رسول_المحبة
- كان الإمام زين العابدين (عليه السلام) رسول المحبة. حيث كان أينما رأى وحيداً لا ظهير له أو غريباً منقطعاً أو فقيراً أو ضعيفاً لا يعبأ به الناس أخذه إلى بيته وقام بملاطفته وإكرامه ...
رأى يوماً عدداً من المصابين بالجذام حيث يبتعد ويهرب الناس منهم خوفا من العدوى. (لكنهم أيضا عباد الله) فقام الإمام (ع) إلى دعوتهم في بيته وبادر إلى تمريضهم ...
كان بيته (ع) مأوى للمساكين واليتامى والمستضعفين.
- كان الإمام زين العابدين (عليه السلام) رسول المحبة. حيث كان أينما رأى وحيداً لا ظهير له أو غريباً منقطعاً أو فقيراً أو ضعيفاً لا يعبأ به الناس أخذه إلى بيته وقام بملاطفته وإكرامه ...
رأى يوماً عدداً من المصابين بالجذام حيث يبتعد ويهرب الناس منهم خوفا من العدوى. (لكنهم أيضا عباد الله) فقام الإمام (ع) إلى دعوتهم في بيته وبادر إلى تمريضهم ...
كان بيته (ع) مأوى للمساكين واليتامى والمستضعفين.
❤5
تأتينا البشائر من دون موعد .. كدعوة خبأها الله لنا لتكون هي المنقذ لنا في أحلك الظروف ..
كعمل صالح أردت به وجه الله فأراد الله أن ينجيك به في أصعب أوقاتك ..
ع المقاديرَ تجري في أعَنّتها
ولا تبيتنّ إلا خاليَ البالِ
ما بينَ غَمضةِ عَين وانتباهتها
يغيّر الله من حالٍ إلى حالِ
ليله جمعه مباركه عليكم احبتي جميعا..
كعمل صالح أردت به وجه الله فأراد الله أن ينجيك به في أصعب أوقاتك ..
ع المقاديرَ تجري في أعَنّتها
ولا تبيتنّ إلا خاليَ البالِ
ما بينَ غَمضةِ عَين وانتباهتها
يغيّر الله من حالٍ إلى حالِ
ليله جمعه مباركه عليكم احبتي جميعا..
👍3
بحث بعنوان / اين موقع العقل المؤثر في العقل الانساني
يعرف السلوك : بأنه كل الافعال ونشاطات التي تصدر عن الفرد سواء كانت ظاهرة ام غير ظاهرة ، ويعرفة ايضا أي نشاط يصدر عن الانسان سواء كان أفعالا يمكن ملاحظتها وقياسها كالنشاطات الفسيولوجية والحركية او نشاطات تتم على نحو غير ملحوظ كالتفكير والتذكير وغير ذلك وهو يحدث بصورة ارادية او غير ارادية كما يتأثر بعوامل البيئية.
والسؤال المتحكم بذلك السلوك اين موقعه ؟
المواقع محل النقاش عليها في الماضي والحاضر وحتى المستقبل هو الدماغ والقلب
للعلم كلمة القلب ذكرت بالقران عدة مرات وباوصاف متعددة ، بينما العقل لم يذكر ولامرة ، بينما يذكر كفاعل وينسب للعقل .
محل الشاهد :
قضية تم البحث فيها في الماضي والحاضر ، و كان لكل من ابحر فيه راي بحسب توجهة ، ووقع الاختلاف في محل العقل القلب ام الدماغ .
ونقول من يكتب فيه مستقبلا ايضا سيواجه ذلك الخيارين لاثالث لهما
#يتبع
يعرف السلوك : بأنه كل الافعال ونشاطات التي تصدر عن الفرد سواء كانت ظاهرة ام غير ظاهرة ، ويعرفة ايضا أي نشاط يصدر عن الانسان سواء كان أفعالا يمكن ملاحظتها وقياسها كالنشاطات الفسيولوجية والحركية او نشاطات تتم على نحو غير ملحوظ كالتفكير والتذكير وغير ذلك وهو يحدث بصورة ارادية او غير ارادية كما يتأثر بعوامل البيئية.
