لَا يُغَيِّرُ الْقَدْرَ إِلَّا الدُّعَاءَ:
اللَّهُمَّ غَيَّرْنِي لِمَا تُرِيدُ أَنْتَ وَاخْتَرْ لِي مَا تَشَاءُ أَنْتَ وَاجْعَلْ قَلْبِيِ مُتَعَلَّقُ بِكَ وَحْدَكَ أَنْتَ وَبَدَلَ مَا تَرَاهُ عَيْنِي جَمِيلًا بِمَا تَرَاهُ أَنْتَ اللَّهُمَّ إِنِّي سَلَّمْتُكَ أَمْرِي وَنَفْسِي فِي الدُّنْيَا فَأَجْعَلُ دُنْيَايَ كَمَا تُحِبُّ وَآخِرَتي بِرَحْمَتِكَ أَنْتَ وَلَيْسَتْ بِعَمَلٍ فَمَا لِي سِوَاكَ أَنْتَ يَا الله.
اللَّهُمَّ غَيَّرْنِي لِمَا تُرِيدُ أَنْتَ وَاخْتَرْ لِي مَا تَشَاءُ أَنْتَ وَاجْعَلْ قَلْبِيِ مُتَعَلَّقُ بِكَ وَحْدَكَ أَنْتَ وَبَدَلَ مَا تَرَاهُ عَيْنِي جَمِيلًا بِمَا تَرَاهُ أَنْتَ اللَّهُمَّ إِنِّي سَلَّمْتُكَ أَمْرِي وَنَفْسِي فِي الدُّنْيَا فَأَجْعَلُ دُنْيَايَ كَمَا تُحِبُّ وَآخِرَتي بِرَحْمَتِكَ أَنْتَ وَلَيْسَتْ بِعَمَلٍ فَمَا لِي سِوَاكَ أَنْتَ يَا الله.
🕊11
طوبى لك يا طير! تطير فتقع على الشجر ثم تأكل من الثمر ثم تطير
ليس عليك حساب ولا عذاب، يا ليتني كنت مثلك!
والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانب الطريق فمر علي بعير فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ثم ازدردني ثم أخرجني بعراً ولم أكن بشراً
ليس عليك حساب ولا عذاب، يا ليتني كنت مثلك!
والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانب الطريق فمر علي بعير فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ثم ازدردني ثم أخرجني بعراً ولم أكن بشراً
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
1🕊11
ولا تبتليني في مطالبي
اجبرني في الاشياء التي أقصدها وأسعى إليها
وامنن علي بلطفك في كل خطوة وامنن علي بِقُرّة عين غير منقطعة
وأرزقني نور البصيرة
ووفقني للخير
الخير الذي ترضاه لي وتحبه
وارض عني
ارض عني رضاً لا أشقى بعده أبداً يا ربَّ
.♡
اجبرني في الاشياء التي أقصدها وأسعى إليها
وامنن علي بلطفك في كل خطوة وامنن علي بِقُرّة عين غير منقطعة
وأرزقني نور البصيرة
ووفقني للخير
الخير الذي ترضاه لي وتحبه
وارض عني
ارض عني رضاً لا أشقى بعده أبداً يا ربَّ
.♡
🕊10
ليس للقُلوبِ سُرورٌ ولا لذَّةٌ تامَّةٌ إلَّا في مَحَبَّةِ اللهِ والتقَرُّبِ إليه بما يحبُّه، ولا تمكِنُ محبَّتُه إلَّا بالإعراضِ عن كُلِّ محبوبٍ سِواه، وهذا حقيقةُ لا إلهَ إلَّا اللهُ
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
🕊10
{فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا}
يا حي يا قيّوم برحمتك نستغيث، أصلح لنا شأننا كله، ولا تَكِلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
يا حي يا قيّوم برحمتك نستغيث، أصلح لنا شأننا كله، ولا تَكِلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
🕊11
نظَرْنا فلم نجِدْ شيئًا يتلَذَّذُ به المتلَذِّذون أفضَلَ من حُبِّ اللهِ تعالى وطَلَبِ مَرَضاتِهـ
يحيى بنُ أبي كَثيرٍ
🕊10
أوّاه.
