اســـقِ قـلـــبـكَ بـمـــاءِ الـــدُعـاء فـــإنـك لا تــدري مـا هـي الـدعـوة التي ســتـجـعـلـهُ يُـزهِـر

إلـﮫيـــــﮯ ،أيـــامًـــا مـزهــرة

يـــــا  زهـــــــراء ..
بكت السماء حزناً لفقد نورك
وتصدعت الارض لفقد بسمتك
واكتست النجوم ثياب الحداد لرحيلك
والقمر غاب عن الليل المظلم
والشمس قد أبت ان تنير بدونك
يامن بإسمها يستجيب الدعاء

أعظم الله اجرك سيدي يا بقية الله

الزهراء في أعلى قمم الكمال

في كل هذا العالم هنالك سيدة واحدة مستقرة في أعلى قمم الكمال وأرقاها ألا وهي مولاتنا الزهراء عليها السلام ولا غير.
وهي باطن كل القدوات القرآنية الراقية التي ذكرها الله لنا.
فما أشد سعادتنا وأوفر حظنا بمثل هذه النماذج الربانية-أي أهل بيت النبي-في حين أن غيرنا محروم منها ويفتقدها حتما
إذ أنه لا يوجد في هذا العالم أحد كفاطمة وبعلها وبنيها.
فالمرأة الشيعية تملك محبة الزهراء وتراها في أعلى القمم ولكن النساء الأخريات.. من يملكون؟ هل وصلت قدواتهن لمثل ما وصلت له الزهراء؟! حتما ليس لهم ذلك المقام الإلهي الرفيع ولم يطووا طريق الكمال الذي طوته هي عليها السلام.
البعض يجعلون لهم قدوات من ممثلين سنمائيين وغيرهم
هؤلاء مصيرهم الزوال وانطماس الذكر.
القدوات هم محمد وآل محمد عليهم السلام.

‏تعلَّمْ من فاطمة كيف تكون مع الله فيكون الله معك
وتعلّمْ منها كيف تؤمن برسول الله فتكون لك الجنّة
ولا تخاف دركًا ولا تخشىٰ
وتعلّمْ منها كيف تلتزم بعليّ فتكون مع الحقّ ويكون الحقّ معك.
فإذا كنت مع الله ، ومع النبيّ ، ومع عليّ ، كنت أمّة كاملة بمفردك.

للمرة الثانية والثالثة والمليون، إياكَ، إياكَ وأن تخاف شيئًا قبل حدوثه، لا تتخيل، واصرِف فِڪرك وخوفك عن الغيبيات فهي في عِلمِ الله، واعلم أن البلاء إذا نزل على العبد ينزل معه اللطف، فإذا تصوّرت البلاء قبل أن يقع فقد استقبلت البلاء بدون لُطفٍ وأهلڪت روحك.. واجبٌ عليك أن تتيقن أن لك ربٌ قيوم لا ينام، فاطمئن به، وتوكل عليه، واستبشِر، وتفاءل بالخير...

جاء في كتاب تحف العقول كلمات قصيرة لأمير المؤمنين عليه السلام سماها بعض الشيعة نثر الدرر .. ونذكر منها خمس

‏1_ ( الاستقصاء فرقة ) أي إذا بقيت تستقصي كل صغيرة وكبيرة لأخ أو صديق فهذا _ لامحالة _ يوجب الفراق بينكما.

2_( الانتقاد عداوة ) فمهما كنت موضوعياً خفيفاً في الانتقاد لأحد ..ضع في ذهنك إنه يورث _ ولو ذرة _ من العداوة .. فلا يوجد انتقاد لا يترك أثراً ..فخفف.

‏3_ ( قلة الصبر فضيحة ) سواء فقدت صبرك أمام مصيبة أو شهوة فإنك ستكشف حقيقتك الباطنة للناس .. وقد تكون أقل مما يتوقعه الناس .. وتفضحك!

