النقد بالنصيحة، لا بالفضيحة
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنّ أعظم الناس منزلةً عند الله يوم القيامة، أمشاهم في أرضه بالنصيحة لخلقه" والنصيحة هنا تعني الحبّ والحرص على الآخر، لا بدافع فضيحته، كما يظهر من أولئك الذين إذا ما رأوا رأياً مخالفاً لأهوائهم، يبادرون إلى النقد بشكلٍ غير سويّ، وبدل أن يوجّهوا سهام نقدهم إلى الرأي نفسه، فإنّهم يوجّهونه إلى صاحب الرأي بشخصه، وكأنّ ثمّة ثأراً بينهم وبينه ويودّون الاقتصاص منه! وربّما يصل الحال بهم إلى التعرّض لعِرضه وهتكه وإهانته وتوجيههم ألفاظ فحش وبذاءة بحقّه. هذا في الواقع من أقبح ما نشهده عند بعض روّاد مواقع التواصل الاجتماعيّ، ممّن لا يراعون حرمةً لدين ولا كرامةً لإنسان! وكلّ ذلك تحت عنوان النقد كما يدّعون، وهو أبعد ما يكون عن النقد أو حقّ التعبير عن الرأي.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنّ أعظم الناس منزلةً عند الله يوم القيامة، أمشاهم في أرضه بالنصيحة لخلقه" والنصيحة هنا تعني الحبّ والحرص على الآخر، لا بدافع فضيحته، كما يظهر من أولئك الذين إذا ما رأوا رأياً مخالفاً لأهوائهم، يبادرون إلى النقد بشكلٍ غير سويّ، وبدل أن يوجّهوا سهام نقدهم إلى الرأي نفسه، فإنّهم يوجّهونه إلى صاحب الرأي بشخصه، وكأنّ ثمّة ثأراً بينهم وبينه ويودّون الاقتصاص منه! وربّما يصل الحال بهم إلى التعرّض لعِرضه وهتكه وإهانته وتوجيههم ألفاظ فحش وبذاءة بحقّه. هذا في الواقع من أقبح ما نشهده عند بعض روّاد مواقع التواصل الاجتماعيّ، ممّن لا يراعون حرمةً لدين ولا كرامةً لإنسان! وكلّ ذلك تحت عنوان النقد كما يدّعون، وهو أبعد ما يكون عن النقد أو حقّ التعبير عن الرأي.
👍4👏1
رسول_المحبة
- كان الإمام زين العابدين (عليه السلام) رسول المحبة. حيث كان أينما رأى وحيداً لا ظهير له أو غريباً منقطعاً أو فقيراً أو ضعيفاً لا يعبأ به الناس أخذه إلى بيته وقام بملاطفته وإكرامه ...
رأى يوماً عدداً من المصابين بالجذام حيث يبتعد ويهرب الناس منهم خوفا من العدوى. (لكنهم أيضا عباد الله) فقام الإمام (ع) إلى دعوتهم في بيته وبادر إلى تمريضهم ...
كان بيته (ع) مأوى للمساكين واليتامى والمستضعفين.
- كان الإمام زين العابدين (عليه السلام) رسول المحبة. حيث كان أينما رأى وحيداً لا ظهير له أو غريباً منقطعاً أو فقيراً أو ضعيفاً لا يعبأ به الناس أخذه إلى بيته وقام بملاطفته وإكرامه ...
رأى يوماً عدداً من المصابين بالجذام حيث يبتعد ويهرب الناس منهم خوفا من العدوى. (لكنهم أيضا عباد الله) فقام الإمام (ع) إلى دعوتهم في بيته وبادر إلى تمريضهم ...
كان بيته (ع) مأوى للمساكين واليتامى والمستضعفين.
