"

لا تَسألوا لَيلَ الدُّجىٰ أينَ القَمَر ؟
‏فالله أخَّرَ وجهَهُ حَتَّىٰ السَحَر

‏وَ تَرَقّبوا جِبرِيلَ يَهتُفُ فِي السَّمَا :
‏بُشرَاكُمُ، وُلِدَ الإمَامُ المُنتَظَر.

أجمل التهاني والتبريكات إلى ال المصطفى

#بولادة_المنتظر

مـن لُـطــف اللـه أنْ يـرزقـك اليـقــين والتّـوڪــل علـيه ودوام الافـتـقـار إلـيه فـي وجـود أمـرٍ قـد تـوفّـرت أسـبـابـه لـك وقـد صُـرِف عنـك، وفـي آخـرٍ قـد حُـجبَـت أسبـابـه عـنك وقـد يُسِّـر لـك!
فـإنْ الـطّمـأنـية التـي تحـصل لـك مـن الحـال لـيس ڪـاليـقـين الـذي تَـنـالـه مـن صِـدْق المـقال

مِن وحيّ المُناجَاة الشَّعبَـانيَّة

الإعتراف مرهم الأقتراف واللجوء غسل صلاة الوصال في:﴿وَالَّذينَ إِذا فَعَلوا فاحِشَةً أَو ظَلَموا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللَّهَ فَاستَغفَروا لِذُنوبِهِم وَمَن يَغفِرُ الذُّنوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَم يُصِرّوا عَلى ما فَعَلوا وَهُم يَعلَمونَ﴾[آل عمران: ١٣٥] .

فمن صلى الوصال أناب للكمال وجاور العباد فبشر بالرشاد:﴿وَالَّذينَ اجتَنَبُوا الطّاغوتَ أَن يَعبُدوها وَأَنابوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ البُشرى فَبَشِّر عِبادِ * الَّذينَ يَستَمِعونَ القَولَ فَيَتَّبِعونَ أَحسَنَهُ أُولئِكَ الَّذينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُم أُولُو الأَلبابِ﴾[الزمر: ١٧-١٨].

وهناك يشتد خوف الأولياء من الفراق أو طول الاشتياق وزلل الأقدام:﴿وَاتلُ عَلَيهِم نَبَأَ الَّذي آتَيناهُ آياتِنا فَانسَلَخَ مِنها فَأَتبَعَهُ الشَّيطانُ فَكانَ مِنَ الغاوينَ﴾[الأعراف: ١٧٥].

فادم مناجاة الحبيب فإنها شفاء الفؤاد : " إِلهِي بِكَ عَلَيْكَ إِلَّا أَلْحَقْتَنِي بِمَحَلِّ أَهْلِ طاعَتِكَ وَالمَثْوى الصَّالِحِ مِنْ مَرْضاتَِك فَإِنِّي لَا أَقْدِرُ لِنَفْسِي دَفْعاً وَلا أَمْلِكُ لَهَا نَفْعاً ".

الكلمة الطيبة جوهر ثمين.. تكسبنا سحر العقول بحسن الأخلاق.. فإذا أردنا أن نؤثر في الآخرين.. ما علينا سوى أن نحلي ألسنتنا بالكلام الطيب.. فلنطهر قلوبنا لننثر الطيب في نفوس من نقابل.. فكل انسان منا يحتاج إلى من يخفف عنه بابتسامة أو كلمة طيبة يسعد بها القلب

كم نسيء الى الله ؟
وكم نتمرد عليه ونتجرأ، ونصر على التمرد والعصيان، مع قيام الحجة، مما يجعلنا معتدين عن سابق عمد وإصرار، إلا أنه يلاحقنا بالإحسان، ويغمرنا باللطف والحنان، يبقي باب استصلاحنا مفتوحا، مهما أقمنا السدود بيننا وبينه، ونظل نحن المعتدين ننتسب إليه فهو ربنا ولا رب لنا غيره، ويظل يريدنا أن نثوب إلى رشدنا، ونعود إليه، ولذلك يُبقي علينا ..

ثلاثة أعمال ليس لها موازين يوم القيامة لعظمتها

العفو عن الناس: لم يحدد الأجر...
قال الله تعالى:{ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ}.

الصبر: لم يحدد الأجر قال تعالى: (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}.

الصيام: لم يحدد الأجر (كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به).

وينادي مُنادٍ يوم البعث: أين الذين أجرهم على الله؟ فـيقبل الصابرون والصائمون والعافون عن الناس.

'

ســتُـدرك يـومًـا أنّ لـذّة الـخـشـوع فـي الـدعـاء أجـمـل مـن اسـتـجـابـتـه
وأنّ أُنـسـك الـنّـابـع مـن الـتفــڪير بـأنّ اللـه يـسـمـع صـوتـكَ سـيُـشـغـلـك عـن تـعـداد أيّـام الـتـأخـير فـي قـضاء حـاجـتك
هـو اللــه.. وڪــفــى

تفاءل
مادام في قلبك زهرة أمل تتفتح بين الحين والآخر فترى الضوء في آخر النفق تفاءل فالقادم أجمل حتما
صباحكم تفاؤل

'

عاهدوا الله بأن تتجنبوا في شهر رمضان المبارك الغيبة والتهمة والإساءة للآخرين، وأن تتحكموا بألسنتكم وعيونكم وأيديكم وأسماعكم وبقية الأعضاء والجوارح، وراقبوا أقوالكم وأفعالكم عسى أن يكون ذلك سببًا في إستحقاقكم عناية الله تعالى ورحمته وتوفيقه.

