النموذج النسوي في المعسكر الحسيني

النموذج الاول
(أم_وهب_النصرانية)

المرأة التي آمنت وضحت ، كانت أم وهب وابنها وهب على الديانة النصرانية ، ولم يعرفا عن الإسلام ما يجعلهما يفكران بجدّ في التحول عن معتقدهما ،
ولكن كان للصدفة دور كبير ، حيث كانا قد نزلا الثعلبية ، وصادف أن الإمام الحسين عليه السلام قد سبقهم إليها ، فأخذت هيبة الإمام عليه السلام الولد والوالدة ، فدخل نور الهداية في قلبيهما حينما تحدثا إلى شخصه الكريم ، فلما علما بأن الإمام قد نهض لدفع الظلم وإحقاق الحق ، أسرع إليه وهب وأخذ يسأله عن أشياء كان يضيق بها صدره وتدور في مخيلته ،
فلما عرف الحقيقة من منهلها واستوعب الفكرة ، أسلم على يدي الإمام وأسلمت أمه أيضا ، وكانا متعطشين إلى تطبيق هذه الشريعة بكل بنودها فإلتحقا بركب الحسين عليه السلام ووصلا كربلاء معه ، فما كان من الأم إلا أن تحث ولدها في الدفاع عن شريعة سيد المرسلين وعن ابن ابنته وريحانته وحاميها ،
فكانت يوم عاشوراء تدور حول ابنها وتشجعه للنضال والجهاد إلى أن استشهد ، وما أن التحق بالرفيق الأعلى إلا وخرجت بنفسها إلى المعركة وأخذت بيدها عمود الخيمة وأخذت تدافع عن ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله عندها أسرع الإمام فأرجعها إلى الخيمة وأعلمها بأن الإسلام أسقط عن المرأة فريضة الجهاد ولأنها كانت تواقة إلى الجنة فقد أوعدها الحسين بذلك ، إنها ضمنت الجنة بعد ثلاثة عشر يوما فقط من إسلامها ، فمن يا ترى اسلمت وضحت بفلذة كبدها ، وضمنت الجنة

فَفَرَشَتْ دموعَها فوقَ جبينهِ المُهشّم، وسالَتْ روحُها لتَسْقي عطَشَ شَوقهِ لها.

السيدة رقية عليها السلام

الكلمات تعجز عن وصف مأساة الشهيدة السيدة رقية بنت الإمام الحسين عليهما السلام التي تحولت الى صوت اخر للحسين عليه السلام...الى دم أخر للحسين عليه السلام وديمومته...
طفلة لأهل البيت كانت كالحسين عليه السلام في مظلوميتها...
بل هي الحسين عليه السلام في قالب طفلة، وليس هذا فحسب بل حبها لأبيها الحسين وتعلقها به يذكرنا بحب سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام بنت محمد صلى الله عليه وأله بأبيها، بكاءها يذكرنا ببكاء الزهراء بعد وفاة أبيها، مظلوميتها يذكرنا بمظلومية الزهراء، عليها السلام ورحيلها الى الرفيق الأعلى يذكرنا برحيل الزهراء عليها السلام، وفي جملة واحدة كل شيء فيها يذكرنا بفلذة كبد الرسول الأكرم صلى الله عليه وأله كما سيأتي بالرغم من أن التاريخ لا يذكر لنا من أخبارها الكثير.. سوى قليل يمكن منه الاستشفاف.. عظمة تلك الطفلة رغم سنيها الخمس!

ساعد الله قلب اخيك السجاد
وعمتك زينب واخواتك

ولكن عمتك زينب لها موعد آخر في الشام ولا تتركك يا عزيزة الحسين

رقية هي تلك الحقيقة المرتبطة بالارتقاء التام في علوّ المسائل الظاهرية والباطنية للولاية.
فإذا أردنا بلوغ ذلك، علينا أن نتعلّق بذيل عباءة هذه السيدة الجليلة وأن نعرج من خلالها إنها رقية، وهذا الاسم يعني الارتقاء إلى المراتب العليا. فليس لدى أهل البيت عليهم السلام صغير وكبير، لأنهم جميعاً متصلون بحقائق الوحي. وهكذا حال السيدة رقية، فقد كانت تعرف الأمور والقضايا كما تعرفها عمّتها زينب عليها السلام.