والسؤال المتحكم بذلك السلوك اين موقعه ؟
المواقع محل النقاش عليها في الماضي والحاضر وحتى المستقبل هو الدماغ والقلب
للعلم كلمة القلب ذكرت بالقران عدة مرات وباوصاف متعددة ، بينما العقل لم يذكر ولامرة ، بينما يذكر كفاعل وينسب للعقل .
محل الشاهد :
قضية تم البحث فيها في الماضي والحاضر ، و كان لكل من ابحر فيه راي بحسب توجهة ، ووقع الاختلاف في محل العقل القلب ام الدماغ .
ونقول من يكتب فيه مستقبلا ايضا سيواجه ذلك الخيارين لاثالث لهما
#يتبع
👍5
#فقهيات
السؤال
ماحكم العجين عند اكتمال عجنه حيث أنني بعد ذلك اكتشفت انه يحتوي على سوس الدقيق(سوس الطحين)؟
الجواب:
العجين طاهر ولكن يحرم تناوله لإشتماله على سوس الدقيق ، لأن أكل الحشرات محرم عندنا نحن أتباع أهل البيت(ع).
السؤال.
كيف يتم قضاء السجدة المنسية؟
الجواب:
بعد الإنتهاء من التسليم في الصلاة يأتي بسجدة فيسجد سجدة واحدة مباشرةً ويقول سبحان ربي الاعلى وبحمده ويقوم فيكون قد قضى السجدة.
السؤال
ماحكم العجين عند اكتمال عجنه حيث أنني بعد ذلك اكتشفت انه يحتوي على سوس الدقيق(سوس الطحين)؟
الجواب:
العجين طاهر ولكن يحرم تناوله لإشتماله على سوس الدقيق ، لأن أكل الحشرات محرم عندنا نحن أتباع أهل البيت(ع).
السؤال.
كيف يتم قضاء السجدة المنسية؟
الجواب:
بعد الإنتهاء من التسليم في الصلاة يأتي بسجدة فيسجد سجدة واحدة مباشرةً ويقول سبحان ربي الاعلى وبحمده ويقوم فيكون قد قضى السجدة.
❤3👍2
السؤال: هل توجد شروط خاصة لعمل المراة خارج البيت؟
الجواب: الشرط الأساس هو ان لا يتناف العمل مع تكاليفها الدينية، ومنها الستر والحجاب، ومنها عدم الحضور في المكان الذي لا تأمن على نفسها فيه من الوقوع في المعصية، ومنها رعاية حقوق الزوج اذا كانت متزوجة، ومنها رعاية حقوق الوالدين إذا كانا حيين.
الجواب: الشرط الأساس هو ان لا يتناف العمل مع تكاليفها الدينية، ومنها الستر والحجاب، ومنها عدم الحضور في المكان الذي لا تأمن على نفسها فيه من الوقوع في المعصية، ومنها رعاية حقوق الزوج اذا كانت متزوجة، ومنها رعاية حقوق الوالدين إذا كانا حيين.
التقصير في صلاة الصبح . .
من اخطر الامراض المعنوية واشد الحجب الظلمانية التي تسلب التوفيق وتمنع الفيض وتؤخر الوصول للمحبوب ولا يمكن ان ينال المؤمنون عناية الحق الخاصة الا بعلاج هذا الداء .
والعلاج
1 . النوم المبكر .
2 . قلة شرب الماء ليلا .
3 . توقيت المنبهات ووضعها بعيدا لكي يضطر للقيام .
4 . قراءة اخر اية من سورة الكهف .
5 . عدم الامتلاء من الاكل ليلا .
6 . اطلب من الله تعالى قبل النوم التوفيق لصلاة الصبح [ فهي نعمة لا يظفر بها الا الموفقون ] .
7 . الابتعاد عن مجالس البطالين .
8 . عدم النوم على جنابة .