‹‹ تــأمـلات حـول الـضـيــافــۂ الالـهيـۂ›

• مع أن للضيافـۂ لذة مميزة خصوصا اذا ڪنت ضيفــا عند أڪــرم الأڪــرمين
إلا أنك يجب أن تتأدب فيها بآداب خاصة خوفاً من الطرد أو إساءة الأدب في محضر المضيف.

• في الضيافة هبات وعطايا وراحة وأنس إلا أن فيها مراسيم وآداب يجب مراعاتها.

• قد تڪــون الضيافة عامة فيختص المضيف ضيوفا معينين بالاڪــرام والعطاء ويشمل الآخرين ببرڪــتهم ولاجلهم فإن لم تڪــن مدعوا أو مرحبا بك فتمسك بخواص الضيوف لڪــي تنال شيئا من العطاء..

• من يحضر بلا دعوة يجلس بلا إهتمام به ويڪون مجلسه في طرف المائدة وهو وإن ڪــان يتلذذ بأڪــلها الا أنه يتحسر على نظرات رب المائدة وعنايته الخاصة التي حظي بها الخواص..

• قد تنتهي الدعوة وتنقضي أيام الضيافة إلا أن الڪــريم يهب ضيوفه مزايا للڪــون في ضيافته وإن ابتعدوا فاطمع بتلك المزايا وتوسل لنيلها مادمت في رحاب الملك..

"اللـهم لاتـخرجـنـا مـن ضـيـافـتك أبـدا مـا احيـتـتـنـا يـا اڪـرم الاڪــرمـين"

'

قَالَ الإمَام الرِّضا (عَليْهِ السَّلام):

"مَن قَرَأ في‏ شَهرِ رَمضان آيَةً مِن كِتاب الله عزَّ وجَلّ كانَ كمَن خَتمَ القُرآن في غَيرهِ مِن الشُّهور "

وَنَوْمُكُمْ فِيهِ عِبَادَةٌ

إذا استمـرّ الإنسان في النوم طيلة الوقت، فلن يڪون النوم عبادة، بل هو نوع من الكسل والفشل، والله سبحانه وتعالى لا يحبّ الكسل،
بل المقصود من النوم هو ذاك الذي يحتاج إليه الجسم بحدوده الطبيعيّة، وهو ما يعتبره الله سبحانه وتعالى عبادة.

إنه شـهــر الـــورد لأرواحنـا ..
إغـتـرفـوا منه وتـزوّدوا وإمـلأوا سـلالڪم حـبـا وطـهـرا
وإيمانـا ومـواسـاة وعطــاءً ..

كما أن هنالك أكلات رمضانية، البعض يعملها في شهر رمضان المبارك..

فإن شهر رمضان من دون دعاء الافتتاح، كأنه لا طعم له!..

دعاء الافتتاح من أحلى صور الدعاء، وخاصة في أوائل الليل؛ لأن في أواخر الليل مناسب دعاء أبي حمزة الثمالي، ومناجاة الباكين، وما شابه..

دعاء الافتتاح فيه من المضامين الراقية جداً..

🔸 مثلاً من المحطات الملفتة في دعاء الافتتاح: (اللهم!.. إنا نشكو إليك فقد نبينا، وغيبة ولينا، وشدة الفتن بنا)..
،
🔸 هذه المضامين التي تنقل الإنسان إلى أجواء الاهتمام بالأمة..

🔸 الأمة التي هي مبتلاة: بفقد النبي، وغيبة الولي، وكثرة العدو، وقلة العدد، وشدة الفتن..

معنى ذلك: أن الإنسان الصائم المناجي العابد الداعي، لا يحمل هم نفسه فحسب، وإنما أيضاً يحمل هم هذه الأمة.

يا ربَّ السَّحر..

رمادٌ أَنا بعثَرَتني رياحُ الغفلةِ بعدَ إذ أحرقَتني نارُ الإثم..

مُتعلِّقًا بخيوطِ سُبحاتِ المُسْتَغْفرين بالأسحارِ أُناجيك.. أستغفِرُكَ..وَأتوب إليك..

لتُجيبَني بإجابةِ المُضطرِّ.. فتجْمَعني رُغمَ قلّةِ حيائي وَجهلي..

ثُمَّ أعودُ بالتسويفِ مُكرِّرًا احتراقيَ وَالتناثُر..

( اِلهي اَوْسَعُ فَضْلاً، وَاَعْظَمُ حِلْماً مِنْ اَنْ تُقايِسَني بِفِعْلي وَخَطيـئَتي، فَالْعَفْوَ الْعَفْوَ الْعَفْوَ )