حُبِّ اللهِ تعالى وطَلَبِ مَرَضاتِهـ
القَلْبُ إنما خُلِق لأجْلِ حُبِّ اللهِ تعالى... فاللهُ سُبحانَه فطَر عبادَه على محبَّتِه وعبادتِه وَحْدَه، فإذا تُرِكت الفِطرةُ بلا فسادٍ، كان القَلْبُ عارفًا باللهِ مُحِبًّا له عابِدًا له وَحْدَهـ
ابن تيمية رحمه الله
🕊6
Forwarded from جيم - Jeem 💙
دعوة تضامنيّة ✊
بعد أن كُسرت قيود الكبت وتحرّقت الأنفس لنصرة إخوانها المستضعفين من قبل الصهاينة أو غيرهم .. كان لازم يكون في ضابط للحماس حتّى يكون على الشكل الأمثل والأرجى للنفع والصلاح .. صحيح ؟! صحيح 🤝
بداية ما بدّي أنظر للنتيجة المرغوبة دون النظر لتحقّقها أو أحكي من باب العاطفة فقط على رفع شعارات التنديد والاستنكار والحشد والتظاهر ...
ولكنّي بدّي أحكي من باب الوعي والكيفيّة .
بعدما يكتب الواحد منشور فيسبوكيّ أو يصوّر ريل انستغراميّ فهو يفرّغ الغضب قدّام الكاميرا أو على لوحة المفاتيح ويشعر بأنّه أدّى الأمانة وكشف الغمّة عن المظلوم ..
والحقيقة المرّة أنّو ما بتتعدّى كونها وسيلة تخدير وإسكات للضمائر الحيّة بشعار " إحنا بنسوي يلي بنقدر عليه " .
ولكــــن هل الردّ الصحيح على قرارات إعدام إخوتنا الفلسطينين بالأمس وذبح إخوتنا اللبنانيين اليوم وإغلاق المسجد الأقصى من أكثر من شهر ... يكون بالتنديد والاستنكار وبالتصوير من خلف الشاشات بالساحات العامّة ؟!
عنجد هيك يلي بنقدر عليه ؟!!!
- مواقع التواصل الاجتماعي مو إلنا وكلّنا بنعرف إنو الفيسبوك والانستغرام المالك إلهم يهودي وهمّ يلي بيدهم الخوارزميات ..
وما بيسمحوا لنا بنشر شي إلّا وهم مترقّبين ويحاولون تفريغ الغيرة الإسلاميّة إلى صراخ وصياح رقميّ ... هاي نقطة .
- النقطة الأكبر .. إنو المظاهرات أو الاحتجاجات ترفع شعارات صحيحة ولكنّها ما برافقها العمل !! فما إن يخلص التضامن حتّى يرجع الشخص وهو " سوّا يلي عليه " وإخوتنا ما زالوا محبوسين معذّبين مذبوحين مقصوفين .... للأسف .
- ربّ العالمين شرع لنا استخدام الوسائل يلي فيها مصالح كبرى وبتحقّق غايات عظيمة وقد تكون الوسيلة واجبة بوجوب الغاية منها .
- إحنا ما بنتتبّع الناس شو بتعمل وبنعمل مثلهم لأنو عندنا دين كامل لم يفرّط في خير إلّا ودعانا إله وحثّنا عليه وأعطانا الموجّهات وأدق التفاصيل لحيثياته .
- وسائل التواصل قلنا أنّها بيد أعدائنا فما إن يشوف صفحة أو حساب بلّش يؤثر عن حقّ وحقيق حتّى يكتمه أو يحظره !!.. فهي لازم ما تكون أكثر من وسيلة رديفة والغاية منها إظهار قوّة المسلمين وتصوير الجيوش الجرّارة وليس فقط كلام مصفوف ..
