لا جُغرافيا، في الحُبِّ، ولا تاريخَ يفصِلُ ويحُدُّ مُحِبًّا عن مَحبوبِه. ♥
_
_
❤30
«ومشغولٌ بشمس الحُبِّ
عن حُبِّي لأقماري»
— أحمد بخيت. ♥
لأن الذي أوقَد فيك هذا الحُبَّ، أَولى وأهمّ من شعور الحُبِّ نفسِهِ. لأن نفس المَحبوب أجلّ شأنًا دائمًا من نفسِ المُحِبِّ وحُبِّهِ. لأن وهج حُبِّهِ أسمَى من التّعلق بوَميض نجمٍ عابرٍ؛ فلا شأن للقلب بأن ينشغل بمن دونه ودون حُبه!
عن حُبِّي لأقماري»
— أحمد بخيت. ♥
لأن الذي أوقَد فيك هذا الحُبَّ، أَولى وأهمّ من شعور الحُبِّ نفسِهِ. لأن نفس المَحبوب أجلّ شأنًا دائمًا من نفسِ المُحِبِّ وحُبِّهِ. لأن وهج حُبِّهِ أسمَى من التّعلق بوَميض نجمٍ عابرٍ؛ فلا شأن للقلب بأن ينشغل بمن دونه ودون حُبه!
❤31
«أنا لكِ، منك، فيكِ، إليك»
— أحمد بخيت. 💙
يدور المُحِبُّ حول فَلك من يُحِبّ. يحوم حول حُبِّه: مركز ثِقل قلبه. يَجيء منهُ وإليه يرجِعُ. يجوب أصقاع السّموات والأرض، ولا يحطّ رحال قَلبه إلا عندهُ؛ لأنه مِلكُه، ومَوطِنهُ «قلبهُ» وقِبلتُه؛ فلا ابتداءَ ولا انتهاء لسَفره إلا مِنهُ إِليه!
— أحمد بخيت. 💙
يدور المُحِبُّ حول فَلك من يُحِبّ. يحوم حول حُبِّه: مركز ثِقل قلبه. يَجيء منهُ وإليه يرجِعُ. يجوب أصقاع السّموات والأرض، ولا يحطّ رحال قَلبه إلا عندهُ؛ لأنه مِلكُه، ومَوطِنهُ «قلبهُ» وقِبلتُه؛ فلا ابتداءَ ولا انتهاء لسَفره إلا مِنهُ إِليه!
❤24
«ومِن طَبعِ المَرأة أنَّها إذا أَحبَّتْ امتَنَعتْ أنْ تَكُونَ البَادِئَة»
— الرافعيّ. 💙
— الرافعيّ. 💙
❤38
«الإنسانُ ابنُ عوائده ومألوفه، لا ابنُ طبيعته ومزاجه، والعوائدُ إذا رسخت صارت طبيعةً وجِبِلّة.»
— ابن خلدون. 🧡
— ابن خلدون. 🧡
❤32
«أُحِبُّكَ، لا بِبعضِي بَل بِكُلِّي»
ــــــ أبو نواس.
المحبَّة إذا تخلَّلتِ الفؤاد تمكنَّت من سائر أعضاء الجسد. حتّى إذا استُنطق كُل عضوٍ فيه، رأيته ينطق بهَوى محبوبِ الفؤاد. وكَأنَّ محلَّ كل جارحةٍ في الجسدِ ينبضُ فُؤاد! 🧡
ــــــ أبو نواس.
المحبَّة إذا تخلَّلتِ الفؤاد تمكنَّت من سائر أعضاء الجسد. حتّى إذا استُنطق كُل عضوٍ فيه، رأيته ينطق بهَوى محبوبِ الفؤاد. وكَأنَّ محلَّ كل جارحةٍ في الجسدِ ينبضُ فُؤاد! 🧡
❤27
وأراني قريبًا منها، بعيدًا عنها! كحالِ الظمآنِ الذي بلغَ الماءَ ويخشى أن تغلبَه لهفتُه فيشرقُ بها، فلا هو أطفأ ظمأً ولا أمسكَ حياة. فأُرَوِّضُ نفسي على الصبرِ وأقول: لا تعجَل فيَبور عملُك، والصبرُ يُضني.
• مواعِيد قُرطبة. ❣️
• مواعِيد قُرطبة. ❣️
❤22
أَحسنُ الأشواق بين المُحبِّين ما كان مستمرًا؛ لا يهدَأ ولا يفتُرُ- وإن تمَّ الوصال، وتحققَّ القربُ، ودنتِ الدِّيار من الدِّيار- يظل مُلازمًا للرُّوح تجاه مَن تُحِبُّ -في غيابِهِ وحُضورهِ- ولا يفارقُها، إلا بفراقِها الجسَدِ. 💕
_
_
❤21
«وَكَذلكَ قَلبُ المُحبِّ لَيسَ فيهِ سَعَةٌ لِغَيرِ مَحبُوبِه.»
— ابن القيم. 💕
— ابن القيم. 💕
❤27
قِيل في النّظر في السّماء عشر فوائد:
تُنقّص الهمّ، وتُقلل الوِسواس، وتُزيل وهم الخوف، وتذكّر بالله، وتنشر في القلبِ التّعظيم لله، وتُزيل الفكر الرديئة، وتُسلي المُشتاق، وتّؤنس المحبّين، وهي قبلة دعاء الدّاعين»
— أبو حامد الغزالي. 💚
تُنقّص الهمّ، وتُقلل الوِسواس، وتُزيل وهم الخوف، وتذكّر بالله، وتنشر في القلبِ التّعظيم لله، وتُزيل الفكر الرديئة، وتُسلي المُشتاق، وتّؤنس المحبّين، وهي قبلة دعاء الدّاعين»
— أبو حامد الغزالي. 💚
❤42
صَدق الرّافعي حين قال:
ولقد يكون في الدنيا ما يُغني الواحد من الناس عن أهل الأرض كافّة ولكن الدنيا بما وسعت لا يمكن أبدا أن تغني محبا عن الواحد الذي يحبه.
قرأت بيتًا مُشابهًا لهذا النّص بل يصفه، نصّه:
«إني لأفتح عيني حِين أفتحها
على كثيرٍ ولكن لا أرى أحَدا!» ❤
ولقد يكون في الدنيا ما يُغني الواحد من الناس عن أهل الأرض كافّة ولكن الدنيا بما وسعت لا يمكن أبدا أن تغني محبا عن الواحد الذي يحبه.
قرأت بيتًا مُشابهًا لهذا النّص بل يصفه، نصّه:
«إني لأفتح عيني حِين أفتحها
على كثيرٍ ولكن لا أرى أحَدا!» ❤
❤28
«اللهُمّ أنا بِكَ وإليك»
— من دُعاء النبي ﷺ. 🌻
أي: توفِيقي وأملي واعتِمادي مُتعلّقٌ بك،
ومآلي ومرجعي ونهايتي في كلّ الأمورِ إليك.
— من دُعاء النبي ﷺ. 🌻
أي: توفِيقي وأملي واعتِمادي مُتعلّقٌ بك،
ومآلي ومرجعي ونهايتي في كلّ الأمورِ إليك.
❤33