ســأبكيـكَ مــــا نـاحت حمامـةُ أيكـةٍ..
وما آخضَرَّ في دَوحِ الحِجازِ قضيبُ ..

رثاء الامام الحسين لاخيه الامام الحسن عليهما السلام

عظم الله لك ألاجر سيدي يا صاحب الزمان عج

مـــن مــواعــظ الإمــام الــحــســن (؏) قبــيــل شــﮫـادتـــه٠٠

وممّا وعظ به جنادة بن أبي أميّة، عندما دخل عليه قبيل وفاته، وقال له: عظني يا ابن رسول الله، قال: "نعم، استعدّ لسفرك، وحصّل زادك قبل حلول أجلك، واعلم أنّك تطلب الدنيا والموت يطلبك، ولا تحمل همّ يومك، الذي لم يأتِ على يومك الذي أنت فيه، واعلم أنّك لا تڪسب من المال شيئاً فوق قوتك إلّا ڪنت فيه خازناً لغيرك. 

واعلم أنَّ في حلالـﮫـا حساب، وفي حرامـﮫـا عقاب، وفي الشبهـات عتاب، فأنزل الدنيا بمنزلة الميتة، خذ منـﮫـا ما يڪفيك، فإن ڪان ذلك حلالاً، ڪنت قد زهدت فيها، وإن ڪان حراماً، لم يڪن فيه وزر، فأخذت ڪما أخذت من الميتة، وإن ڪان العتاب فإنّ العتاب يسير. 

واعمل لدنياك ڪأنّك تعيش أبداً، واعمل لآخرتك ڪأنّك تموت غداً، وإذا أردت عزّاً بلا عشيرة، وهيبةً بلا سلطان، فاخرج من ذلّ معصية الله إلى عزّ طاعة الله عزَّ وجلَّ، وإذا نازعتك إلى صحبة الرِّجال حاجة، فاصحب من إذا صحبته زانك، وإذا خدمته صانك، وإذا أردت منه معونة أعانك، وإن قلت صدَّق قولك، وإن صلت شد صولك، وإن مددت يدك بفضل مدَّها، وإن بدت عنك ثلمة سدَّها، وإن رأى منك حسنةً عدَّها، وإن سألته أعطاك، وإن سكتَّ عنه ابتداك، وإن نزلت إحدى الملمّات به ساءك.
من لا تأتيك منه البوائق، ولا يختلف عليك منه الطرائق، ولا يخذلك عند الحقائق، وإن تنازعتما منقسماً آثرك

في هذا السّفر يستوي زائران
زائرٌ وفّق للمجيء
وزائرٌ وفّق للحسرة..

"ما كان لله ينمو"
ولأنّ الإمام الحسين عليه السّلام كان كلّه لله
- بنفسه وأهله وأولاده وأصحابه -
نمَت تضحيته حتى صارت
{ كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ }

إن ڪــان عـيـسى يُـبـرئُ الأعمَــى
فـقَــد احــيـا الحُـسينَ أفــئِدةَ الــبَـشَــر
واللـهُ ڪـرمَــى سِـبـط الــنَّــبـي
مـا شـقَّ الـبَحرِ بـل شـقَّ الـقَــمَـر٠٠

لمن يقرأ الآن...
جعلنا الله من خدّام الحُسين"ع"
يوم الأربعين

‏مــن دروس ‎الأربــعــيــن..
الـحــشـود الـضـخـمـة لــيــسـت مــا يـظهــر فـي الـصــورة، بـل هـي التــي لا تستطيـع الصــورة استيـعابهــا..

