تـدعـوه وتـدعــوه . . .
تـقـول لـم يـسـتـجـب لـي !! ومـا تـدري أنّ اللـه قـد أجـاب ولـڪــنـه يـقـدر الـمـقـاديـر والـمـواقيـت ويـهـيّـئ الأسـبـاب بـتـدبـيرٍ محڪــم لـتـأتيـك تـلـك الـدعـوة
بـعـد أن اسـتـڪــمـلـت رحـلـتـك مـن الـتجـارب الـتي تـشـد مـن أزرك وتـقـويـك وتـجــعـلـك
مـســتـعـدًا ومـهيـئًـا لاسـتـقـبـال ذاك الأمـر الـذي أردتـه
عـامِـلـه بـالـصـبـر ، لـيعـامـلـك بـالـجَــبْـــر

إسقِ رُوحـك مِن شَــرابِ الذِكر
رتلِ بتَغريدةِ العِشقِ لحنا صامِتًا يَسمـعه الحبيب
تذكر إن القُرب قُربُ رُوح
و الدواء مناجاة تُهمهم بِها بنداء الدُموع
دع جوارِحك تُجسد عز ذل العبودية
والفؤاد غارِق بِبحر الشوقِ والهُيام
أن تَكُون .. ذلك الا شيء وفيه تَكون.. كُل شيء..

علي الأكبر هو الشّاب الذي كان بارزاً ونموذجيّاً بين شباب بني هاشم، الشاب الذي جمع بين صفات الجمال الظاهري والباطني، الشّاب الذي كان يملك المعرفة الحقيقيّة لإمامة وولاية الإمام الحسين بن علي(عليه السلام)

مبارك عليكم ذكرى الولادة الميمونة والعطرة لأشبه الناس خَلْقاً وخُلُقاً ومنطقًا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي الأكبر بن الحسين بن علي بن أبي طالِب عليهم السلام

"

لا تَسألوا لَيلَ الدُّجىٰ أينَ القَمَر ؟
‏فالله أخَّرَ وجهَهُ حَتَّىٰ السَحَر

‏وَ تَرَقّبوا جِبرِيلَ يَهتُفُ فِي السَّمَا :
‏بُشرَاكُمُ، وُلِدَ الإمَامُ المُنتَظَر.

أجمل التهاني والتبريكات إلى ال المصطفى

#بولادة_المنتظر

مـن لُـطــف اللـه أنْ يـرزقـك اليـقــين والتّـوڪــل علـيه ودوام الافـتـقـار إلـيه فـي وجـود أمـرٍ قـد تـوفّـرت أسـبـابـه لـك وقـد صُـرِف عنـك، وفـي آخـرٍ قـد حُـجبَـت أسبـابـه عـنك وقـد يُسِّـر لـك!
فـإنْ الـطّمـأنـية التـي تحـصل لـك مـن الحـال لـيس ڪـاليـقـين الـذي تَـنـالـه مـن صِـدْق المـقال

مِن وحيّ المُناجَاة الشَّعبَـانيَّة

الإعتراف مرهم الأقتراف واللجوء غسل صلاة الوصال في:﴿وَالَّذينَ إِذا فَعَلوا فاحِشَةً أَو ظَلَموا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللَّهَ فَاستَغفَروا لِذُنوبِهِم وَمَن يَغفِرُ الذُّنوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَم يُصِرّوا عَلى ما فَعَلوا وَهُم يَعلَمونَ﴾[آل عمران: ١٣٥] .

فمن صلى الوصال أناب للكمال وجاور العباد فبشر بالرشاد:﴿وَالَّذينَ اجتَنَبُوا الطّاغوتَ أَن يَعبُدوها وَأَنابوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ البُشرى فَبَشِّر عِبادِ * الَّذينَ يَستَمِعونَ القَولَ فَيَتَّبِعونَ أَحسَنَهُ أُولئِكَ الَّذينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُم أُولُو الأَلبابِ﴾[الزمر: ١٧-١٨].

وهناك يشتد خوف الأولياء من الفراق أو طول الاشتياق وزلل الأقدام:﴿وَاتلُ عَلَيهِم نَبَأَ الَّذي آتَيناهُ آياتِنا فَانسَلَخَ مِنها فَأَتبَعَهُ الشَّيطانُ فَكانَ مِنَ الغاوينَ﴾[الأعراف: ١٧٥].

فادم مناجاة الحبيب فإنها شفاء الفؤاد : " إِلهِي بِكَ عَلَيْكَ إِلَّا أَلْحَقْتَنِي بِمَحَلِّ أَهْلِ طاعَتِكَ وَالمَثْوى الصَّالِحِ مِنْ مَرْضاتَِك فَإِنِّي لَا أَقْدِرُ لِنَفْسِي دَفْعاً وَلا أَمْلِكُ لَهَا نَفْعاً ".

