الإمام الحجة وعاشوراء

(بسم الله الرحمن الرحيم)

إن النهضة الحسينية المباركة لهي حدث كوني عظيم يستقي منه الشيعي الموالي عقائده المرتوية من عبق الشهادة وروح الولاء المتبادل فتربط بينه وبين سيد الشهداء وأصحابه عليه وعليهم السلام , اذ هي أعظم حدث وقع في تاريخ الكون وليس في تاريخ الكون حدث مثله قط

وقد جرى على عترة النبي صلى الله عليه وآله ما لم يجرِ على احد من العالمين , حتى وصل الحال بأهل البيت عليهم السلام انهم كانوا يخشون على شيعتهم شناعة حادثة كربلاء , فلم يحدثوهم بكل ما جرى عليهم .

وشاءت الإرادة الإلهية أن يعوض سيد الشهداء بما يغبطه به الأولون والآخرون , ومما عوض الله به سيد الشهداء عليه السلام أن جعل الأئمة الطاهرين المعصومين التسعة من ذريته , وقد روى ابن عباس قول النبي صلى الله عليه وآله له والحسين عليه السلام على عاتقه يقبله : من زاره عارفا بحقه كتب الله له ثواب ألف حجة وألف عمرة ، ومن زاره كمن زارني ، ومن زارني كمن زار الله في عرشه ، وحق الزائر على المزور وهو الله تعالى أن لا يعذبه في النار ألا إن الإجابة تحت قبته والشفاء في تربته ، والأئمة من ذريته .

يتبع👇

حـالـة اليُتـم لـم تـعد محصـورة بالأطفـال..
هنـاك مجـتمـع يتـيـم.. وثقـافـة يتيمـة..
وانتظـارٌ طـال.
مـتى ستنتـهي ڪل هذه الأحـزان المعلقة علـى درب انتـظـارك؟

أيتـامـك ببـابـك.. ظـهورنـا مجـروحة، مزقـهـا الـتاريخ بـنابـه..
افـتح الـبـاب

#يا_صاحب_الزمان_أدرڪنا..

الامام الحجه وعاشوراء

فما جرى في يوم الحسين عليه السلام قد أقرح جفون الأئمة , والأيام على ذلك شواهد , فلا يذكر عندهم الحسين إلا و تذرف دموعهم حرارةً و حسرةً , فهذا الإمام الرضا يندبه فيقول: إن يوم الحسين أدمى جفوننا، إن يوم الحسين أسبل دموعنا وأورثنا الكرب والبلاء إلى يوم الانقضاء, ويبقى الشعار في الندبة لايوم كيومك يا أبا عبد الله يزدلف إليه فيه ثلاثون ألف رجل يزعمون أنهم من هذه الأمة فيقتلونك وينتهبون ثقلك ويسبون ذراريك

وأما الإمام عجل الله حاله كحالهم في ذلك كيف وقد وُكِلَ بأخذ الثار واذخر لشفاء صدور آل البيت عليهم السلام وشيعتهم وإن بظهوره شفاء لصدر الحسين عليه السلام الحسين.

ولسنا نستطيع أن نحيط بمقدار العلاقة والارتباط بين سيد الشهداء والإمام الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف وذلك لعظمتها بل ولا بين كربلاء وبين الإمام الحجة .

يتبع👇🏻

سألت نفسي ذات مرة لو قدّر اللّٰه لي أن أكون في زمن ٦٠ للهجرة، وعاصرت الحسين، تُرىٰ ما هو مـوقعي بين
كلّ من كان حوله؟!

فصدمت وصعقت من جوابها 😳😳🥺
والجواب هنا في هذا الرابط👇👇
https://t.me/cloud50/27692
https://t.me/cloud50/27692


لا احلل لكم استبدال رابط الاعلان بأخر ولو بتغيير بعض الكلمات فيه

الامام الحجة وعاشوراء

وليس من باس إن نذكر شواهد هذا الارتباط بينهما :

الشاهد الأول : إقامته وحضوره مجالس عزاء سيد الشهداء
فقد جاء في زيارة الناحية عنه عجل الله فرجه الشريف:فلئن أخرتني الدهور ، وعاقني عن نصرك المقدور ، ولم أكن لمن حاربك محاربا ، ولمن نصب لك العداوة مناصبا ، فلأندبنك صباحا ومساء ، ولأبكين عليك بدل الدموع دما ، حسرة عليك وتأسفا على ما دهاك وتلهفا ، حتى أموت بلوعة المصاب وغصة الاكتئاب .

