحط والجَدب وولاةِ السوء​. والعاقلُ يتأمّل أحوالَ العالم وينظر؛ والله المستعان".

📚( ​مدارج السالكين ١ / ٤٩٦ )

⁩ كانت النقود موجودة في زمن الرسول ﷺ والمساكين والفقراء موجودون ومع ذلك فرض زكاة الفطر #طعاما ولم يفرضها مالا
#فاتبع_سنة_نبيك_ﷺ🤚🌸

- ماحكم زكاة الفطر؟
زكاة الفطر واجبة على كل مسلم .
🍂

🍂
- ما الدليل على ذالك ؟
لما روى ابن عمر رضي الله عنهما قال:(فرض رسولُ الله ﷺ صدقةَ الفطرِ من رمضان صَاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير على العبد والحر، والذكر و الأنثى، والصغير و الكبير من المسلمين).

- زكاة الفطر لا تجب إلا بشرطين:
1-الإسلام،فلا تجب على كافر.
2-وجود مايفضل عن قوته،وقوت عياله،وحوائجه الأصليه في يوم العيد و ليلته.
🍂

- على من تجب زكاة الفطر؟
- وعمّن يخرجها من وجب عليه إخراجها؟

- تجب زكاة الفطر على كل مسلم كبير و صغير،وذكر و أنثى،وحر و عبد.
- ويستحب إخراجها عن الجنين إذا نفخت فيه الروح،وهو ما صار له أربعة أشهر؛فقد كان السلف يخرجونها عنه،كما ثبت عن “عثمان رضي الله عنه”وغيره.
- ويجب أن يُخرجها عن نفسه،وعمن تلزمه نفقته،من زوجة أو قريب،وكذا العبد فإن صدقة الفطر تجب على سيدة لقوله ﷺ( ليس في العبد صدقةٌ،إلا صدقةُ الفطر)🍂
أخرجه مسلم.

- ما الحكمة في إيجاب زكاة الفطر؟
1-تطهير الصائم مما عسى أن يكون قد وقع فيه في صيامه من اللغو و الرفث.🌸🌱
2-إغناء الفقراء و المساكين عن السؤال في يوم العيد،وإدخال السرور عليهم، ليكون العيد يوم فرح وسرور لجميع فئات المجتمع،🌸🌱
وذلك لحديث ابن عباس رضي الله عنهما:(فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر طُهْرَةً للصَّائم من اللَّغْوِ و الرَّفَثِ و طُعْمَةً للمساكين)
أخرجه أبو داود وابن ماجة والحاكم وصححه وحسنه النووي
3-وفيها إظهار شكر نعمة الله على العبد بإتمام صيام شهر وقيامه،وفعل ما تيسَّر من الأعمال الصالحة في هذا الشهر المبارك.🍂

🍂

- ما المقدار الواجب إخراجه في زكاة الفطر؟ وممَّ تكون؟
-الواجب في زكاة الفطر صاع من غالب قوت،أهل البلد من( بر أو شعير أو تمر أو زبيب أو أرز أو ذرة أو غير ذلك)

-هل يجزئ إخراجها نقودا؟ ولماذا؟

-لا يجزئ إخراج قيمة الطعام، لأن ذلك خلاف ما أمر به رسول الله ﷺ،ولأنه مخالف لعمل الصحابة، فقد كانوا يخرجونها صاعاً من طعام،ولأن زكاة الفطر عبادة #مفروضة من جنس معين وهو #الطعام

#فلا يجزئ إخراجها من غير الجنس المعين.🍂

🍂

- ماهو وقت إخراج زكاة الفطر؟

لها وقتان: وقت الفضيلة و وقت الجواز؛

- فأما وقت الفضيلة:فهو من طلوع فجر يوم العيد إلى قبيل أداء صلاة العيد.
لحديث ابن عمر رضي الله عنهما :(أن النبي ﷺ أمر بزكاة الفطر قبلَ خروجِ الناس إلى الصلاة.)
- متفق عليه رواه البخاري ومسلم

- أما وقت الجواز: فهو قبل العيد بيوم أو يومين؛لفعل ابن عمر وغيره من الصحابة لذلك.
- ولايجوز تأخيرها عن صلاة العيد، فإن أخرها فهي صدقة من الصدقات،ويأثم على هذا التأخير.
لقوله ﷺ:(من أدَّاها قبلَ الصَّلاةِ فهي زكاةٌ مقبولة، ومن أدَّاها بعد الصلاة فهي صدقةٌ من الصدقات).
رواه ابو داود وابن ماجة من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.