تعلّمنا من الحسين أنّ الشرفَ والوضاعة هي لا بالنسب ولا باللون، لا بالخطابة والفصاحةِ، لا بالكفاءة والسياسة، لا بحفظ القرآن ولا بمعرفة الشريعة، إذ كلُّ أولئك موجودون في الصفّ الآخر بأفضل النماذج وأعجبها، بل بفضيلةٍ تنقدح في القلب يُحبُّ بها الصالحون وتفيضُ بالرحمة على الضعاف والبريئين.

تعلّمنا من الحسين أنّ أنصار الحقّ ليسوا حسب الطائفة والمذهب ولا من الديانة الواحدة، بل هم أصحابُ القلوب الإنسانيةِ أنى كانوا، الذين يُنكرون الظلمَ والبشاعةَ ويمتلكون الصدقَ والرقّة والتواضعَ ما يجعلهم يخضعون للهدى ويُذعنون للحقيقة.

تعلّمنا من الحسين ممّن نصره مِن أصحابه أنّه لا يهمّ الماضي السيّءُ بل القرارُ الحاضرُ في اللحظة المصيريّة، فإنّه وإنْ كانت ليست كلّ لحظات عمر الأمّة مصيريةً فإنّ كلّ لحظات عمرِ الفرد مصيريةٌ ومفاجئة، ليُكتبَ في مدوّنةِ التاريخ مع السعداءِ أم مع التافهين والأشقياء.

هڪـذا تتـرائيـن أمـامـي،
عــند ڪـلّ ذڪـر لاسـمـكِ..
امـرأةً بـوجـهٍ سـاطـ؏ ڪـشمـسِ الـسّمـاء..
أراكِ صـديقةً حـنونـة،
تـمسـحُ أحـزان الأطفـال بـلـيـنٍ
وتـطـبطـب عـلى قلـوب الـنّساء فـي عـزّ الأسـى..
امـرأةً بـطـلـةً..
امـرأةً لـم تـسـقـط،
إلّا قـربَ جـسـدِ أخـيهـا،
لـترفعه إلـى ربّـهـا، قـربـانـاً..
أراكِ هـڪذا، امـرأةً،
بعـد ڪـلّ مـا حـدث،
وقـفـتْ بقـلبٍ مـطمئنّ،
وروحٍ مـسلـمة،
لـتـقـول بـڪـلّ رضـا أنّـهــا:

لـم تــــرَ إلّا جــــمـيـــلا

‹صــبـــر الــعــقـيلـة›

"إن واقعة سبي حُرم الرسول صلوات الله عليه وآله في سبيل اڪتمال المشروع الإلهي بصبر عقيلة آل علي عليه السلام الحوراء زينب عليها السلام، ووقوفها أمام أشلاء الجسد الطاهر لأخيها المولى أبي عبد الله الحسين، وأخيه العباس وأولاد الحسين عليهم السلام وهم مقطعون، محزوزو الروؤس، وانتشال اليتامى والثڪل من النساء والأرامل من آلام الفقد وعنفوان الظلم والجور ومقارعة مجلس البغي في عقر خلافة الغيّ المتمثل بيزيد عليه لعائن الله، وحاشيته واتباعه شياطين الشر، لهو أسمى آيات الصبر وبأعمق مفاهيمه.
بنفحات صبر العقيلة مُلئت أرڪان القضية الحسينية رحيق الخلود الأبدي، وفي ڪل عام نستلهم من تلك النفحات نسائم العزيمة لنبلغ ذرى مقامات الصبر التي بشر الله عباده الصالحين بالفوز والرضا وجنات الخلد التي أعدت للمتقين.
فليڪن الصبر منهاجنا بالتعاطي مع الأمور ليتحقق الهدف المنشود، فأهل البيت عليهم السلام آيات للصبر بعرفان ذاتهم المقدسة، والسير على نهجهم والثبات على ولايتهم يتطلب صبرًا عظيمًا حتى وإن طال أمد تعجيل فرج قائمهم الإمام المهدي عليه السلام.