9 . تلقين النفس باهميتها وعد الاستيقاظ لها من ضروريات الايمان .
10 . قراءة دعاء الاستغاثة بالحجة (عجل الله فرجه) ولتكن هي الحاجة .
من اخطر الامراض المعنوية واشد الحجب الظلمانية التي تسلب التوفيق وتمنع الفيض وتؤخر الوصول للمحبوب ولا يمكن ان ينال المؤمنون عناية الحق الخاصة الا بعلاج هذا الداء .
والعلاج
1 . النوم المبكر .
2 . قلة شرب الماء ليلا .
3 . توقيت المنبهات ووضعها بعيدا لكي يضطر للقيام .
4 . قراءة اخر اية من سورة الكهف .
5 . عدم الامتلاء من الاكل ليلا .
6 . اطلب من الله تعالى قبل النوم التوفيق لصلاة الصبح [ فهي نعمة لا يظفر بها الا الموفقون ] .
7 . الابتعاد عن مجالس البطالين .
8 . عدم النوم على جنابة .
9 . تلقين النفس باهميتها وعد الاستيقاظ لها من ضروريات الايمان .
10 . قراءة دعاء الاستغاثة بالحجة (عجل الله فرجه) ولتكن هي الحاجة .
👏3❤1
بحث بعنوان ( الاعداد الروحي لظهور المهدي عج)
متطلبات زمن الظهور:
هناك أمور معينة عليه أن يلتزم بها:
أوّلاً: الصدق مع النفس:
عليه أن يكون صادقاً مع نفسه وأن لا يدعي لنفسه باطلاً، والإنسان الصادق مع نفسه سعيد وليس للاضطراب إلى قلبه سبيل، سعيد مع نفسه، سعيد مع الآخرين، يحترمه الناس.
الإنسان الذي لا يعطي لنفسه أكبر من حجمها إنسانٌ محترم، مُحِب ومحبوب من قبل الناس.
ثانياً: التفقه:
ترويض النفس على أحكام الله عز وجل، الفقه عندنا مسألة جداً مهمة، هذا الفقه الذي نعتبره أعظم تراث ورثناه من أهل البيت عليهم السلام وأغلى جوهرة ورثناها من الأئمّة الأطهار عليهم السلام فقه تعب عليه الأئمّة عليهم السلام، وتوارثه أصحابهم وقتلوا من أجله، استشهد عشرات، بل مئات من أجل أن تكتب صفحة، في سبيل أن يُؤلف كتاب في الفقه، وما سيرة الشهيد الأوّل والثاني (رضي الله عنهما) ببعيدة عنا، صاحب اللمعة وشارح اللمعة _ كتاب اللمعة الفقهي _ كلاهما شهيدان من شهداء هذا الطريق، الفقه الذي بين أيدينا لا تتصور أنه مسألة سهلة، ينبغي أن يعطي قيمة لكل حكم شرعي والذي هو في الواقع تراث السماء.
#يتبع
متطلبات زمن الظهور:
هناك أمور معينة عليه أن يلتزم بها:
أوّلاً: الصدق مع النفس:
عليه أن يكون صادقاً مع نفسه وأن لا يدعي لنفسه باطلاً، والإنسان الصادق مع نفسه سعيد وليس للاضطراب إلى قلبه سبيل، سعيد مع نفسه، سعيد مع الآخرين، يحترمه الناس.
الإنسان الذي لا يعطي لنفسه أكبر من حجمها إنسانٌ محترم، مُحِب ومحبوب من قبل الناس.
