Forwarded from سِــيــري ☪️🇸🇾
دورات الدكتور عبد الرحمن ذاكر الهاشمي المجانية :
مجالس فقه النفس
مجالس التربية في فقه النفس
ألف باء تربية
فقه الإخلاص
ألف باء زواج
حسابات أرشيف فقه النفس
https://bio.site/Archive_Makany_World
#علم_النفس_الإسلامي
#نفسي_المسلمة@SYRDAV
مجالس فقه النفس
مجالس التربية في فقه النفس
ألف باء تربية
فقه الإخلاص
ألف باء زواج
حسابات أرشيف فقه النفس
https://bio.site/Archive_Makany_World
#علم_النفس_الإسلامي
#نفسي_المسلمة@SYRDAV
🕊10
بأغلب الأحاديث بيني و بين حلاوة دايما نستذكر مواضيع الهداية و الثبات و الخوف من الانتكاس..
كل مرة منحكي عن الموضوع بنفس النبرة المَرعوبة..
اليوم حكينا عن شخص كان ملتزم و ما بينشر موسيقا أبدًا..
بس فجأة صار ينشر موسيقا و مقاطع متبرجات..
قلبي بيوجعني لما شوف هيك أشخاص و بخاف جدًا..
بس بتذكر أن الهداية و الثبات من رب العالمين وحده
لهيك لازم نطلب من رب العالمين الهداية و الثبات دائمًا..
ولا نعتبر أي شخص قدوة و ما بيغلط.. ولا نعتبره مقياس..
الله يهدينا و يثبتنا أجمعين.
كل مرة منحكي عن الموضوع بنفس النبرة المَرعوبة..
اليوم حكينا عن شخص كان ملتزم و ما بينشر موسيقا أبدًا..
بس فجأة صار ينشر موسيقا و مقاطع متبرجات..
قلبي بيوجعني لما شوف هيك أشخاص و بخاف جدًا..
بس بتذكر أن الهداية و الثبات من رب العالمين وحده
لهيك لازم نطلب من رب العالمين الهداية و الثبات دائمًا..
ولا نعتبر أي شخص قدوة و ما بيغلط.. ولا نعتبره مقياس..
الله يهدينا و يثبتنا أجمعين.
1🕊14
أعظَمُ ما يميلُ بالإنسانِ عن الحقّ، ويُحِيدُهُ عنه، هو كثرةُ مُخالَطَةِ الباطلِ حسًّا ومعنًى، بلا معرفةٍ سابقةٍ بالحقِّ مُحْكَمَةٍ؛ وكما جَاء في الأثر:
«كثرةُ النظرِ في الباطلِ تَذْهَبُ بمعرفةِ الحقِّ من القَلب»
|الشّيخ عبدالعَزيز الطّريفي فكّ اللّٰه أسره.
_
«كثرةُ النظرِ في الباطلِ تَذْهَبُ بمعرفةِ الحقِّ من القَلب»
|الشّيخ عبدالعَزيز الطّريفي فكّ اللّٰه أسره.
_
🕊10
من ليس له محراب وأوراد وذلة وانكسار بين يدي الجبار في ظل هذه الفتن؛ كيف يثبت ؟
ومن ليس له أصحاب صدق يؤازرونه ويتعاهدونه في ظل عجلة المعيشة الطاحنة كيف يصبر؟
الظروف الصعبة كيف يعيش؟ ومن ليس عنده مشروع للأمة يتقرب به إلى الله في ظل هذه
ويا ترى، من كان يعيش اليوم غافلاً لاهياً لا علاقة له بهموم أمته، في الوقت الذي يحرق فيه إخوانه وهم أحياء، والمسجد الأقصى يدنسه أرائل الخلق هل يُدرك حقيقة العقوبة التي أصاب الله بها قلبه؟ وهل سيثبت إن جاءته الفتن العظام وابتليت داره بما ابتلیت به دور إخوانه؟
وأما من عرف الطريق فاستقام، واتقى الله ما استطاع، وصدق مع ربه. وأحسن ظنه به فلم يقنط من رحمته، وحسن نيته، ولزم رفقاء الخير وأحسن إلى عباد الله، وتجنب مواطن الشر ولم يركن إلى الذين ظلمواء وحمل هم الإسلام، وحقل غيره هذا الهم، واجتهد في العمل، ولزم الصبر واليقين؛ فما ظنكم برب العالمين كيف يجازيه على صبره وثباته في هذا الزمن الصعب ؟! فكيف بمن ابتلي فصبر؟ أم كيف بمن كان حاملاً للواء الإسلام وقد فداه بنفسه وعرضه وماله في قلة وخوف
وغربة؟
ألا فليدرك من فاته شرف الطريق ما فاته قبل أن يبزغ نور الفجر الذي يفوت ببزوغه شرف وسام "السابقين"
|الشيخ أحمد السيد.
