Oleh: Muhammad Ahadun

Sadar nggak sih, bahwa ada momen-momen kecil yang sering kita hindari tanpa sadar.

Menunggu lift. Mengantre kopi. Duduk sendirian di kamar. Begitu ada jeda beberapa detik, tangan refleks meraih ponsel. Scroll. Tap. Swipe. Seolah-olah diam adalah ancaman.

Kita hidup sebagai homo smartphonicus, manusia yang alergi terhadap kebosanan.

Padahal, kebosanan bukan kesalahan sistem. Ia adalah sinyal.
Arthur Schopenhauer pernah menulis bahwa setelah kebutuhan terpenuhi, manusia dihadapkan pada kebosanan, sebuah penderitaan sunyi yang mengungkap kekosongan hidup.

“Life swings like a pendulum backward and forward between pain and boredom.” — Arthur Schopenhauer

Di dunia modern, pendulum itu macet di satu sisi: pelarian tanpa henti.

Bosan dianggap masalah yang harus dihilangkan secepat mungkin, bukan pesan yang perlu didengar.

Filsuf Byung-Chul Han melihat lebih jauh. Ia menyebut zaman ini sebagai achievement society, yaitu masyarakat pencapaian yang hiperaktif, selalu sibuk, selalu produktif. Ironisnya, di tengah kelelahan kolektif ini, kita kehilangan kemampuan untuk berpikir dalam.

Menurut Han, kebosanan yang mendalam bukan tanda kemalasan, melainkan puncak relaksasi mental.

“Without deep boredom, there is no creativity.” — Byung-Chul Han

Kebosanan adalah rahim kreativitas.
Ia memberi ruang bagi pikiran untuk mengembara, bagi imajinasi untuk tumbuh tanpa target. Namun budaya hyper attention, berpindah cepat dari satu stimulus ke stimulus lain, membunuh proses itu. Kita sibuk, tapi dangkal. Terhibur, tapi kosong.
Lalu apa yang harus dilakukan saat bosan datang?

Bukan melawannya.
Biarkan ia masuk.
Ada keberanian kecil dalam tidak melakukan apa-apa. Duduk tanpa distraksi. Mengamati napas. Menunggu tanpa ponsel.

Menjalani puasa dopamin. Membuat ritual sederhana yang tidak produktif: berjalan pagi, menyeduh teh, menatap langit sore.

Byung-Chul Han menyebutnya sebagai seni menunggu. Sebuah praktik yang mengembalikan ritme alami waktu. Ketika kita bertahan di ketidaknyamanan awal, kebosanan perlahan berubah menjadi ketenangan. Dari ketenangan itu, kejernihan muncul.

Mungkin yang kita butuhkan bukan hidup yang lebih seru, melainkan jiwa yang cukup tenang untuk merasakan hidup.
Karena saat kita belajar untuk bosan,
kita sedang belajar menjadi manusia kembali.

#INISIATIF #CeritaAkhir2025 #Optimis2026

Apa yang "kadang" kita keluhkan, ternyata bagi sebagian orang adalah peluang yang mereka tunggu 🙏🏻

Lanjut Part 2

Yang bikin “Mens Rea” jadi spesial dan mungkin agak bikin beberapa orang keringat dingin adalah kolaborasi resminya dengan KPK. Iya, lembaga yang biasanya identik dengan konferensi pers serius dan rompi oranye, kali ini memilih panggung komedi sebagai medium edukasi publik. Uniknya, tanpa sensor. Pandji dibiarkan menembak ke mana saja, selama pelurunya bernama fakta dan pengalaman sehari-hari.

Tujuannya pun realistis. Bukan berharap penonton langsung jadi malaikat anti korupsi keesokan harinya. Tapi minimal, ada rasa tertampar. Rasa tidak nyaman yang sehat. Karena perubahan besar seringkali dimulai dari kalimat sederhana: “Oh… iya juga ya.”

