(هَيهات ، كَذب مَن إدعىٰ مَحَبتنا و لمَّ يَتبرء مِن عَدونا)
_جَعفر الصادق"ع"

هذهِ القَصيدة رائعة بكُل معنىٰ الكَلِمة🍃

‏⠀⠀
اللَيل نَهار الروّح !

إلهي ؛ إرفق بالحَيارىٰ و التائِهينَ و فاقِدي الدروب،
و المُنغمسينَ في كُل ما يُحيد عَن التَوازن ..

حديث جِداً لطيف🌸
أوحىٰ الله الىٰ داود"ع"فقال: (يا داود لو يَعلم المُدبرونَ عني إنتظاري لَهُمّ ، وَ رِفقي بِهمّ ، وشوقي الىٰ ترك معاصيهم لماتوا شوقاً إليّ وَ لَتقطعَت أوصالهم لمحبتي ، يا داود هذهِ إرادتي بالمُدبرينَ عني فكيف بالمُقبلينَ عليّ..؟)

كَانت تَقول :(اللي يحبّ مَيرتوي)!

_

الإمام الصادق لم يكن عالمًا بالفقه أو بالقرآن أو بالحديث فقط، بل كان معلمًا حتىٰ في الطب، وكان معلمًا حتىٰ في الكيمياء، وكان معلمًا حتىٰ في مجالات أخرى، المشروع الثقافي للإمام الصادق كان مشروعًا شموليًا متعدد الحقول متنوع المعارف، تحدث الإمام في الفقه والحديث والقرآن وتحدث حتى في الطب، إذا تراجع الرسالة الطبية للإمام الصادق المروية عن المفضل بن عمر ترى الإمام يتكلم بأصول الطب، الأصول الموجودة الآن يتحدث عنها الإمام الصادق قبل ألف وثلاث مئة سنة..

الرِسالة:
"يا مفضل، أتدري ما الملوحة في العينين والمرارة في الأذنين والرطوبة في المنخرين والعذوبة في الشفتين؟!
جعل الله الملوحة في العينين لتلتقط ما يقع عليهما من أذى، وجعل المرارة في الأذنين حاجبًا ألا تنفذ الدواب إلى الدماغ، وجعل الرطوبة في المنخرين حتىٰ يستنشق الإنسانُ من دون أن ينتن منخره بالرائحة النتنة، وجعل العذوبة في الشفتين كي يستلذ الإنسانُ بما يأكله من طعام..
يا مفضل، أتدري إذا دخل الطعامُ بدنَ إن آدم إنه يفد على المعدة فتقوم بطبخه، ثم تقوم ببثه في عروق رقاق واشجة حتىٰ يصل الىٰ الكبد، فتحوله دمًا يسري في البدن، وما بقي منه من الخبث يعود إلى مغايض عدة، فما كان من جنس الصفراء ذهب إلى المرارة، وما كان من جنس السوداء ذهب إلى الطحال، وما كان من جنس الرطوبة ذهب إلى المثانة"

‏⠀⠀
‏"اللهمَّ ؛ وأعمِ أبصار قلوبِنا عمّا خالف مَحَبَتُك"

وَ بي شَوقٌ إليك أعلَّ قَلبي🍃

قال الإمام الصادق"ع":( إنا نَصبر و شِيعَتُنا أصبر مِنا ،
قيل: جُعلتُ فِداك كيف صار شيعتَكُم أصبر مِنكم؟
قال: لأنّا نَصبر علىٰ ما نَعلم و شَيعَتُنا يَصبرون علىٰ ما لا يَعلمون)

قَلبي يَتيمٌ،
كَنُقطة عَتمة في الضَوء ..
أشتاقُك💔

_الغَرب لَيسوا عَباقِرة و نَحنُ أغبياء !!
همّ فقط يدعمون الفاشِل حتىٰ يَنجح ،
و نَحنُ نُحارِب الناجِح "حتىٰ يَفشل" !

لَقد كان قَرار عابس في خَلعِ ثيابه للقتال و قرار أبي الفضل العباس"ع" في الإمتناع عَن شُربِ الماء أشبه بالرسائل العِلمية التي تَحتاج الىٰ يَجوز أو لا يَجوز ؛ لَقد كانوا مُجتهدينَ في تِلك اللحظة !

{إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً}

{إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً}

{وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً إِلَّا الْمُصَلِّين}

لِتِلكَ المَرأة ذات الوَجهِ الجَميل ، لِقلبِها الحَنين ، لِعيناها ، ليدُها ؛ (أُحِبُكِ) لـِ أُمــي♥️!

لمّ تَكُن صِدفة ؛ كانت دُعاءاً مُستجاباً !