إن الـحـب الأجـمـل لا يـفـقـه
مـعـنـاه ولا يُـدرك مـغـزاه إلا مَـنْ عـرف وتـذوّق حـلاوة مـنـاجـاة الـلـه تـعـالـى، "مَـنْ ذا الـذي ذاق حـلاوة حـبّـك فـرام مـنـك بـدلاً"
إنّ حـلاوة حـبّـه تـعـالـى
تُـنسـي الـمـرء هـمـومـه وآلامـه وأوجـاعـه، ومـن يـغـمـرُ حـبُّ الـلـه قـلـبَـه، فـإنّـه يـعـيـش حـيـاةً مـن نـوع آخـر، حـيـاةً تُـنـعـش الـروح وتـروي عـطـشـهـا بـلـقـاء الـحـبـيـب الأوّل

(ولَسَوفَ يُعطيكَ رَبُّكَ فَتَرضىٰ)
(ويَنصُرَكَ الله نَصرًا عَزيزًا)
(إنّا رادّوهُ إلَيكِ وَجاعِلوهُ مِنَ المُرسَلينَ)
(يُؤتِكُم خَيرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُم)

-لكنّ كرم الله ليس كرمًا عاديًّا.. لا يعوّضك/ يرزقك فحسب، بل ينسّيكَ أصلًا ماذا فقدت، ويجعلك بكلّ كيانك حامدًا لعظيم تدبيره الّذي كنت تشتكي منه، وتستصغر بنفسك ذلك النزف القليل، بمقابل ما منحك إيّاه.. فاصبر وترقّب؛ إذ ذلك الله ربّنا

إن الـصـبـرَ لَـجمـيـل إلا عـنـكَ، وإن الـجَـزع لَـقـبـيـح إلا عـلـيـكَ، وإن الـمُـصـاب بـك جـلـيـل، وإنـهُ قـبلَـك وبـعـدَك لَـجـلَـل.

- امـيـرُ الـمـؤمـنـيـن عـنـد دفـنـهِ لـرسـولِ اللّــه (ص)

عظم الله لك ألاجر سيدي يا صاحب الزمان عج

‹‹وَإِنَّـكَ لَـعَـلَىٰ خُلُـقٍ عَــظِيــمٍ٠٠

لــم يـڪُــن محـمّــد
(صـلّى اللّــه علـيه وآلــه) رجــلا يقــابـل السيّئــة بـالـسيّئـة مــع مــن أســاء إليــه مـن أعـدائــه ، أولئـك الـذيـن لـم يـقـصّروا فـي مناوأتـه ومعـاداتـه ، وعـندما سـيــطـر علـيـهم لـم يـناد بـالانـتـقـام ، ولا بـالـقـصاص ، ولــم يدع إلـى تشڪــيل محڪمـة ثــوريـة لمـحاڪـمتهـم ولـلأخـذ بـالـثـأر منـهم ، بـل ڪـان يحـبّ هـدايتـهم ، ڪُـما ان يحبّ هـداية أحــبّائـه .
فلـم يقـتصّ مـن وحـشيّ قـاتـل عمّـه حـمـزة ، ڪُـما لـم يقـتصّ مـن هنـد ، تـلـك المـرأة الحـاقـدة التـي ڪُانـت تـثير الحـرب ضـدّه .
ولـمّا دخل مڪــة فاتـحـا مـن دون إراقـة قــطرة دم ، ونـادى قائـد جـيشه سعـد بـن عـبادة :

« اليوم يوم الملحمة اليوم تسبى الحرمة » ووصل النبيّ الخبر عزله من دون مهلة ، وأقام مقامه ابن عمّه علي ابن أبي طالب ، وأمره بأن ينادي : « اليوم يوم المرحمة »
فلم يجاز الذنب بمثله ؛ لڪُونه يجازي الحسنة بالحسنة ، ويقدّر الإحسان غاية التقدير ، فيحسن إلى ڪُلّ من يعامله بمعروف ، وإلى ڪُلّ من يقرّبه ، فلم ينس ما رآه من أحد من الإحسان ، وڪُان بذلك رطب اللسان .

لڪلِّ شخـصٍ يمـرّ مـن هـنا :
أسأل الله أن يجـعـلك تقـفُ اليوم أمام أمنياتك
قائـلاً :
" قـد جعلـهـا ربـي حـقـاً "
وتخرُّ لَهُ ساجـداً باكياً مـن شـدّة الفرح