_
ومن ليس له أصحاب صدق يؤازرونه ويتعاهدونه في ظل عجلة المعيشة الطاحنة كيف يصبر؟
الظروف الصعبة كيف يعيش؟ ومن ليس عنده مشروع للأمة يتقرب به إلى الله في ظل هذه
ويا ترى، من كان يعيش اليوم غافلاً لاهياً لا علاقة له بهموم أمته، في الوقت الذي يحرق فيه إخوانه وهم أحياء، والمسجد الأقصى يدنسه أرائل الخلق هل يُدرك حقيقة العقوبة التي أصاب الله بها قلبه؟ وهل سيثبت إن جاءته الفتن العظام وابتليت داره بما ابتلیت به دور إخوانه؟
وأما من عرف الطريق فاستقام، واتقى الله ما استطاع، وصدق مع ربه. وأحسن ظنه به فلم يقنط من رحمته، وحسن نيته، ولزم رفقاء الخير وأحسن إلى عباد الله، وتجنب مواطن الشر ولم يركن إلى الذين ظلمواء وحمل هم الإسلام، وحقل غيره هذا الهم، واجتهد في العمل، ولزم الصبر واليقين؛ فما ظنكم برب العالمين كيف يجازيه على صبره وثباته في هذا الزمن الصعب ؟! فكيف بمن ابتلي فصبر؟ أم كيف بمن كان حاملاً للواء الإسلام وقد فداه بنفسه وعرضه وماله في قلة وخوف
وغربة؟
ألا فليدرك من فاته شرف الطريق ما فاته قبل أن يبزغ نور الفجر الذي يفوت ببزوغه شرف وسام "السابقين"
|الشيخ أحمد السيد.
_
🕊10
يُذكَر أنَّه حين طال بُعْد شيخ الإسلام ابن تيمية عن دمشق
كتب رسالة إلى أمه السيدة "ست النعم" رحمهما الله
يعتذر منها على غيابه عنها وبقائه في مصر لأجل العلم وخدمة الدين، ثم ختم رسالته وهو يطلب منها الدعاء بالخير والتوفيق.
ويُذكَر أن والدته ردت عليه بصبر وإيمان ومما كتبت له:
المعنى: العلم يحتاج تضحية وإخلاصا، والأم العظيمة هي التي تقُدم مصلحة الأمة على عاطفتها الخاصة 🤍.
_نُقِل.
كتب رسالة إلى أمه السيدة "ست النعم" رحمهما الله
يعتذر منها على غيابه عنها وبقائه في مصر لأجل العلم وخدمة الدين، ثم ختم رسالته وهو يطلب منها الدعاء بالخير والتوفيق.
ويُذكَر أن والدته ردت عليه بصبر وإيمان ومما كتبت له:
والله لمثل هذا ربيتك، ولخدمة الإسلام والمسلمين نذرتك، ولا تظننَّ يا ولدي أن قربك مني أحب إليّ من قربك من دينك
المعنى: العلم يحتاج تضحية وإخلاصا، والأم العظيمة هي التي تقُدم مصلحة الأمة على عاطفتها الخاصة 🤍.
_نُقِل.
🕊9
السلام عليكم
أنا مش موجودة لفترة بالقناة
معاكم صديقاتي رح يضلوا ينشروا جزاهم الله خيرًا.🤍
أنا مش موجودة لفترة بالقناة
معاكم صديقاتي رح يضلوا ينشروا جزاهم الله خيرًا.🤍
🕊13
لا إله إلا أنت إني قَـد ظلمتُ نَفسي فاغفرْ لـي ذنوبي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
🕊9
ليست كل الأرزاق مالاً، فأعظمها "سكينة" تنزل على القلب في لحظة ضيق، أو "فكرة" تفتح لك باباً كنت تظنه مغلقاً.
تأمل في تفاصيل يومك؛ ستجد أنَّ الله يرعاك بألطافٍ لا تراها، ويصرف عنك سوءاً لا تعلمه.