Disitu Pandji menyebut nama. Dan ia tidak berbisik.
Prabowo, Gibran, Jokowi, Luhut, Ferdy Sambo, Tedy Minahasa, bahkan Rafi Ahmad semua hadir bukan sebagai tokoh suci atau penjahat tunggal, tapi sebagai simbol dari sistem, kekuasaan, dan cara kita memaknainya. Bahkan Harris Azhar muncul sebagai penanda bahwa kritik di negeri ini kadang perlu “tips bertahan hidup”. Humor Pandji bekerja seperti pisau dapur, tidak terlihat mewah, tapi tajam dan sering mengenai jari sendiri.

Namun sasaran utamanya bukan cuma para elite.
Pandji justru lebih sering menoleh ke arah penonton ke arah kita. Ke warga Bogor yang dua kali salah pilih bupati. Ke Bandung yang tergoda popularitas artis. Ke pemilih yang datang ke TPS dengan semangat, tapi pulang tanpa benar-benar tahu siapa yang dicoblos. Di sini, sarkasmenya halus tapi kejam, “Kalau kita malas cari tahu, jangan heran kalau yang terpilih juga malas kerja.”

Respons publik pun beragam, sebagaimana seharusnya sebuah karya satir bekerja. Banyak yang memuji “Mens Rea” sebagai edukasi politik yang tidak menggurui, materi berat yang bisa dicerna tanpa kamus hukum di tangan. Pandji dinilai piawai mengemas isu kompleks menjadi lelucon yang dekat dengan realita soal birokrasi, kekuasaan, dan kebiasaan kecil yang diam-diam memelihara sistem besar yang kita kutuk bersama.

“Mens Rea” pada akhirnya bukan soal Pandji ingin terlihat paling benar, atau KPK ingin terlihat paling progresif. Ini soal sebuah eksperimen sosial: bisakah komedi membuat kita berpikir tanpa merasa digurui? Bisakah tawa menjadi pintu masuk refleksi, bukan sekadar pelarian?

Di ujung pertunjukan, “Mens Rea” tidak menawarkan solusi instan. Tidak ada janji perubahan besar besok pagi. Yang ada hanyalah harapan kecil bahwa setelah tertawa, penonton pulang dengan satu pertanyaan mengganggu di kepala:
“Selama ini, niat kita sebagai warga negara sebenarnya apa?”

"Mens Rea” akhirnya terasa seperti cermin besar yang dipasang di tengah arena. Kita tertawa melihat pantulan orang lain,politisi, pejabat, sistem. Sampai di satu titik, kita sadar yang ada di dalam cermin itu juga kita. Dengan pilihan-pilihan kecil kita. Dengan sikap permisif kita. Dengan kebiasaan kita menormalisasi hal-hal yang seharusnya tidak normal.

Dan mungkin, di situlah kekuatan sebenarnya dari spesial ini. Bukan pada siapa yang disindir, tapi pada siapa yang pulang dengan perasaan sedikit terusik. Karena perubahan, seperti kata hukum yang jadi judulnya, selalu dimulai dari niat. Dari mens rea. Dari isi kepala.

Oleh: Andrian Saputra

---

Sobat ATE udah ada yang nonton Mens Rea di Netflix? gimana tanggapanmu sob?

#INISIATIF

Oleh: Dedi Priadi

Di awal tahun baru, sebagian kita terjebak dalam berisiknya mimpi-mimpi besar. Namun, sejarah dan jiwa manusia mencatat bahwa sebuah peradaban, juga sebuah pribadi, tidak dibangun dari satu ledakan amarah atau ambisi semalam.

Kita sering terpukau pada puncak, lalu lupa pada kaki yang harus menapak. Padahal, sebuah perjalanan seribu mil selalu dimulai dari satu langkah yang sunyi, yang mungkin bagi orang lain terlihat tak berarti apa-apa.

Ketahuilah, dalam keheningan amal yang kecil namun terus-menerus, tersimpan kekuatan yang lebih dahsyat dari sekadar antusiasme sesaat. Sebaik-baiknya perbuatan adalah ia yang setia pada waktu, konsisten meski hanya seujung kuku.

