آهات قلبٍ

في كربلاء هناك شهادة إمامٍ وأصحابٌ وأطفالٌ ونساءٌ ودماءٌ وكفّ فداءٍ ومحبرةٌ وحكايا تخيط وجع العمر وسحبٌ تبكي أجسادًا ودموعٌ تنمو وسوادٌ ومكحلةٌ.

المزج بين دمعتين ..

إن على المؤمن أن يمزج بين دمعتين :

دمعة التأسف على مصائبهم عليهم السلام كما قال الإمام الرضا ( عليه السلام):

( فعلى مثل الحسين فليبكِ الباكون،
فإن البكاء عليه يحط الذنوب العظام )

وبين دمعة من دموع المناجاة بين يدي الله عز وجل

هاتان الدمعتان إذا امتزجتا، خلقتا المعجزات، أقلها العتق

فإذن، على المؤمن أن لا يطلب من الله عز وجل .عتق هذه الليالي، أو عتق السنة
بل يقول: يا رب أعتقنا إلى الأبد من نار جهنم

‏عند باب طَوعة ، اشرب هَنيئاً ، ونحنُ ريُّك
‏و إن مـا مـاجـت السيُـوف ، نـحــنُ درعـك.

‏السّلامُ على سفير الحقّ الباذِل مُهجته دُونَ وليّه.

يا ڪميل
رتّل الحزن دمعات ودمعات
واتلو على قلب الحوراء
اللهم من لي غيرك
واخبر الحسين انّ الدّم انتصر وانّ مداد الشهداء من ڪربلاء عبر
اخبره عن فتية ورجال ونساء واطفال
ما زالوا يرفعون القبضات ويهتفون هيهات منّا الذلة
والصوت ملئ حناجرهم لبيك يا حسين ..

ليلة جمعة دامـعة حزيـنـة

#صفات_خير_الأصحاب

الوفاءُ التّامُ للإمامِ الحُسَين (عليه السلامُ)

وهذه من أهمِّ صفاتِ أصحابه، رضوانُ اللهِ عليهم، إذ وقفوا مع إمامِهم المعصومِ في وقتِ الصلاةِ ساعةَ الحربِ والقتالِ ،
ما بين مُدافعٍ ومَحامٍ ومُصلي خلفه والسهامُ تأتيهم واحداً تلو الآخرِ، وقد سقطَ بعضهم متأثراً بجراحاته، ومَوضعُ الشاهدِ هنا مع كلِّ هذه التضحياتِ
(كان أحدهم لا يأتي إلى الحُسين سهمٌ إلا اتقاه بيده، ولا سيفٌ إلا تلقاه بمهمته، فلم يكن يصلٌ إلى الحٌسين سوءٌ حتى أثخنَ بالجراحِ ، فالتفتَ إلى الحُسين وقال :
يا ابن رسول اللهِ أوفيتُ ؟
قال : نعم ، أنتَ أمامي في الجنة ِ، فاقرأ رسولَ اللهِ مني السلامَ ، وأعلمه أنّي في الأثر ِ، فقاتلَ حتى قُتِلَ , رضوان الله عليه .)

‏لا عجبًا حين قال الإمام الحسين(ع): "الآن انكسر ظهري." عند مصاب العباس. حيث جسّد العباس بتضحياته قمّة الشجاعة والولاء والإخلاص لأخيه الحسين (ع).

السلام على قمر بني هاشم، وحامل الراية، أبا الفضل العباس (ع)

بـِ الأمس "يـَا بـو فاضِل"
• و اليوم"يمة ذڪريني"┊

• السلام علىٰ عريس ڪربلاء،
• السلامُ على من زفته السيوف وحنته الدماء"

- اليوم ينذبــح ﺣـلـﻣ ﺎَلـشبابـہ.!

أولـسـنـا مـع الـحسـيـن؟
إذًا لا نُـبـالـي..
ڪـانـت أبـلـغ مـن ڪـونـهـا مـجـرد ڪـلـمـات
"يـقـظـةٌ لـلـقـلـب"
أن ڪـونـوا مـع الـحـسيـن
لا تـفـارقـوا الـحـسيـن
سـيـروا فـي رڪـب الـحـسيـن
ذلـك ڪـان الأڪـبـر..
مـن بـا؏ روحـه عـلـى إمـامـه
لـيـقـول أرواحـڪـم أمـانـة
فـلا تـرضـوا لـهـا ثـمـنًـا
"إلّا نـصـرة الـحـق"
فـڪـل مـا دون ذلـك ثـمـنٌ بـخـس
الـسـلام عـلـى مـن احـتـضـر الـحـسيـن لـحـظـة وداعـه
و احـتـضـرت أرواحـنـا بـالأمـس لـحـظـة ودا؏ مـأتـمـه
الـسـلام عـلـى مـن قـال الحــسيـن"؏" بـعـده عـلـى الـدنـيـا الـعـفـا
و نـقـول عـلـى الـدنـيـا بـعـدك الـعـفـا يـا أباعـبـدالـلـه
عـلـى الـدنـيـا بـعـد مـآتـمـك الـعـفـا

تعلّمنا من الحسين أنّ الشرفَ والوضاعة هي لا بالنسب ولا باللون، لا بالخطابة والفصاحةِ، لا بالكفاءة والسياسة، لا بحفظ القرآن ولا بمعرفة الشريعة، إذ كلُّ أولئك موجودون في الصفّ الآخر بأفضل النماذج وأعجبها، بل بفضيلةٍ تنقدح في القلب يُحبُّ بها الصالحون وتفيضُ بالرحمة على الضعاف والبريئين.