ثانياً: التفقه:
ترويض النفس على أحكام الله عز وجل، الفقه عندنا مسألة جداً مهمة، هذا الفقه الذي نعتبره أعظم تراث ورثناه من أهل البيت عليهم السلام وأغلى جوهرة ورثناها من الأئمّة الأطهار عليهم السلام فقه تعب عليه الأئمّة عليهم السلام، وتوارثه أصحابهم وقتلوا من أجله، استشهد عشرات، بل مئات من أجل أن تكتب صفحة، في سبيل أن يُؤلف كتاب في الفقه، وما سيرة الشهيد الأوّل والثاني (رضي الله عنهما) ببعيدة عنا، صاحب اللمعة وشارح اللمعة _ كتاب اللمعة الفقهي _ كلاهما شهيدان من شهداء هذا الطريق، الفقه الذي بين أيدينا لا تتصور أنه مسألة سهلة، ينبغي أن يعطي قيمة لكل حكم شرعي والذي هو في الواقع تراث السماء.
#يتبع
بسمه تعالى.اعمال المنتظرين في ليلة النصف من شعبان)
1.السجود
2.الصلاة على محمد وال محمد
سبعين مرة بهذه الكيفية
(( اللهم صل على محمد النبي الامي وعلى آله))
3.ثم ترفع رأسك وتسجد مرة ثانية
4.وتقول في سجودك
سبعين مرة
[ سبوح قدوس ربُ الملائكة والروح]
5.ثم ترفع رأسك وتقول وانت جالس
[رب اغفر وارحم وتجاوز عّما تعلم
إنك انت العلي الاعظم]
6.ثم اسجد وقل في سجودك سبعين مرة
[سبوح قدوس ربُ الملائكة والروح…]
مرة واحده
7.ثم تقرأ سورة القدر جالسا
8..وتستغفر الله سبعين مرة بهذه الكيفية
استغفر الله العليم من كل ذنب عظيم
9.ثم تدعو بهذا الدعاء مرة واحدة
[يا منيب يا مبين يا طاهر يا مجيب يا متفضّل يا مستجيب يا عادل يا بصير يا مؤمل يا مسدي
يا اواب يا وافي يا راصد يا ملك يا رب يامعز يامذل ياحامد يارزاق يافاضل ياسبحان يا من علا فاستعلى
فكان بالمنظر الاعلى يامن قرب فدنا
وبعد فنأى وعلم السر واخفى يامن اليه التدبير وله المقادير يامن العسير عليه سهل يسير يامن هو على كل شئ قدير يامرسل الرياح يافالق الاصباح
يا باعث الارواح يا ذا الجود والسماح
يا رادّ ماقد فات يا ناشر الاموات
يا جامع الشتات
يا رازق من يشاء كيف يشاء
يا ذا الجلال والاكرام ]
1.السجود
2.الصلاة على محمد وال محمد
سبعين مرة بهذه الكيفية
(( اللهم صل على محمد النبي الامي وعلى آله))
3.ثم ترفع رأسك وتسجد مرة ثانية
4.وتقول في سجودك
سبعين مرة
[ سبوح قدوس ربُ الملائكة والروح]
5.ثم ترفع رأسك وتقول وانت جالس
[رب اغفر وارحم وتجاوز عّما تعلم
إنك انت العلي الاعظم]
6.ثم اسجد وقل في سجودك سبعين مرة
[سبوح قدوس ربُ الملائكة والروح…]
مرة واحده
7.ثم تقرأ سورة القدر جالسا
8..وتستغفر الله سبعين مرة بهذه الكيفية
استغفر الله العليم من كل ذنب عظيم
9.ثم تدعو بهذا الدعاء مرة واحدة
[يا منيب يا مبين يا طاهر يا مجيب يا متفضّل يا مستجيب يا عادل يا بصير يا مؤمل يا مسدي
يا اواب يا وافي يا راصد يا ملك يا رب يامعز يامذل ياحامد يارزاق يافاضل ياسبحان يا من علا فاستعلى
فكان بالمنظر الاعلى يامن قرب فدنا
وبعد فنأى وعلم السر واخفى يامن اليه التدبير وله المقادير يامن العسير عليه سهل يسير يامن هو على كل شئ قدير يامرسل الرياح يافالق الاصباح
يا باعث الارواح يا ذا الجود والسماح
يا رادّ ماقد فات يا ناشر الاموات
يا جامع الشتات
يا رازق من يشاء كيف يشاء
يا ذا الجلال والاكرام ]