نحن لا نعيش بذكائنا، بل بكرمٍ يحيط بنا من حيث لا نحتسب.
﴿إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ﴾
تأمل في تفاصيل يومك؛ ستجد أنَّ الله يرعاك بألطافٍ لا تراها، ويصرف عنك سوءاً لا تعلمه.
نحن لا نعيش بذكائنا، بل بكرمٍ يحيط بنا من حيث لا نحتسب.
﴿إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ﴾
د. عبد الكريم بكار
🕊8
لَا يُغَيِّرُ الْقَدْرَ إِلَّا الدُّعَاءَ:
اللَّهُمَّ غَيَّرْنِي لِمَا تُرِيدُ أَنْتَ وَاخْتَرْ لِي مَا تَشَاءُ أَنْتَ وَاجْعَلْ قَلْبِيِ مُتَعَلَّقُ بِكَ وَحْدَكَ أَنْتَ وَبَدَلَ مَا تَرَاهُ عَيْنِي جَمِيلًا بِمَا تَرَاهُ أَنْتَ اللَّهُمَّ إِنِّي سَلَّمْتُكَ أَمْرِي وَنَفْسِي فِي الدُّنْيَا فَأَجْعَلُ دُنْيَايَ كَمَا تُحِبُّ وَآخِرَتي بِرَحْمَتِكَ أَنْتَ وَلَيْسَتْ بِعَمَلٍ فَمَا لِي سِوَاكَ أَنْتَ يَا الله.
اللَّهُمَّ غَيَّرْنِي لِمَا تُرِيدُ أَنْتَ وَاخْتَرْ لِي مَا تَشَاءُ أَنْتَ وَاجْعَلْ قَلْبِيِ مُتَعَلَّقُ بِكَ وَحْدَكَ أَنْتَ وَبَدَلَ مَا تَرَاهُ عَيْنِي جَمِيلًا بِمَا تَرَاهُ أَنْتَ اللَّهُمَّ إِنِّي سَلَّمْتُكَ أَمْرِي وَنَفْسِي فِي الدُّنْيَا فَأَجْعَلُ دُنْيَايَ كَمَا تُحِبُّ وَآخِرَتي بِرَحْمَتِكَ أَنْتَ وَلَيْسَتْ بِعَمَلٍ فَمَا لِي سِوَاكَ أَنْتَ يَا الله.
🕊11
طوبى لك يا طير! تطير فتقع على الشجر ثم تأكل من الثمر ثم تطير
ليس عليك حساب ولا عذاب، يا ليتني كنت مثلك!
والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانب الطريق فمر علي بعير فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ثم ازدردني ثم أخرجني بعراً ولم أكن بشراً
ليس عليك حساب ولا عذاب، يا ليتني كنت مثلك!
والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانب الطريق فمر علي بعير فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ثم ازدردني ثم أخرجني بعراً ولم أكن بشراً
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
1🕊11
ولا تبتليني في مطالبي
اجبرني في الاشياء التي أقصدها وأسعى إليها
وامنن علي بلطفك في كل خطوة وامنن علي بِقُرّة عين غير منقطعة
وأرزقني نور البصيرة
ووفقني للخير
الخير الذي ترضاه لي وتحبه
وارض عني
ارض عني رضاً لا أشقى بعده أبداً يا ربَّ
.♡
اجبرني في الاشياء التي أقصدها وأسعى إليها
وامنن علي بلطفك في كل خطوة وامنن علي بِقُرّة عين غير منقطعة
وأرزقني نور البصيرة
ووفقني للخير
الخير الذي ترضاه لي وتحبه
وارض عني
ارض عني رضاً لا أشقى بعده أبداً يا ربَّ
.♡
🕊10
ليس للقُلوبِ سُرورٌ ولا لذَّةٌ تامَّةٌ إلَّا في مَحَبَّةِ اللهِ والتقَرُّبِ إليه بما يحبُّه، ولا تمكِنُ محبَّتُه إلَّا بالإعراضِ عن كُلِّ محبوبٍ سِواه، وهذا حقيقةُ لا إلهَ إلَّا اللهُ
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
🕊10
{فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا}
يا حي يا قيّوم برحمتك نستغيث، أصلح لنا شأننا كله، ولا تَكِلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
يا حي يا قيّوم برحمتك نستغيث، أصلح لنا شأننا كله، ولا تَكِلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
🕊11