‏4_ ( إفشاء السر سقوط ) أعظم منزلة يضعك فيها صديقك أن يعطيك سره ويثق بك .. فتخيل شدة سقوطك من عينه لو خنت هذه الأمانة .. وكيف ستخسر منزلتك للأبد .. مهما تبسم في وجهك.

‏5_ ( السخاء فطنة ) الفطن الذكي هو من يستخدم الأموال لجمع الأصدقاء والأعوان من حوله .. وليس العكس!

‏ٳذا خـنـقـك دخــان الألـم ،
افـتـح نـافـذة الـدعـاء ليـتجـدد الـهـواء بڪـلـمـة “ يـا الله “
ثـق بـالله ڪـزهرة نمـت علـى جـانـبِ الـطّـريـق ،
لـم يـزرعـهـا أحـد، ولـم يسقهـا أيُّ عـابـر ،
فـقـط رعـاهـا اللّٰه ..

#فقهيات

السؤال: هل تكره الصلاة على فرش عليه صورة ذي الروح؟

الجواب: إذا كانت الصورة تحت قدمي المصلي أو غطيت بشيء أو كانت ناقصة فلا كراهة في الصلاة على الفرش عندئذٍ وإلا فالمستفاد من بعض النصوص كراهتها.

المؤمن دائما مطمئن القلب ساكن النفس يري بنور بصيرته
أن الدنيا دار إمتحان وبلاء ،، وانها ممر لا مقر
وانها ضيافة مؤقتة شرها زائل ،، وخيرها زائل
وان الصابر فيها هو الكاسب ،، والشاكر هو الغالب.

موجبات موت القلب
عشق الأشياء

إن المؤمن لهُ حالة من حالات التعالي عن حطام الدنيا

فالبعضُ قد يعشقُ سيارة مثلاً، فيستقرض من هُنا وهُناك، ويوقعُ نفسهُ في حَرج..

وإذا به بعد يومين أو أسبوعين، لا يرى جديداً في البين مجرد إطارات تمشي على الأرض، وهو جالس على حديدٍ ينتقل من مكانٍ إلى مكان!..

هذا الإنسان أوقع نفسه في الحَرج؛ لأنّهُ عَشقَ شيئاً..

وبعضُ النساء تعجبها قلادة على صَدرِ امرأة، أو ساعة في يَدِها، وإذا بها ترهقُ زوجها وتدخل معه في معارك؛ لكي تحصل عليها..

ولكن هنا يجب الانتباه إلى أن التي تَلبسُ قلادة بألفِ دينار، أو ساعة بآلاف الدنانير؛ فإن الكمالُ ليسَ لها، إنما لهذا الذهب

هي تفتخر أنها جعلت عنصراً باسم الذهب على صَدرها،
وكأنها تقول بلسان الحال: أيها الناس!.
أنا أتشرفُ بهذا الجماد الذي هو عبارة عن ساعة أو قلادة مثلاً!..

ولكن هل شرافة بني آدم بهذه الأشياء؟..

المؤمن يتشرف بذكر اللهَ عز وجل، وبالقُرب الإلهي..
والذي يحبُ الحلي والذهب والزينة؛ هذا إنسان عاشق لهذه الأشياء، ومتعلق بها.

ليست العلاقةُ بين الله وعَبدِهِ سَوطٌ وجَلاَّد
بل أُنس وطَوافةُ وُجُود
ورَغبةٌ تُعيد تفسير الرَّهبة على أنَّهَا مهرُ عِشْقٍ لله

صباح العشق في الله

الـعـفـاف، اول انـطـلاقـتـه
ان يـسـتـر الـجـسـد، وسـتـره لا يـعـنـي تـغـلـيـفـه فـقـط
بـل هـو الـمنـطـلـق لإنـزال الـسـتـر الـمـعـنـوي والـسلـوڪـي،
ثـم يـڪـون الـعـفـاف بـالـڪـلـمـة والـسـلـوك والـتـفـڪـيـر.
نـعـم فـهـنـالـك الـڪـلام الـعـفـيـف والـسـلـوك الـعـفـيـف والـتـفـڪيـر الـعـفـيف