الـلـهــم ألــهـمــنـا صــبــرًا جــمــيـلًا وفــرجًــا عـاجــلًا مــن عـنــدك

ارادوها تبكي .. فـ ابكتهم
ارادوها تنحني .. فـ اذلتهم
ارادوها تشتكي.. فـ فضحتهم
ارادوها تتراجع .. فـ اندمتهم
ارادوها اسيرة .. فـ دخلت اميرة
ارادوها كسيرة ..فـ كانت جابرة لكل كسير في طريق الحق والحقيقة .. وها هي تراها كلما تذكرناها.. انجبرنا وصبرنا و رابطنا على جأشنا.. صلى الله عليها خدرها خدرا رساليا ، ونورا سماويا ، وصوتا الاهيا…

من أسرار ملكوت كربلاء المقدسة

من الأعمال العجيبة التي قام بها الحسين عليه السلام أنه أحضر معه إلى كربلاء إمامين معصومين هما السجاد وولده الباقر عليهما السلام ، بالرغم من أن كلاُ منهما ساقط عنه الجهاد في ذلك الحين بحسب الموازين الشرعية الظاهرية ، فلقد كان السجاد عليه السلام مريضاً لا يقوى على القيام (، وأما الباقر عليه السلام فقد كان صغيراً لا يتجاوز عمره خمس سنين ، وحتى لو افترضنا ارتفاع العذر عنهما فليس من المتوقع أن الحسين عليه السلام سيسمح لهما بالقتال وهو يعلم أنهما الوصيان بعده ، فما هو السر في هذا العمل الذي قام به الإمام الحسين عليه السلام؟

والجواب الذي يقدمه لنا الخطباء والكتاب على هذا التساؤل يتمثل _ عادة _ بالبعد الإعلامي الذي ترتب على هذا العمل لاحقاً ، حيث أن الإمام السجاد عليه السلام سيكون له دوراً إعلاميا مهماً في الكوفة والشام ، كما أنه لولا الإمام الباقر عليه السلام لضاعت الكثير من تفاصيل وجزئيات واقعة الطف ، إذ أن الكثير من أحداث هذه الواقعة هي مرويات عن هذا الإمام عليه السلام ، وهذا الجواب الذي يركز عليه الخطباء والكتاب وإن كان صحيحاً وتاماً في نفسه ،إلا أنه ليس العلة التامة التي تكمن وراء هذا العمل..


يتبع ان شاء الله تعالى.. 👇

كانَ النَّاس يَرون زَينب (عَليها السَّلام) سَبيّة، وكانَت زَينب (عَليها السَّلام) تَرى نَفسها رساليَّة. الإنسان الَّذي يَرى نفسهُ بعينِ الآخرين ينكسِر!

عِندما سقطَ الإمام الحُسَين (عليهِ السَّلام) على أرضِ كَربلاء، ‏فكأنَّه نزلَ من علوِّ مَقامِهِ إلى قُلوبِنا

والسّيّدة زينب عليها السّلام تحوّلت إلى نــور وتوهّجت بعد استشهاد الإمام الحسين عليه السّلام وارتقت مرتبة لا يبلغها إلّا الأنبياء عليهم السّلام.

من أسرار ملكوت كربلاء المقدسة

ولقد كنت دائم العطش لسماع جواب آخر يبين البعد الباطني المعنوي لهذا العمل ويفصح عن بعض أسراره العرفانية ، حتى التقيت في يوم من الأيام ببعض أصدقائي وهو من أرباب السير والسلوك ، وممن انصهرت هويته في هوية الحسين عليه السلام ، فأخبرته بما يجول في خاطري
فقال لي : إن السر الباطني المعنوي في إحضار هذين الإمامين المعصومين إلى كربلاء هو ذات السر الذي جعل الإمام الحسين عليه السلام في ذلك اليوم يرمي بالدم نحو السماء مرتين فلم تسقط من ذلك الدم قطرة واحدة ، وذلك أن الحسين عليه السلام يعلم أنه آخر أصحاب الكساء الذين خلق الله الكون بجميع عوالمه من أجلهم كما ورد في حديث الكساء، وكان الحسين عليه السلام يعلم أنه لو أستشهد في ذلك اليوم و غادر العالم بتلك الطريقة البشعة فإن هذا العالم سينهار ، ولن يستطيع الصمود في ذلك اليوم الرهيب ، وليس من العجب أن تقع السماء على الأرض، أو أن تخسف الأرض بأهلها ، وهل خلق الله سبحانه وتعالى سماءاً مبنية أو أرضاً مدحية لولا الحسين عليه السلام ؟
فيوم عاشوراء هو من أيام الله الكبرى ، والتي مر فيها التخطيط الإلهي بمنعطف خطير ، ولذا فإن الحسين عليه السلام قد احتاط لذلك اليوم فأحضر معه إمامين معصومين إلى كربلاء هما السجاد والباقر عليهما السلام ،والهدف الباطني المعنوي من إحضارهما هو امتصاص الغضب الكوني الذي سيحل بالبشرية في الساعة التي سيستشهد فيها الحسين عليه السلام ( ما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم ) .
ومع ذلك فإن حضور هذين الوجودين المقدسين في ذلك اليوم لم يمتص الغضب الكوني بشكل كامل ، فقد روى المؤرخون أن السماء قد مطرت دماً في ذلك اليوم ، وما رفعوا حجراً إلا وجدوا تحته دماً عبيطاً ، و إن الشمس قد كسفت واظلم الجو وظن الناس أنه يوم القيامة ، ولم يقتصر هذا الغضب على عالم المادة ، بل شمل جميع العوالم المادية والمعنوية