فهو سائر مسيرة أبائه الطاهرين الذين كانوا يحيون عاشوراء ويحثون عليها كما هو حال الإمام الصادق (ع) : أنه إذا هل هلال عاشوراء اشتد حزنه وعظم بكاؤه على مصاب جده الحسين (ع) فإذ فرغوا من البكاء يقول لهم : أيها الناس اعلموا أن الحسين حي عند ربه يرزق من حيث يشاء وهو (ع) دائماً ينظر إلى موضع عسكره ومصرعه ومن حلّ فيه من الشهداء وينظر إلى زواره والباكين عليه والمقيمين العزاء عليه وهو أعرف بهم وبأسمائهم وأسماء آبائهم وبدرجاتهم ومنازلهم في الجنة وإنه ليرى من يبكي عليه فيستغفر له ويسأل جده وأباه وأمه وأخاه أن يستغفروا للباكين على مصابه والمقيمين عزاءه ويقول :

لو يعلم زائري والباكي عليّ ما له من الأجر عند الله تعالى لكان فرحه أكثر من جزعه وإن زائري والباكي عليّ لينقلب إلى أهله مسروراً وما يقوم من مجلسه إلا وما عليه ذنب وصار كيوم ولدته أمه .

يتبع 👇

••بِـسـم الـلـه٠٠
بِـسـم أبـا عـبـدالـلـه٠٠
بِـسـم صـاحـب الـرّحـمـة والـرّأفـة،
والـعـنـايـةِ والـرّعـايـة، اللُّـطـف والـڪفـايـةِ والـوِقـايـة٠٠
لا فَـقـد، ولا شـوقَ ولا بُـعـد أعـظـمُ مـن الـغُـربة عـن حـرمـه٠٠
أفـرُّ إلـيـكَ مِـن إسـمـي وحـبّـكَ فـي شـرايـينـي
وآتـي  ڪـاليـتـيمِ إلـيـكَ يـا ڪـلّـي   لـتـأويـنـي٠٠
إمـامـي يـا حـسـيـن

الامام الحجة وعاشوراء

الشاهد الثاني : زيارته لجده الحسين عليه السلام
فانه قلما نجد عيدا من الاعياد او مناسبة من المناسبات إلا و للحسين فيها زيارة خاصة ناهيك عن الزيارات العامه تعظيما لتلك الشعيرة و أن حامي الشريعة لا يتخلف عن ذلك قطعا ناهيك عن الزيارات الخاصة الواردة عنه كزيارة الناحية المقدسة والتي ستشهدنا بمقاطع منها كما سبق وهي المروية في كتاب المزار - محمد بن المشهدي - ص 496 - 505
قال . ومما خرج من الناحية عليه السلام إلى أحد الأبواب ، قال : تقف عليه صلى الله عليه وتقول : السلام على ادم صفوة الله من خليقته ، السلام على شيث ولي الله وخيرته ، السلام على إدريس القائم لله بحجته ، السلام على نوح المجاب في دعوته ، السلام على هود الممدود من الله بمعونته ،السلام على صالح الذي توجه الله بكرامته .
السلام على إبراهيم الذي حباه الله بخلته ، السلام على إسماعيل الذي فداه الله بذبح عظيم من جنته ، السلام على إسحاق الذي جعل الله النبوة في ذريته ، السلام على يعقوب الذي رد الله عليه بصره برحمته . الي اخر الزيارة
ومما ذكر فيها من مقاطع الحادثة
السلام على المرمل بالدماء ، السلام على المهتوك الخباء ، السلام على خامس أصحاب أهل الكساء ، السلام على غريب الغرباء ، السلام على شهيد الشهداء ، السلام على قتيل الأدعياء السلام على ساكن كربلاء . السلام على من بكته ملائكة السماء ، السلام على من ذريته الأزكياء ، السلام على يعسوب الدين ، السلام على منازل البراهين ، السلام على الأئمة السادات ، السلام على الجيوب المضرجات السلام على الشفاه الذابلات ، السلام على النفوس المصطلمات ، السلام على الأرواح المختلسات ، السلام على الأجساد العاريات ، السلام على الجسوم الشاحبات السلام على الدماء السائلات ، السلام على الأعضاء المقطعات ، السلام على الرؤوس المشالات
، السلام على النسوة البارزات . السلام على حجة رب العالمين
، السلام عليك و على أبائك الطاهرين ، السلام عليك وعلى أبنائك المستشهدين ، السلام عليك وعلى ذريتك الناصرين . السلام عليك وعلى الملائكة المضاجعين

يتبع👇

﴿ فَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴾

‏ثم تأتي إرادةُ الله، فتتيسّر معسراتك، وتتمهّد الطرق، وتُفتح مغاليقها، وتُهيئ أسبابها، وتتجمّل لتأتيك كاملة تامة مصحوبة بجميل عطاءِ ربّك، فلا يغرنك تشتّتها الآن، ولا تحزن لاستحالتها، فوالله لو كان بينك وبينها عوامق البحار، وشواهق الجبال؛ يأتِ بها الله إنّ الله لطيفٌ خبير .

