'

" وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين " أي أنك رحمة مرسلة إلى الجماعات البشرية كلهم وذلك مقتضى عموم الرسالة.

وهو صلى الله عليه وآله وسلم رحمة لأهل الدنيا من جهة إتيانه بدين في الاخذ به سعادة أهل الدنيا في دنياهم وأخراهم.

وهو صلى الله عليه وآله وسلم رحمة لأهل الدنيا من حيث الآثار الحسنة التي سرت من قيامه بالدعوة الحقّة في مجتمعاتهم مما يظهر ظهوراً بالغاً بقياس الحياة العامة البشرية اليوم إلى ما قبل بعثته صلى الله عليه وآله وسلم وتطبيق إحدى الحياتين على الأخرى..

.

'

‏يـــومٌ أطــلَّ علـى الـزمــان فلـمْ تـزلْ
تتـوضَّـأُ الدنـيـا بطلـعـةِ فـجْـرِهِ

نـزلَ الكـتابُ إلـى الـعبادِ بأحـمـدٍ
لتسيرَ بيـن الناسِ (ســـورةُ دَهْــرِهِ)

ألمصطـفى ،طٰـهَ ،ومـا أدراك مـا ؟!
فـي كـلِّ آنٍ كـانَ (ليلةَ قـــدْرِهِ)

أتراهُ قـدْ وُلِـدَ النبيُّ محـمـدٌ
أمْ يا تُــرى وُلِدَ الوجــودُ بأســـرهِ ؟!

.

عــد لـي حبـيبـي قـلبي فارحــــم
عــد يـا لـحـنا بـفـم العـالـم
عــد فالـعـمـر يشـدو بـهــواك
عــد فالـنـفــس تــرنـــو لسمـــاك

قـــوة الثقـــۂ بـالنفــس

لابد للانسان ان يكون في تحرك وتطور مستمرين، وان يساعد نفسه على اتخاذ القرارات، ولا يقول لم يعد هناك وقت، او يقول لقد كبرت على احداث تغييرا بحياتي.

ومن اهم جوانب الشخصية التي في امس الحاجة الى الوقوف معها لاستدراك مابها من قصور او خلل..
الجزء المتعلق بالثقة..

ذلك لان الانسان اذا افتقد الثقة في نفسه فإنه لن يستطيع ان يحقق اي انجاز، وسيكون وجوده في الحياة بلا قيمة تُذْكر..

‏وما يدريك
لعلّك تُلـحّ وتلحّ وتُطـيل الوقـــوف ببابه
ثم ينظـر الله إلى قلبك فيجـده راضيًـا ، صبــورًا
ممتلئ باليقين به ..
فيعطيك أڪثر مما ظـننت ويؤتـيك سؤلك
ويُقال لك في لحظة ضعـف ( فَبشّرناه )..

لقلبڪم ڪل دعـــوة مستجابـة

• ماهو الهدف من وراء خلق الانسان ؟

”الهدف القريب من وراء خلق الانسان هو الامتحان الذي هو رمز الحياة ،
والهدف الثاني هو نيل الثواب والجنة،
والهدف البعيد والنهائي هو الوصول الى القرب الإلهي“

‏يخطر فـي بال المـوت سـؤال
ڪيف تحمـلُ رئة ‎فلسطين ڪل الشهداء؟
ألا يُثقلها التّعب؟
تبتسمُ القدسُ وتتنفّس؛ يا أهل النّصرِ هڪذا تُبنى الأوطـان
شهـيق، شهـيد، شهيـق، شهيـد

‏تأتينا البشائر من دون موعد .. كدعوة خبأها الله لنا لتكون هي المنقذ لنا في أحلك الظروف ..
كعمل صالح أردت به وجه الله فأراد الله أن ينجيك به في أصعب أوقاتك ..
ع المقاديرَ تجري في أعَنّتها
ولا تبيتنّ إلا خاليَ البالِ
ما بينَ غَمضةِ عَين وانتباهتها
يغيّر الله من حالٍ إلى حالِ
ليله جمعه مباركه عليكم

السؤال: ما حكم النظر إلى المسرحيات والمسلسلات العربية والعراقية والاجنبية {المدبلجة} ؟


الجواب: مع اشتمال هذه المسلسلات والمسرحيات على لقطات غير شرعية وغير اخلاقية – التي لا تخلو منها غالباً – يحرم النظر إليها مع التلذذ الشهوي او خوف الوقوع في الحرام ، بل الاحوط لزوماً ترك النظر إليها وإن كان بدونهما .
وعلى المؤمنين – اعزهم الله تعالى – ان يلتزموا جانب الحيطة والحذر فيما يُعرض من المسرحيات والمسلسلات ، وعلى أولياء الأمور ان يتحملوا مسؤولياتهم تجاه افراد اسرتهم ، وان يختاروا لابنائهم كل ما فيه صلاح دنياهم وآخرتهم وان يبعدوهم من كل ما يلوّث فطرتهم النقية او يفسد اخلاقهم . نسأله سبحانه وتعالى التوفيق والتسديد .

سماحة السيد السستاني (دام ظله)

السيِّدة فاطِمة «عليهَا السّلام»
هيَ المَشعَل الذِي أنَار دَرب الحُرّية والنَضَال
لِكلُ البَاحِثِين عَنهَا وهِيَ النّورُ الذِي أبعَد
سُحِب الظَّلَام عَن وجهِ الحَقِيقة فَأضَاءَت العُصُور!
فَهَلا وقَفنَا مَعَهَا لَلحَظات لَنستقِي مِنهَا
الدُّرُوس والعِبَر "بِعُمر الوُرُود" نشِرَت فِي
الآفَاق التّجَدد ونشِرَت قَامُوس الحَنّان
والرّحمَة الْمُحَمّدِية المُعطَاء

عظم الله لك ألاجر سيدي يا بقية الله بأمك الزهراء عليها السلام

مقامات الزهراء (عليها السلام)

السؤال.
ما معنى قول المعصوم عن جدته صلوات الله عليهما: (على معرفتها دارت القرون الأولى)؟.

 
الجواب . معنى ذلك أن سائر  الأنبياء إنما أعطوا النبوة بعد إقرارهم بولاية محمد وآل محمد صلوات الله عليهم أجمعين ومنهم البضعة الصديقة عليها السلام كما نص على ذلك وأن ولايتها مفروضة على سائر الانبياء والرسل عليهم السلام.
فالقرون الأولى إشارة إلى الأنبياء السابقين وأخذ معرفتها وولايتها عليها السلام عليهم لاسيما أن لها الرتبة الثالثة في أهل البيت عليهم السلام بعد النبي صلى الله عليه و آله والوصي عليه السلام.

في علم النفس هناك قاعدة
تقول:
"ما تمارسه يومياً سوف تتقنه بكفاءة "

فالذي يتمارض سوف يمرض ..
والذي يحب القلق سيظل يقلق حتي من رنة هاتفه ..
والذي يرى كل شيء ظلمة لا يمكنه أن يلمح النور حتى لو كان بين عينيه ..

أنت حصيلة ما تحدثه لنفسك....

لايصح الوصال إلا مع الأصيل
ولايدوم الود إلا مع الطيب
ولايقدر الموده إلا ذو قلب رحيم
ولن يصونك إلا وفيُ الروح
حاول أن تصنع لنفسڪ عِطراً يدومُ في قلوب الناس بعد الرحيل