❤7
"
إِنَّ الــصّــورة الـمـظـلومــة و الـصـامـتـة الـتي يـصـوِّرونـهــا لـلإِمـام الـســجَّــاد مـغــايــرة لـلـواقـع تـمـامـاً ؛ فـصـورتـه الـحـقـيقـيّـة هـي صـورة مـنـاضـل شـجـاع لا يـعـرف الــتـعــب و لا الإِسـتـسـلام ، و يـعـرف ڪـافَّـة الـسَّـبـل بـمـنتـهى الحڪــمة و الـدقَّـة و يقـطعـهـا بـإِتـجــاه أَهــدافــه
"
إِنَّ الــصّــورة الـمـظـلومــة و الـصـامـتـة الـتي يـصـوِّرونـهــا لـلإِمـام الـســجَّــاد مـغــايــرة لـلـواقـع تـمـامـاً ؛ فـصـورتـه الـحـقـيقـيّـة هـي صـورة مـنـاضـل شـجـاع لا يـعـرف الــتـعــب و لا الإِسـتـسـلام ، و يـعـرف ڪـافَّـة الـسَّـبـل بـمـنتـهى الحڪــمة و الـدقَّـة و يقـطعـهـا بـإِتـجــاه أَهــدافــه
"
تـدعـوه وتـدعــوه . . .
تـقـول لـم يـسـتـجـب لـي !! ومـا تـدري أنّ اللـه قـد أجـاب ولـڪــنـه يـقـدر الـمـقـاديـر والـمـواقيـت ويـهـيّـئ الأسـبـاب بـتـدبـيرٍ محڪــم لـتـأتيـك تـلـك الـدعـوة
بـعـد أن اسـتـڪــمـلـت رحـلـتـك مـن الـتجـارب الـتي تـشـد مـن أزرك وتـقـويـك وتـجــعـلـك
مـســتـعـدًا ومـهيـئًـا لاسـتـقـبـال ذاك الأمـر الـذي أردتـه
عـامِـلـه بـالـصـبـر ، لـيعـامـلـك بـالـجَــبْـــر
تـقـول لـم يـسـتـجـب لـي !! ومـا تـدري أنّ اللـه قـد أجـاب ولـڪــنـه يـقـدر الـمـقـاديـر والـمـواقيـت ويـهـيّـئ الأسـبـاب بـتـدبـيرٍ محڪــم لـتـأتيـك تـلـك الـدعـوة
بـعـد أن اسـتـڪــمـلـت رحـلـتـك مـن الـتجـارب الـتي تـشـد مـن أزرك وتـقـويـك وتـجــعـلـك
مـســتـعـدًا ومـهيـئًـا لاسـتـقـبـال ذاك الأمـر الـذي أردتـه
عـامِـلـه بـالـصـبـر ، لـيعـامـلـك بـالـجَــبْـــر
❤8👍2
علي الأكبر هو الشّاب الذي كان بارزاً ونموذجيّاً بين شباب بني هاشم، الشاب الذي جمع بين صفات الجمال الظاهري والباطني، الشّاب الذي كان يملك المعرفة الحقيقيّة لإمامة وولاية الإمام الحسين بن علي(عليه السلام)
مبارك عليكم ذكرى الولادة الميمونة والعطرة لأشبه الناس خَلْقاً وخُلُقاً ومنطقًا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي الأكبر بن الحسين بن علي بن أبي طالِب عليهم السلام
مبارك عليكم ذكرى الولادة الميمونة والعطرة لأشبه الناس خَلْقاً وخُلُقاً ومنطقًا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي الأكبر بن الحسين بن علي بن أبي طالِب عليهم السلام
❤3🥰2👍1
"
لا تَسألوا لَيلَ الدُّجىٰ أينَ القَمَر ؟
فالله أخَّرَ وجهَهُ حَتَّىٰ السَحَر
وَ تَرَقّبوا جِبرِيلَ يَهتُفُ فِي السَّمَا :
بُشرَاكُمُ، وُلِدَ الإمَامُ المُنتَظَر.
أجمل التهاني والتبريكات إلى ال المصطفى
#بولادة_المنتظر
لا تَسألوا لَيلَ الدُّجىٰ أينَ القَمَر ؟
فالله أخَّرَ وجهَهُ حَتَّىٰ السَحَر
وَ تَرَقّبوا جِبرِيلَ يَهتُفُ فِي السَّمَا :
بُشرَاكُمُ، وُلِدَ الإمَامُ المُنتَظَر.