- أمّا المظاهرات ..
ما بخفي حبّي للحماس والغيرة عند الشباب ولكن خلّينا نكون واقعيين ونقول أنّها ما بتحقّق نتيجة على أرض الواقع !!
وما بدنا نكثّر حكي عن أنّو أوّل من عملها الفرنسيين وصارت منهج عند الأحزاب الاشتراكية -ومنها حزب البعث- وكميّة الاختلاط السيّء يلي فيها .....
ونكفتي بأنّو كثير من الشيوخ منهم ابن عثيمين وسمير مصطفى وعثمان الخميس والألباني قالوا : أنّو ليس فيها من الإسلام أيّ شيء !!
يا أبناء أمّة الإسلام ..
كلّ واحد بيوقف بصوته أو حسابه مع إخوته المسلمين ضدّ عدوّنا اليهودي هو على موقف عظيم .
ولكنّه يكون أعظم لمّا يكون المحرّك الأساسي له الوعي وليس العاطفة ولمّا يكون حِراك يتبعه عمل .
فلا نكن أمّة تسمح للمحتلّ أن يدير مواقفنا ومشاعرنا حسب مخطّطاته وسياساته !!
فعلينا أن نقرأ ما وراء الخبر .. وأن لا تكون أعمالنا ردّات فعل لأفعال عدوّنا .
بل أفعالنا هي امتثال لقول الله عزّ وجلّ :
{ وَأعدُّوْا لَهُمْ مَّا اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ قُوَّةٍ }.
جـيـــم - Jeem 💙
بعد أن كُسرت قيود الكبت وتحرّقت الأنفس لنصرة إخوانها المستضعفين من قبل الصهاينة أو غيرهم .. كان لازم يكون في ضابط للحماس حتّى يكون على الشكل الأمثل والأرجى للنفع والصلاح .. صحيح ؟! صحيح 🤝
بداية ما بدّي أنظر للنتيجة المرغوبة دون النظر لتحقّقها أو أحكي من باب العاطفة فقط على رفع شعارات التنديد والاستنكار والحشد والتظاهر ...
ولكنّي بدّي أحكي من باب الوعي والكيفيّة .
• فما الذي يحصل ؟!
بعدما يكتب الواحد منشور فيسبوكيّ أو يصوّر ريل انستغراميّ فهو يفرّغ الغضب قدّام الكاميرا أو على لوحة المفاتيح ويشعر بأنّه أدّى الأمانة وكشف الغمّة عن المظلوم ..
والحقيقة المرّة أنّو ما بتتعدّى كونها وسيلة تخدير وإسكات للضمائر الحيّة بشعار " إحنا بنسوي يلي بنقدر عليه " .
ولكــــن هل الردّ الصحيح على قرارات إعدام إخوتنا الفلسطينين بالأمس وذبح إخوتنا اللبنانيين اليوم وإغلاق المسجد الأقصى من أكثر من شهر ... يكون بالتنديد والاستنكار وبالتصوير من خلف الشاشات بالساحات العامّة ؟!
عنجد هيك يلي بنقدر عليه ؟!!!
• ما المشكلة الواقعة ؟!
- مواقع التواصل الاجتماعي مو إلنا وكلّنا بنعرف إنو الفيسبوك والانستغرام المالك إلهم يهودي وهمّ يلي بيدهم الخوارزميات ..
وما بيسمحوا لنا بنشر شي إلّا وهم مترقّبين ويحاولون تفريغ الغيرة الإسلاميّة إلى صراخ وصياح رقميّ ... هاي نقطة .
- النقطة الأكبر .. إنو المظاهرات أو الاحتجاجات ترفع شعارات صحيحة ولكنّها ما برافقها العمل !! فما إن يخلص التضامن حتّى يرجع الشخص وهو " سوّا يلي عليه " وإخوتنا ما زالوا محبوسين معذّبين مذبوحين مقصوفين .... للأسف .
