Forwarded from -
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Абдурраззак аль-Бадр (да хранит его Аллах)
Абу Ну’айм сказал такое ду'а:
«О Аллаه! Даруй мне то, что я хочу! Если же
Ты не дашь мне то, что я хочу, тогда даруй мне терпение в том, что хочешь Ты!».
«О Аллаه! Даруй мне то, что я хочу! Если же
Ты не дашь мне то, что я хочу, тогда даруй мне терпение в том, что хочешь Ты!».
"Хильятуль Аулия" 10/66.
У ат-Тирмизи и ибн Хиббана приводится хадис от аль-Уалида ибн аби аль-Уалида, от ‘Усмана ибн Муслима, от ‘Укбата ибн Амир, Шафи’и аль-Асбахи рассказывал, что однажды приехав в Медину он встретил людей, которые собрались вокруг одного человека. «Кто этот человек?» - спросил Шафи’и. «Абу Хурайра!» – ответили ему. Шафи’и перебрался к абу Хурайре и сел напротив него. Когда абу Хурайра закончил говорить, Шафи’и спросил его: «О абу Хурайра! Расскажи мне хадис, который ты узнал и понял!» Абу Хурайра сказал: «Я обязательно сделаю это, я обязательно расскажу тебе хадис, который я слышал от посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), который я узнал и понял». Затем абу Хурайра начал дрожать, тяжело дышать и всхлипывать. Он пробыл в таком состоянии недолго. После чего его охватило спокойствие. И было видно, что причиной страха перед Всевышним, страх перед тем ужасом, о котором пойдёт речь в хадисе. Затем абу Хурайра очнулся и сказал: «Я обязательно расскажу тебе хадис, который мне рассказ
المتجول
У ат-Тирмизи и ибн Хиббана приводится хадис от аль-Уалида ибн аби аль-Уалида, от ‘Усмана ибн Муслима, от ‘Укбата ибн Амир, Шафи’и аль-Асбахи рассказывал, что однажды приехав в Медину он встретил людей, которые собрались вокруг одного человека. «Кто этот человек?»…
Очнувшись, он протёр своё лицо руками и сказал: «Я обязательно расскажу тебе хадис, который рассказал мне пророк (мир ему и благословение Аллаха), только я и он, и никого с нами не было». И в третий раз абу Хурайра впал в необычное состояние, и очнувшись, сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) рассказал мне: «В Судный день Аллах соберёт рабов Своих для расчёта. Все люди коленопреклонённые от ужасов этого дня. И первый кого призовут для расчёта – это человек, который учил Коран; второй – обладатель большого состояния; а третий – убитый на пути Аллаха. Скажет Всевышний тому, кто учил и читал Коран: «Скажи! Разве Я тебя не научил тому, что Я ниспослал посланнику Своему?» Тот ответит: «Да, о Господь! Ты научил меня Корану». И скажет Аллах: «А воспользовался ли ты тем, чему Мы тебя научили?» Скажет чтец: «Да. Целые дни и ночи я читал Коран и учил этому других, ради Тебя». Скажет Господь: «Ты лжёшь». Скажут ангелы: «Ты лжёшь! Ты учил Коран, чтобы люди сказали: «Чтец».
المتجول
Очнувшись, он протёр своё лицо руками и сказал: «Я обязательно расскажу тебе хадис, который рассказал мне пророк (мир ему и благословение Аллаха), только я и он, и никого с нами не было». И в третий раз абу Хурайра впал в необычное состояние, и очнувшись,…
Затем приведут обладателя большого состояния. Скажет ему Аллах: «Разве не Я дал тебе всё это?» Тот ответит: «Да, о Господь», «А что ты сделал взамен?» Скажет человек: «Я давал милостыню нуждающемуся, помогал ради Тебя». Скажет Аллах: «Ты лжёшь!» Скажут ангелы: «Ты лжёшь! Ты хотел, чтобы люди сказали, что ты щедрый». Затем приведут убитого на пути Аллаха и спросит его Всевышний: «Почему ты был убит?» Скажет воин: «Мне было приказано воевать на пути Твоём, и воевал ради Тебя пока меня не убили». Скажет Господь: «Ты лжёшь!». Скажут ангелы: «Ты лжёшь! Ты воевал, чтобы люди сказали про тебя: «Герой». Затем посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ударил по коленям абу Хурайру и сказал: «О абу Хурайра! Эти трое первые создания Аллаха, которые зайдут в огонь. Эти трое, те, кто занимался показухой, они первые зайдут в огонь».
Я не знаю никого в истории, через кого Аллах принес пользу умме посредством истины, кто не был бы испытан — будь то мало или много. Испытание — это дверь, через которую должен пройти каждый искренний.
Шейх Абдуль Азиз ат-Тарифи, да сохранит его Аллах
Шейх Абдуль Азиз ат-Тарифи, да сохранит его Аллах
﴾Мы сотворили человека в наилучшем облике﴿
Всевышний Аллах сказал: ﴾Мы сотворили человека в наилучшем облике﴿.
Тот, кто думает, что обнаружил среди людей калеку и недоношенного и делит людей на здоровых и больных, приходит к ложному выводу, опираясь на несущественный, хотя и верный довод.
И так же обстоит дело с тем, кто в каждом строгом и неоспоримом вопросе говорит: «Есть два мнения», — потому что он выхватил редкое мнение и преувеличил его значение, так что оно стало равным основному, и упоминает его вместе с основным как равное ему.
Это — отречение от истины под именем истины.
Ведь Аллах, Который создал недоношенного, безногого и слепого, знает его так же, как знает здорового, когда сказал:
﴾Мы сотворили человека в наилучшем облике﴿.
Жемчужины Ат-Тарифи
Шейх Абдуль Азиз ат-Тарифи, да сохранит его Аллах
t.me/zhemchuzhina_atTarifi
https://www.instagram.com/