أجمل التهاني والتبريكات إلى ال المصطفى
#بولادة_المنتظر
🥰5
مِن وحيّ المُناجَاة الشَّعبَـانيَّة
الإعتراف مرهم الأقتراف واللجوء غسل صلاة الوصال في:﴿وَالَّذينَ إِذا فَعَلوا فاحِشَةً أَو ظَلَموا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللَّهَ فَاستَغفَروا لِذُنوبِهِم وَمَن يَغفِرُ الذُّنوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَم يُصِرّوا عَلى ما فَعَلوا وَهُم يَعلَمونَ﴾[آل عمران: ١٣٥] .
فمن صلى الوصال أناب للكمال وجاور العباد فبشر بالرشاد:﴿وَالَّذينَ اجتَنَبُوا الطّاغوتَ أَن يَعبُدوها وَأَنابوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ البُشرى فَبَشِّر عِبادِ * الَّذينَ يَستَمِعونَ القَولَ فَيَتَّبِعونَ أَحسَنَهُ أُولئِكَ الَّذينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُم أُولُو الأَلبابِ﴾[الزمر: ١٧-١٨].
وهناك يشتد خوف الأولياء من الفراق أو طول الاشتياق وزلل الأقدام:﴿وَاتلُ عَلَيهِم نَبَأَ الَّذي آتَيناهُ آياتِنا فَانسَلَخَ مِنها فَأَتبَعَهُ الشَّيطانُ فَكانَ مِنَ الغاوينَ﴾[الأعراف: ١٧٥].
فادم مناجاة الحبيب فإنها شفاء الفؤاد : " إِلهِي بِكَ عَلَيْكَ إِلَّا أَلْحَقْتَنِي بِمَحَلِّ أَهْلِ طاعَتِكَ وَالمَثْوى الصَّالِحِ مِنْ مَرْضاتَِك فَإِنِّي لَا أَقْدِرُ لِنَفْسِي دَفْعاً وَلا أَمْلِكُ لَهَا نَفْعاً ".
الإعتراف مرهم الأقتراف واللجوء غسل صلاة الوصال في:﴿وَالَّذينَ إِذا فَعَلوا فاحِشَةً أَو ظَلَموا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللَّهَ فَاستَغفَروا لِذُنوبِهِم وَمَن يَغفِرُ الذُّنوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَم يُصِرّوا عَلى ما فَعَلوا وَهُم يَعلَمونَ﴾[آل عمران: ١٣٥] .
فمن صلى الوصال أناب للكمال وجاور العباد فبشر بالرشاد:﴿وَالَّذينَ اجتَنَبُوا الطّاغوتَ أَن يَعبُدوها وَأَنابوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ البُشرى فَبَشِّر عِبادِ * الَّذينَ يَستَمِعونَ القَولَ فَيَتَّبِعونَ أَحسَنَهُ أُولئِكَ الَّذينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُم أُولُو الأَلبابِ﴾[الزمر: ١٧-١٨].
وهناك يشتد خوف الأولياء من الفراق أو طول الاشتياق وزلل الأقدام:﴿وَاتلُ عَلَيهِم نَبَأَ الَّذي آتَيناهُ آياتِنا فَانسَلَخَ مِنها فَأَتبَعَهُ الشَّيطانُ فَكانَ مِنَ الغاوينَ﴾[الأعراف: ١٧٥].
فادم مناجاة الحبيب فإنها شفاء الفؤاد : " إِلهِي بِكَ عَلَيْكَ إِلَّا أَلْحَقْتَنِي بِمَحَلِّ أَهْلِ طاعَتِكَ وَالمَثْوى الصَّالِحِ مِنْ مَرْضاتَِك فَإِنِّي لَا أَقْدِرُ لِنَفْسِي دَفْعاً وَلا أَمْلِكُ لَهَا نَفْعاً ".