• طيّب شو موقفنا ؟!
- ربّ العالمين شرع لنا استخدام الوسائل يلي فيها مصالح كبرى وبتحقّق غايات عظيمة وقد تكون الوسيلة واجبة بوجوب الغاية منها .
- إحنا ما بنتتبّع الناس شو بتعمل وبنعمل مثلهم لأنو عندنا دين كامل لم يفرّط في خير إلّا ودعانا إله وحثّنا عليه وأعطانا الموجّهات وأدق التفاصيل لحيثياته .
- وسائل التواصل قلنا أنّها بيد أعدائنا فما إن يشوف صفحة أو حساب بلّش يؤثر عن حقّ وحقيق حتّى يكتمه أو يحظره !!.. فهي لازم ما تكون أكثر من وسيلة رديفة والغاية منها إظهار قوّة المسلمين وتصوير الجيوش الجرّارة وليس فقط كلام مصفوف ..
- أمّا المظاهرات ..
ما بخفي حبّي للحماس والغيرة عند الشباب ولكن خلّينا نكون واقعيين ونقول أنّها ما بتحقّق نتيجة على أرض الواقع !!
وما بدنا نكثّر حكي عن أنّو أوّل من عملها الفرنسيين وصارت منهج عند الأحزاب الاشتراكية -ومنها حزب البعث- وكميّة الاختلاط السيّء يلي فيها .....
ونكفتي بأنّو كثير من الشيوخ منهم ابن عثيمين وسمير مصطفى وعثمان الخميس والألباني قالوا : أنّو ليس فيها من الإسلام أيّ شيء !!
• ونختم بقولنا :
يا أبناء أمّة الإسلام ..
كلّ واحد بيوقف بصوته أو حسابه مع إخوته المسلمين ضدّ عدوّنا اليهودي هو على موقف عظيم .
ولكنّه يكون أعظم لمّا يكون المحرّك الأساسي له الوعي وليس العاطفة ولمّا يكون حِراك يتبعه عمل .
فلا نكن أمّة تسمح للمحتلّ أن يدير مواقفنا ومشاعرنا حسب مخطّطاته وسياساته !!
فعلينا أن نقرأ ما وراء الخبر .. وأن لا تكون أعمالنا ردّات فعل لأفعال عدوّنا .
بل أفعالنا هي امتثال لقول الله عزّ وجلّ :
{ وَأعدُّوْا لَهُمْ مَّا اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ قُوَّةٍ }.
جـيـــم - Jeem 💙
🕊7
”وكذلك فإن الليل تنقطع فيه الشواغل، وتسكن فيه النفوس، ولهذا قال ربنا سبحانه:
﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا﴾،
أي: ما يُنشئُه العبد من الصلاة في الليل هو أشد مواطأة وموافقة بين القلب واللسان؛ وذلك لما في الليل من الظُّلمة والسكون والهدوء المعين على حضور القلب وخشوع الجوارح."
|نُقِل.
_
﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا﴾،
أي: ما يُنشئُه العبد من الصلاة في الليل هو أشد مواطأة وموافقة بين القلب واللسان؛ وذلك لما في الليل من الظُّلمة والسكون والهدوء المعين على حضور القلب وخشوع الجوارح."
|نُقِل.
_
🕊5
أوّاه.
بأنّهُ الدَّعاء، أيّ كثيرُ الدعاء..
"أسلمت قبيلة دوس بالدعاء، واغتنى ابن عوف بالدعاء، وشُفيَ سعد بالدعاء، ونُصر النبي ﷺ في بدر بالدعاء، وتفقَّه ابن عباس وأصبح رأسًا في العلم والتأويل بدُعاء النبي ﷺ؛ وأنت لا تزال تشتكي للناس ومطبق شفتيك عن الدعاء!"
|نُقِل.
_
|نُقِل.
_
🕊4
Forwarded from محمد علام.