Mari belajar dari ilustrasi ini: sebutir kelereng biru di tangan. Ia adalah sebuah awal. Jangan menunggu kesempurnaan untuk mulai bertindak, karena kesempurnaan seringkali hanyalah hantu yang justru membuat langkah kita menjadi kaku dan diam.

Setiap kemenangan kecil yang kau tumpuk adalah batu bata bagi bangunan jiwamu. Di sana, disiplin bukan lagi menjadi beban yang menindas, melainkan sebuah ritme yang menghidupkan, seperti detak jantung yang tak pernah alpa.

Mungkin di tengah jalan, kau akan merasa kehilangan sesuatu—waktu, kawan, atau barangkali harapan. Namun, janganlah hatimu layu dalam gelapnya kesedihan. Segala yang hilang sesungguhnya sedang bersiap untuk kembali kepadamu.

Ia akan datang lagi, mungkin bukan dalam rupa yang sama, melainkan dalam bentuk hikmah, ketegaran, atau pintu-pintu baru yang sebelumnya tertutup rapat. Kehilangan hanyalah cara semesta memberi ruang bagi sesuatu yang lebih bermakna.

Jangan biarkan resolusimu menjadi sekadar teks yang mati di atas kertas. Ubahlah ia menjadi gerak. Pecahlah mimpi yang kolosal itu menjadi tindakan-tindakan kecil yang bisa kau dekap erat-erat setiap pagi tanpa merasa terbebani.

Sebab, keberhasilan sejati bukanlah tentang melompat melampaui awan dalam sekejap. Ia adalah tentang keberanian untuk tetap bertahan, mengumpulkan butir demi butir keberhasilan kecil hingga tanpa kau sadari, kau telah berdiri di ketinggian.

Pada akhirnya, kita hanya perlu menjadi setia pada yang kecil. Di sanalah letak martabat manusia: pada kemampuannya merajut hal-hal sederhana menjadi sebuah takdir yang megah dengan makna yang mendalam.

#INISIATIF

“Managed Care Dalam Credentialing & Contracting Provider“

Ikuti Webinar Gratis PAMJAKI Edisi Kedua tentang Managed Care Dalam Credentialing & Contracting Provider.

📅 Jumat, 9 Januari 2026
⏰ 10.00 - 11.30 WIB
🎙 Speaker :
1. Prof. Dr. Atikah Adyas, MHP, AAK, CHIA
2. dr. Donni Hendrawan, M.P.H, AAAK, CHRM, CHIA, CGRCP, CGP
3. Arpan Maulana, SE, AAK, CHIA, CHIP, QRGP

Moderator: Iqbal Adiyat, S.T., CPR, AAAK

💻 Link zoom:
https://bit.ly/JoinZoomWebinarEdisiKe-2
💻 Virtual Background
https://bit.ly/VirtualBckgroundEdisi-Ke2

GRATIS!

Bagi yang ingin mendapatkan e-sertifikat, biaya registrasi IDR 50.000

Daftar sekarang : https://bit.ly/Registrasi-Webinar-Managedcare2

Oleh: Fahmi Hasan Nugroho

Kenikmatan ada pada keterbatasan, dan kenikmatan itu akan hilang jika batasan itu hilang.

Anda akan menikmati semangkuk mie ayam, anda masih bisa nambah satu mangkuk lagi dan masih menikmatinya, tapi kenikmatan itu akan hilang jika anda makan mangkuk yang ketiga.

Opor ayam itu nikmat, tapi kenikmatan itu akan hilang jika anda memakannya setiap hari, tiga kali sehari.

Hubungan seksual itu nikmat. Coba lakukan itu setiap hari, dua kali sehari. Nikmatnya akan hilang.

Rindu adalah bumbu dari cinta. Cinta menguat dengan adanya rindu. Setiap detik anda bersama, tak ada rindu, yang ada hanya bosan. Dia lagi, dia lagi.

Maka banyak ayat dalam Al-Qur'an yang melarang kita berbuat berlebihan, karena seluruh kenikmatan itu terletak pada keterbatasannya.

#INISIATIF #TGIF