الامام الحجة وعاشوراء

الشاهد الثالث :طلبه للثار للحسين عليه السلام:
فمن خصوصياته عجل الله تعالى فرجه الطلب بالثار من قتلة جده الحسين عليه السلام
, و في الوارد عنهم عليهم السلام بعض التفاصيل في كيفية اخذ الثار وان كان في بعض الاوجه باخذه الثار اخراج بعض الاجساد غضه طرية بعد ان ترجع لها الارواح باذن ربه سبحانه وتعالى.

ورد عن الإمام الباقر عليه السلام انه قال: نحن الذين نزلت بحقنا الآية الشريفة: {وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا}(الإسراء:33) ،

وقال عليه السلام : " القائم منا إذا قام طلب بثار الحسين …" (بحار الأنوار 218:44)
وجاء في زيارة عاشوراء الدعاء بذلك : ( وأن يرزقني طلب ثاركم مع إمام هدى ظاهر ناطق بالحق منكم)

وفي عبارة سابقة:
بأبي أنت وامّي لقد عظم مصابي بكَ فاسأل الله الذي اكرم مقامك واكرمني بك ان يرزقني طلب ثارك مع امام منصور من أهل بيت محمدٍ
وجاء في دعاء الندبة: " أين الطالب بدم المقتول بكربلاء "

انتهى البحث الامام الحجه وعاشوراء.

سـعـىٰ أحَـدهـم دهــرًا لــتحـسـيــن أخــلاقــه وعـنــدمَــا حـسُـنــت أخـلاقـه، لـمْ يـبـق شــيء مــن بـلاء الـدُّنــيـا إلا ووقـعَ عـلىٰ رأسـه
دعوىٰ أنّ أخـلاقـك حَـسنـة، أمـرٌ يحتـاج لاخــتبارات ڪــثيرة ،
مـن هـذهِ الاخـتبـارات، أن تُبـتلـىٰ بـبـعض مـن يعـرفُ أن أخـلاقـك حـسـنة، فـيصبح همّـه الـشـاغـل أن يـتـمرّن عــليك، ويـلقـي أعـباءهُ عـلـيك، ويـؤذيـك لأنـه يـعـرف أنّـك لا تــرد إلا بـالـجـمــيل ولا تـعـصي اللــه فـي الـرد بـالمــثل ..
مـثلًا..
أشـدَّ الـنــاس إبـتلاءً أحـسنهــم أخـلاقًــا
هٰــڪذا ڪـان رسـولُ اللـه

لقد (حمل) الإمام السجاد (ع) حادثة عاشوراء بما قام به من تبليغ طوال هذه المدّة إلى كلّ العالم الإسلاميّ، ولم يدع هذه الواقعة تنتهي في طيّ الانزواء والغربة، لأنّه كان يعلم أنّ جهاز بني أميّة كان يريد لجهاد الإمام الحسين (ع) أن يُطمس ويندثر في مكانه في كربلاء. استُشهد الإمام الحسين (ع) مع أقرب أصحابه وأوفى أبنائه وعائلته هناك، ثمّ قالوا في الكوفة: إنّ هؤلاء قد خرجوا،هؤلاء قوم قاموا بأعمال مخالفة، ثاروا ضدّ الخلافة وضدّ الحكومة، ومن يَثُر ضدّ الحكومة الإلهيّة فحكمه معروف.

وقد أسروا عياله حتّى لا يدعوها تحيي له اسماً أو ذكرى، إلّا أنّ الإمام السجّاد (ع) من خلال تدبيره وإدارته أحيى مسألة عاشوراء في سوق الكوفة وفي مجلس ابن زياد وفي الشام وفي المدينة وفي مناسبات عديدة.

تلك القضيّة التي حدثت في إحدى بقاع صحراء الغربة وفي العادة لا يتحدّث النّاس عنها - التهبت شعلتها، وقد حاول خلفاء بني أميّة وبني العبّاس من بعدهم أن يطفئوا هذه الشعلة بنحو من الأنحاء فلم يستطيعوا. وكلّما تقدّم الزمن أضحت أكثر اشتعالاً، إلى حدّ وصل الأمر أن أصبح زوّار كربلاء عقبة ومشكلة لجهاز الخلافة, يقطعون الأيدي، الأرجل، الرؤوس، يودعونهم السجون حتّى يمتنع النّاس عن المجيء إلى كربلاء فلا تزداد هذه الشعلة إلّا توقّداً. كانوا يخافون من عواقب ذلك، لكنّهم لم يستطيعوا شيئاً.

‏السلامُ على من رافق رأس ابيه من ساعة
‏المنحر حتى يوم الأربعين ..
السلامُ عليك ‏وعلى قلبك المفجوع وإنته تُنادي
‏ أنا إبنُ ذبيح كربلاء

عظم الله لك الأجر سيدي يا بقية الله