«أقبلوا على كُتبكم ودفَاتركم وأقلامكم؛ فغدًا تحمدُون عاقبَة الاشتغال العلميّ!»

•- أحمد السّيد.

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أيُّ النَّاسِ أشَدُّ بَلَاءً؟. قَالَ : "الأنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الصَّالِحُونَ ، ثُمَّ الأمْثَلُ فَالأمْثَلُ مِنَ النَّاسِ ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسْبِ دِينِهِ ، فَإنْ كَانَ فِي دِينِهِ صَلَابَةٌ زِيدَ فِي بَلَائِهِ ، وَإنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ خُفِّفَ عَنْهُ ، وَمَا يَزَالُ البَلَاءُ بِالعَبْدِ حَتَّى يَمْشِيَ عَلَى ظَهْرِ الأرْضِ لَيْسَ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ".

[مسند الإمام أحمد].

عن قيس بن عباد قال :

كَانُوا يَقُولُونَ : إنَّ سَاعَاتِ الوَجَعِ يُذْهِبْنَ سَاعَاتِ الخَطَايَا.

[الزهد للإمام أحمد - الجزء الثالث عشر].

﴿وَاللهُ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾.

«يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ ، لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ ، بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ ، أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ ، وَلَا تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ».

عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :

"أتُحِبُّونَ أنْ تَجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ؟ ، قُولُوا : اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى شُكْرِكَ وَذِكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ".

[مسند الإمام أحمد].

عن نافع أنَّ ابنَ عمر -رضي الله عنه-
كان إذا فاتَتْه صلاةُ العشاء في جماعة أحيى بقيَّةَ ليله، وكان رضي الله عنه كلما استيقظ من الليل صلى.

- حلية الأولياء، لأبي نعيم.

قيام_الليل سورة_الملك غفر الله لكُم

عساها تأتي كما تخيّلت
وتُقدّر كما دعوت.
عسى أن يأتيك ما تريده بشكلٍ يليق بصبرك
وعسى أن يهبك الله أعظم مما حَلِمت به.

‏وإنَّ الحكمةَ لتَخفى على العبدِ كُليةً حتى لم يعد أمامَهُ سبيلٌ إلا التسليم
وإنَّ الدنيا لتضيقُ بالعبدِ على رحابتِهَا حتى لم يعد فيهَا سَعَةٌ إلا بالله
وإنَّ ما كُتِبَ في اللوحِ واقعٌ بالرضا أو بغيرِهِ واللهُ وحدَه هو المعين
مَا شاءَ الله كانَ ولا رادَّ لأمرِه ‏وإنَّ لحظةَ السَخطِ لتُعَكِّرُ سنواتٍ من الصبرِ كما يُعَكِّرُ الترابُ كأسَ الماءِ
وإنَّ صفوَ القلبِ ليسَ يُدركُ إلا بالرضا
فإنْ كانَ قَدَرُ اللهِ واقعًا لا محالةَ فالأجرُ في الرضا بالحُكمِ، واللطفُ في حسنِ الظنِّ، والنَّجاةُ في التضرعِ والدعاءِ!
-

أفضل طريقة تثأر بها لنفسك من الأيام الخطأ، ونسختك الخطأ، والأصدقاء الخطأ، والأهداف الخطأ، وهدر العاطفة، وأكاذيب الوجوه، ليست أن تختفي وتعود إلى كل من عرفوك بهيئة أخرى، هيئة الناجحين والواثقين، وتقول: هأنذا.
بل أن تكون عبدًا صالحًا، لا يأسى على ما فاته، ولا يحن إلى الجحور التي لُدِغ منها، ويقوم بما عليه القيام به على أكمل وجه.
أما إذا جعلت أفضل ثأرك، وأسمى أمانيك، أن تثير الإعجاب، أن تجعل البعض يرونك بنظرة أخرى، فاعلم أن أمامك دروسًا لم تتعلمها بعد.

أدعو الله ألا أنتكس بعد ظني بالتعافي؛ أدعو الله ألا أعود أميالًا إلى الخلف.

لِكَيلا يصيبني الجنون في هذا العالم المُجرم، أقول لنفسي كل يوم:

لهذا العالم إله، آمن به العالم أم لم يؤمن، خشاه العالم أم لم يخشاه.
بإرادته أم رُغماً عن أنفه، له رب حَكَمٌ عَدل.

والدنيا ليست دار النهاية والمقر، لكل الحكايات بقيّة، لكل الطغاة الذين ظنّوا أنهم انتصروا وحققوا مآلاتهم، ولكل المُنافقين الذي حسبوا أنّهم أُفلِتوا، ولكل الخونة الذين باعوا الغالي بالرخيص، عِند الله موعدكم.

وكّلنا أمرنا لله .. ولا يظلم ربك أحدا.

قال الحسن البصريّ رحمه الله :
«يومان وليلتان لم تسمع الخلائق بمثلهنّ قط»

•أما الليلتان فهما .
ليلةٌ تبيت مع أهل القبور ولم تبت قبلها ليلة .
وليلةٌ صبيحتُها يوم القيامة .

•وأما اليومان فهما .
يوم يأتيك البشير من الله تعالى إمّا إلى الجنّة أو إلى النّار .
ويوم تُعطى كتابك إمّا بيمينك وإمّا بشمالك .

أحوال أهل القبور لابن رجب 200.