تعلّمنا من الحسين أنّ أنصار الحقّ ليسوا حسب الطائفة والمذهب ولا من الديانة الواحدة، بل هم أصحابُ القلوب الإنسانيةِ أنى كانوا، الذين يُنكرون الظلمَ والبشاعةَ ويمتلكون الصدقَ والرقّة والتواضعَ ما يجعلهم يخضعون للهدى ويُذعنون للحقيقة.

تعلّمنا من الحسين ممّن نصره مِن أصحابه أنّه لا يهمّ الماضي السيّءُ بل القرارُ الحاضرُ في اللحظة المصيريّة، فإنّه وإنْ كانت ليست كلّ لحظات عمر الأمّة مصيريةً فإنّ كلّ لحظات عمرِ الفرد مصيريةٌ ومفاجئة، ليُكتبَ في مدوّنةِ التاريخ مع السعداءِ أم مع التافهين والأشقياء.

هڪـذا تتـرائيـن أمـامـي،
عــند ڪـلّ ذڪـر لاسـمـكِ..
امـرأةً بـوجـهٍ سـاطـ؏ ڪـشمـسِ الـسّمـاء..
أراكِ صـديقةً حـنونـة،
تـمسـحُ أحـزان الأطفـال بـلـيـنٍ
وتـطـبطـب عـلى قلـوب الـنّساء فـي عـزّ الأسـى..
امـرأةً بـطـلـةً..
امـرأةً لـم تـسـقـط،
إلّا قـربَ جـسـدِ أخـيهـا،
لـترفعه إلـى ربّـهـا، قـربـانـاً..
أراكِ هـڪذا، امـرأةً،
بعـد ڪـلّ مـا حـدث،
وقـفـتْ بقـلبٍ مـطمئنّ،
وروحٍ مـسلـمة،
لـتـقـول بـڪـلّ رضـا أنّـهــا:

لـم تــــرَ إلّا جــــمـيـــلا

‹صــبـــر الــعــقـيلـة›

"إن واقعة سبي حُرم الرسول صلوات الله عليه وآله في سبيل اڪتمال المشروع الإلهي بصبر عقيلة آل علي عليه السلام الحوراء زينب عليها السلام، ووقوفها أمام أشلاء الجسد الطاهر لأخيها المولى أبي عبد الله الحسين، وأخيه العباس وأولاد الحسين عليهم السلام وهم مقطعون، محزوزو الروؤس، وانتشال اليتامى والثڪل من النساء والأرامل من آلام الفقد وعنفوان الظلم والجور ومقارعة مجلس البغي في عقر خلافة الغيّ المتمثل بيزيد عليه لعائن الله، وحاشيته واتباعه شياطين الشر، لهو أسمى آيات الصبر وبأعمق مفاهيمه.
بنفحات صبر العقيلة مُلئت أرڪان القضية الحسينية رحيق الخلود الأبدي، وفي ڪل عام نستلهم من تلك النفحات نسائم العزيمة لنبلغ ذرى مقامات الصبر التي بشر الله عباده الصالحين بالفوز والرضا وجنات الخلد التي أعدت للمتقين.
فليڪن الصبر منهاجنا بالتعاطي مع الأمور ليتحقق الهدف المنشود، فأهل البيت عليهم السلام آيات للصبر بعرفان ذاتهم المقدسة، والسير على نهجهم والثبات على ولايتهم يتطلب صبرًا عظيمًا حتى وإن طال أمد تعجيل فرج قائمهم الإمام المهدي عليه السلام.

الـلـهــم ألــهـمــنـا صــبــرًا جــمــيـلًا وفــرجًــا عـاجــلًا مــن عـنــدك

ارادوها تبكي .. فـ ابكتهم
ارادوها تنحني .. فـ اذلتهم
ارادوها تشتكي.. فـ فضحتهم
ارادوها تتراجع .. فـ اندمتهم
ارادوها اسيرة .. فـ دخلت اميرة
ارادوها كسيرة ..فـ كانت جابرة لكل كسير في طريق الحق والحقيقة .. وها هي تراها كلما تذكرناها.. انجبرنا وصبرنا و رابطنا على جأشنا.. صلى الله عليها خدرها خدرا رساليا ، ونورا سماويا ، وصوتا الاهيا…