لا تتنازل اليوم عن:
سورة الكهف
١٠٠٠ صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
ورد من القرءان به تستقر روحك
ورد من الأذكار به تهدأ نفسك
صدقة ولو بكلمة طيبة
الدعاء بقلب يريد الله ويحب الرجوع إليه ونادم على ما قدم والله المستعان
وإن شئت فزد، فهو خير لك
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى..
ولا تنسوا إخوانكم من دعاكم.
سورة الكهف
١٠٠٠ صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
ورد من القرءان به تستقر روحك
ورد من الأذكار به تهدأ نفسك
صدقة ولو بكلمة طيبة
الدعاء بقلب يريد الله ويحب الرجوع إليه ونادم على ما قدم والله المستعان
وإن شئت فزد، فهو خير لك
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى..
ولا تنسوا إخوانكم من دعاكم.
🕊4
اللهُّم فلا تكلّني لنفسي وللشيطان طرفة عين ولا أدنى من ذلك أو أقل وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت
.. آمين ♡
.. آمين ♡
🕊3
ضروري تشوف اثار الذنوب
للامام ابن القيم ( الداء والدواء)
1 حرمان العلم
2 قسوة القلب
3 ضعف الإيمان
4 زوال النور من القلب
5 نسيان الله للعبد (أي يتركه لنفسه)
6 موت القلب تدريجياً
7 الحرمان من الطاعات
8 صعوبة القيام بالعبادات
9 عدم التوفيق للعمل الصالح
10 التثاقل عن الصلاة والذكر
11 ضيق الصدر
12 الهم والحزن بدون سبب واضح
13 القلق والتوتر
14 فقدان الراحة والطمأنينة
15 الوحشة بين العبد والناس
16 قلة البركة في العلاقات
17 فقدان القبول بين الخلق
18 سوء الظن من الناس
19 قلة الرزق
20 ذهاب البركة من المال
21 تعسير الأمور
22 الوقوع في مشاكل متكررة
23 التجرؤ على الذنوب الكبيرة
24 الاعتياد على المعصية
25 ضعف استشعار الذنب
26 الختم على القلب (في الحالات الشديدة)
27 سواد الوجه يوم القيامة
28 ضعف الحسنات
29 استحقاق العقاب
30 البعد عن رحمة الله
للامام ابن القيم ( الداء والدواء)
1 حرمان العلم
2 قسوة القلب
3 ضعف الإيمان
4 زوال النور من القلب
5 نسيان الله للعبد (أي يتركه لنفسه)
6 موت القلب تدريجياً
7 الحرمان من الطاعات
8 صعوبة القيام بالعبادات
9 عدم التوفيق للعمل الصالح
10 التثاقل عن الصلاة والذكر
11 ضيق الصدر
12 الهم والحزن بدون سبب واضح
13 القلق والتوتر
14 فقدان الراحة والطمأنينة
15 الوحشة بين العبد والناس
16 قلة البركة في العلاقات
17 فقدان القبول بين الخلق
18 سوء الظن من الناس
19 قلة الرزق
20 ذهاب البركة من المال
21 تعسير الأمور
22 الوقوع في مشاكل متكررة
23 التجرؤ على الذنوب الكبيرة
24 الاعتياد على المعصية
25 ضعف استشعار الذنب
26 الختم على القلب (في الحالات الشديدة)
27 سواد الوجه يوم القيامة
28 ضعف الحسنات
29 استحقاق العقاب
30 البعد عن رحمة الله
🕊9
Forwarded from إشراقة 💛
-
قناة تخطُّها يدُ شابّةٍ سوريّة، تؤمن بأنّ التعلّم رحلة لا تنتهي، وأنّ نضج الإنسان يبدأ من شجاعته في حمل مسؤولية نفسه.
في إشراقة، لا نمنحك قوالب جاهزة للنجاح ولا إجاباتٍ معلّبة لا تقبل النقاش؛ بل نفتح لك آفاق الحوار الهادئ لنبني معاً وعياً راسخاً وتقدماً متزناً يليق بطموحاتك.