يتبع 👇

سلام عليكم احبتي
ختمه سريعه لااحد المؤمنين لقضاء حاجة
اللهم صل على محمد وال محمد 100مرة الاهداء لاام البنين ع
قراءة حديث الكساء
يامفتح الابواب يامسبب الاسباب اقضي حاجته100مرة
اللهم يسر ولاتعسر100مرة

ولكم الاجر والثواب

هل جرّبـت حلاوة حـب الله؟ أن يغمرك لطفه وتسلك الدروب وقلبك مليء بالرضا والطمأنينة.. هل جرّبت حضور الله داخلك ويُحيطك بالسكينة؟

"كُلَّما يُضيقُ صَدّرُكَ إلتَفِت إلىٰ اللّٰه!"

من أسرار ملكوت كربلاء المقدسة

وأما سر رميه عليه السلام للدم نحو السماء ، فيبدو أن الغضب الكوني وإن كان مستمرا طيلة أحداث يوم عاشوراء ، إلا أنه قد بلغ أقصاه في موقفين :

الموقف الأول حين ذبح عبدالله الرضيع عليه السلام ،

والموقف الثاني حين وقع السهم في نحر الحسين عليه السلام ، ولعل هذا الغضب قد تجلى في الأرض أكثر من غيرها ، فكادت أن تسيخ بأهلها في هذين الموقفين ، ولذا فقد رمى الحسين عليه السلام بالدماء نحو السماء وقد روي عن الإمام الباقر عليه السلام أنه قال :
( فوالله ما سقطت على الأرض قطرة منها ) .

وهذا الكلام الذي ذكر وإن كان فيه جواباً شافياً للتساؤل الذي ذكرناه في بداية حديثنا ، غير أنه في ذات الوقت يثير في ذهن السامع تسائلاً آخراً ، فإن الإنسان الموالي يستسيغ خراب الكون ونزول العذاب على البشرية من جراء قتل الحسين عليه السلام
، ولكنه قد لا يستسيغ ذلك بالنسبة إلى عبدالله الرضيع ، فكونه طفلاً بريئاً قتل ظلماً وعدواناً لا يستدعي _ بمجرده _ خراب الكون ونزول العذاب على البشرية ، فما أكثر الأطفال الأبرياء الذين يقتلون ظلماً وعدواناً ؟!!

انتهى بحث من اسرار ملكوت كربلاء المقدسة...

الإمام الحجة وعاشوراء

(بسم الله الرحمن الرحيم)

إن النهضة الحسينية المباركة لهي حدث كوني عظيم يستقي منه الشيعي الموالي عقائده المرتوية من عبق الشهادة وروح الولاء المتبادل فتربط بينه وبين سيد الشهداء وأصحابه عليه وعليهم السلام , اذ هي أعظم حدث وقع في تاريخ الكون وليس في تاريخ الكون حدث مثله قط

وقد جرى على عترة النبي صلى الله عليه وآله ما لم يجرِ على احد من العالمين , حتى وصل الحال بأهل البيت عليهم السلام انهم كانوا يخشون على شيعتهم شناعة حادثة كربلاء , فلم يحدثوهم بكل ما جرى عليهم .

وشاءت الإرادة الإلهية أن يعوض سيد الشهداء بما يغبطه به الأولون والآخرون , ومما عوض الله به سيد الشهداء عليه السلام أن جعل الأئمة الطاهرين المعصومين التسعة من ذريته , وقد روى ابن عباس قول النبي صلى الله عليه وآله له والحسين عليه السلام على عاتقه يقبله : من زاره عارفا بحقه كتب الله له ثواب ألف حجة وألف عمرة ، ومن زاره كمن زارني ، ومن زارني كمن زار الله في عرشه ، وحق الزائر على المزور وهو الله تعالى أن لا يعذبه في النار ألا إن الإجابة تحت قبته والشفاء في تربته ، والأئمة من ذريته .

يتبع👇

حـالـة اليُتـم لـم تـعد محصـورة بالأطفـال..
هنـاك مجـتمـع يتـيـم.. وثقـافـة يتيمـة..
وانتظـارٌ طـال.
مـتى ستنتـهي ڪل هذه الأحـزان المعلقة علـى درب انتـظـارك؟

أيتـامـك ببـابـك.. ظـهورنـا مجـروحة، مزقـهـا الـتاريخ بـنابـه..
افـتح الـبـاب

#يا_صاحب_الزمان_أدرڪنا..