الكلمة الطيبة جوهر ثمين.. تكسبنا سحر العقول بحسن الأخلاق.. فإذا أردنا أن نؤثر في الآخرين.. ما علينا سوى أن نحلي ألسنتنا بالكلام الطيب.. فلنطهر قلوبنا لننثر الطيب في نفوس من نقابل.. فكل انسان منا يحتاج إلى من يخفف عنه بابتسامة أو كلمة طيبة يسعد بها القلب

كم نسيء الى الله ؟
وكم نتمرد عليه ونتجرأ، ونصر على التمرد والعصيان، مع قيام الحجة، مما يجعلنا معتدين عن سابق عمد وإصرار، إلا أنه يلاحقنا بالإحسان، ويغمرنا باللطف والحنان، يبقي باب استصلاحنا مفتوحا، مهما أقمنا السدود بيننا وبينه، ونظل نحن المعتدين ننتسب إليه فهو ربنا ولا رب لنا غيره، ويظل يريدنا أن نثوب إلى رشدنا، ونعود إليه، ولذلك يُبقي علينا ..

ثلاثة أعمال ليس لها موازين يوم القيامة لعظمتها

العفو عن الناس: لم يحدد الأجر...
قال الله تعالى:{ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ}.

الصبر: لم يحدد الأجر قال تعالى: (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}.

الصيام: لم يحدد الأجر (كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به).

وينادي مُنادٍ يوم البعث: أين الذين أجرهم على الله؟ فـيقبل الصابرون والصائمون والعافون عن الناس.

'

ســتُـدرك يـومًـا أنّ لـذّة الـخـشـوع فـي الـدعـاء أجـمـل مـن اسـتـجـابـتـه
وأنّ أُنـسـك الـنّـابـع مـن الـتفــڪير بـأنّ اللـه يـسـمـع صـوتـكَ سـيُـشـغـلـك عـن تـعـداد أيّـام الـتـأخـير فـي قـضاء حـاجـتك
هـو اللــه.. وڪــفــى

تفاءل
مادام في قلبك زهرة أمل تتفتح بين الحين والآخر فترى الضوء في آخر النفق تفاءل فالقادم أجمل حتما
صباحكم تفاؤل

'

عاهدوا الله بأن تتجنبوا في شهر رمضان المبارك الغيبة والتهمة والإساءة للآخرين، وأن تتحكموا بألسنتكم وعيونكم وأيديكم وأسماعكم وبقية الأعضاء والجوارح، وراقبوا أقوالكم وأفعالكم عسى أن يكون ذلك سببًا في إستحقاقكم عناية الله تعالى ورحمته وتوفيقه.

‹‹ تــأمـلات حـول الـضـيــافــۂ الالـهيـۂ›

• مع أن للضيافـۂ لذة مميزة خصوصا اذا ڪنت ضيفــا عند أڪــرم الأڪــرمين
إلا أنك يجب أن تتأدب فيها بآداب خاصة خوفاً من الطرد أو إساءة الأدب في محضر المضيف.

• في الضيافة هبات وعطايا وراحة وأنس إلا أن فيها مراسيم وآداب يجب مراعاتها.

• قد تڪــون الضيافة عامة فيختص المضيف ضيوفا معينين بالاڪــرام والعطاء ويشمل الآخرين ببرڪــتهم ولاجلهم فإن لم تڪــن مدعوا أو مرحبا بك فتمسك بخواص الضيوف لڪــي تنال شيئا من العطاء..

• من يحضر بلا دعوة يجلس بلا إهتمام به ويڪون مجلسه في طرف المائدة وهو وإن ڪــان يتلذذ بأڪــلها الا أنه يتحسر على نظرات رب المائدة وعنايته الخاصة التي حظي بها الخواص..

• قد تنتهي الدعوة وتنقضي أيام الضيافة إلا أن الڪــريم يهب ضيوفه مزايا للڪــون في ضيافته وإن ابتعدوا فاطمع بتلك المزايا وتوسل لنيلها مادمت في رحاب الملك..

"اللـهم لاتـخرجـنـا مـن ضـيـافـتك أبـدا مـا احيـتـتـنـا يـا اڪـرم الاڪــرمـين"

'

قَالَ الإمَام الرِّضا (عَليْهِ السَّلام):

"مَن قَرَأ في‏ شَهرِ رَمضان آيَةً مِن كِتاب الله عزَّ وجَلّ كانَ كمَن خَتمَ القُرآن في غَيرهِ مِن الشُّهور "