من هي إشراقة وماذا تقدم؟ تابع معنا:
تعريف بإشراقة💛
ادرس بذكاء📔
البيئة: تسيطر علينا أم نسيطر عليها؟ 🏡
الامتنان: ممارستك اليومية للاتّزان💖
فن التعامل مع الحزن🖊
ما وراء الشغف: كيف نستمرّ رغم التّعب؟🌲
عقلك، لا تسلّمه لأحد🏅
علاقتنا بأهلنا: بين مراعاة الضعف و تقدير الفضل🌟
نعمٌ لا نراها💡
لا تبحث عن الإجابة النهائية☁️
أهلًا وسهلًا بكم في كوكبنا المشرق🎉
قناة تخطُّها يدُ شابّةٍ سوريّة، تؤمن بأنّ التعلّم رحلة لا تنتهي، وأنّ نضج الإنسان يبدأ من شجاعته في حمل مسؤولية نفسه.
في إشراقة، لا نمنحك قوالب جاهزة للنجاح ولا إجاباتٍ معلّبة لا تقبل النقاش؛ بل نفتح لك آفاق الحوار الهادئ لنبني معاً وعياً راسخاً وتقدماً متزناً يليق بطموحاتك.
من هي إشراقة وماذا تقدم؟ تابع معنا:
تعريف بإشراقة
ادرس بذكاء
البيئة: تسيطر علينا أم نسيطر عليها؟ 🏡
الامتنان: ممارستك اليومية للاتّزان
فن التعامل مع الحزن
ما وراء الشغف: كيف نستمرّ رغم التّعب؟
عقلك، لا تسلّمه لأحد
علاقتنا بأهلنا: بين مراعاة الضعف و تقدير الفضل
نعمٌ لا نراها
لا تبحث عن الإجابة النهائية
أهلًا وسهلًا بكم في كوكبنا المشرق
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊6
اللَّهُمَّ إِنّي أَسْتَغْفِرُكَ لِي وَلِوَالِدَيَّ
وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ
مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ اللَّهُمَّ إِنّي
أَسْتَغْفِرُكَ لي وَلَأَهْلِي وَأَحِبَّتِي
وَإِخْوَتي وَلِمَنْ عَرَفْتُهُ وَعَرَفَنِي
وَلِمَنْ بِالْخَيْرِ ذَكَرَنِي
..♡
وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ
مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ اللَّهُمَّ إِنّي
أَسْتَغْفِرُكَ لي وَلَأَهْلِي وَأَحِبَّتِي
وَإِخْوَتي وَلِمَنْ عَرَفْتُهُ وَعَرَفَنِي
وَلِمَنْ بِالْخَيْرِ ذَكَرَنِي
..♡
🕊2
اللهم غيرني للأفضل في صلاتي وتفكيري وصحتي وعملي واخلاقي وفرحي وحزني وهدوئي وغضبي وديني ودنياي يارب العالمين ، يارب النصيب الحلو من الصحة ، من الراحة ، من الرزق ، من الحب ، من الأشخاص من الفرص ، من الأماكن ، من الكلام ، من الأقدار ، من اللحظات ، من الحياة ، يارب مانمر بشي إلا وهو خير لنا ، وما نختارة إلا وتكون عاقبته طمانينة وسعادة ، يارب لا نخيب ولا نخسر ولا ننكسر ، اللهم اجعلني من أعظم خلقك نصيباً في كل خير تقسمه وفي كل نور تنشره ، وفي كُل رزق تبسطه وفي كلُ ضرَّ تكشفه وفي كل شر تدفعه ، وفي كل بلاء تصرفه ، اللهم ارزقني برزق من عندك لا حد له وفرج من عندك لا مد له وخير من عندك لا عدد له
آمين يارب العالمين 🥺🤍
آمين يارب العالمين 🥺🤍
🕊7