نحن نكتب ... ما نشعر به.
وأحياناً .. نكتب ما نتمنى
وأحياناً … نكتب ما فات … وانتهى
والأغلب … نكتب لأنفسنا
بحروف لا يقرأها
إلا من يشعر بنا ...
ويبقى .. الحرف هو سفير القلب
فانتقي حروفك بدقة ورقة
كن أملاً ولا تكن ألماً ..
كن فرحاً ولا تكن وجعاً ..
كن ابتسامة تزين الوجه ولا تكن يوماً دموعاً ع الخد ...
يكفى تقلبا فى القلوب ..

#فقهيات

السؤال: اصبتُ بكسر في كف يدي اليمنى وتم عمل الجبيرة من أطراف الأصابع إلى ما قبل الكوع فكيف أتوضأ؟ وهل يجوز مسح رجلي اليمنى بيدي اليسري؟

الجواب: تمسح على الجبيرة بيد مبللة وتمسح الرأس والرجلين باليد اليسري.

وعزّتي وجلالي لأُدبرنّ الأمر لمن
لا حيلة له حتى يتعجب أصحاب الحيل

تمُر الأوقــــات ، فَـ تُعلّمنا الدنيــــــــا أنّ الصـــادقين يجعلون أرواحنــــــا خفيفة ، وَأنّ المشاعر الثابتة تجعلُنا نُحلّق عاليـــاً وَترفَعُنا كثيراً ، وَالحُبّ الكبير يسندنا حتى وَإن كنّا مكسورين ،
تُعلّمنا الدنيــــــــا أنّ العطاء الأبدي يأتي دونَ مقابل ، وَأنّ الشخص الصح في حياتنا لن يوصلنا إلى العتمة أبداً ، حتى
وَإن رحلَ عنّا سيَترُك بِـ داخلنـــا نورا لا يزول أو ينتهي ..

محل الشاهد
اننا نعيش اليوم سرقة من النوع الخاص و سرقة قد خطط لها من دول الاستكبار و الاحتلال ، و هي سرقت كثير من ساعات الوقت ، بما صدروه و جعلوه من البرامج و التطبيقات على منصات التواصل الاجتماعي ، قد جعلوا كل فنون الخبث و عملوا الدراسات النفسية التي جعلتنا نعيش من حيث نشعر او لا نشعر ، الادمان على تلك البرامج و التطبيقات او مايسمى مواقع التواصل الاجتماعي ، حتى تسببوا عن طريق تلك المواقع هدر كثير من الوقت ، الذي تسبب في التفكك الاسري ، و الاصابة بكثير من الامراض النفسية و الجسدية .
نحن لا نقول ان اطلاق الاستخدام ممنوع ، او محذور او مضر ، و لكننا نقول : يجب ان نستخدم من تلك المواقع و ذلك التواصل ما ينفع لبناء الذات و الاسرة و المجتمع ، و نجعل ذلك النفع الايجابي البناء ضمن وقت منظم و محدد ، لا يكون هناك افراط في الاستخدام لساعات طويلة ، فضلا عن الاستخدام السلبي .

قال الإمام الحسين عليه السلام:

«إنَّ أَجْوَدَ النَّاسِ مَنْ أَعْطَى مَنْ لَا یرْجُوهُ
، وإنَّ أَعْفَى النَّاسِ مَنْ عَفَا عَنْ قُدْرَة ، وإنَّ أَوْصَلَ النَّاسِ مَنْ وَصَلَ مَنْ قَطَعَهُ».

أسعد الله أيّامكم بميلاد ريحانة رسول الله وسيّد شباب أهل الجنّة وقرّة عين البتول الإمام الحسين عليه السلام.

لقد ولد في هذه الليله رجلٌ ارتبط مصير الإسلام به وبحركته، وبانتفاضته، وبتضحياته، وبإخلاصه. لقد قدّم هذا العظيم للتاريخ وللبشرية حركةً لا مثيل لها ولا نظير، حركةً يُحتذى بها ولن تُنسى أبداً.
إنّ التضحية بالروح، وبأرواح الأعزّاء، وبِسبْي نساء أهل البيت عليهم السلام، بتلك الفظاعة، وتَحَمُّلَ تلك الواقعة القاسية، من أجل بقاء الإسلام، ومن أجل أن تبقى مقارعة الظلم كأصل في تاريخ الإسلام والبشريّة، لهو أمرٌ منقطع النظير.

‏ وَ لَيسَت النَفحَةُ المُنعِشة لِنسيمِ الجَنَّة إلَّا شَمَّة و عَبيراً مِن رائِحّة الحسينِ ..

متباركيـن بولادة سبط الرسول الأعظم
سيد شباب أهل الجنة ابا عبد الله الحسين (ع)

هــو البَحرُ مِن أيّ النَواحِي أتَيتَهُ
فِلجتُهُ المَعرُوفِ والجُودِ سَاحِله

مــن مثــلُ عبــاسِ الكــرامةِ ساقيــاً!
قــد أمطــر الصَحــراءَ منــهُ ضيغــمُ..

قــد تُــوِّجَ العبــاسُ عرشــاً صاعــداً
فــوقَ النجــومِ متــوجٌ وموسَّــمُ

مــا زالَ يمطــرُ للعطاشــى غيمُــهُ
حتــى سقــى الأفــلاك مــنهُ موسِـمُ

أسعد الله أيامكم بميلاد قمر العشيرة

‏ ‏السّلامُ على من لم يبرحَ ليلاً
إلّا وقد فرش قلبهُ سجادةً فوقَ التّرابِ،
• مُنيراً وحشةَ الظّلامِ
• بــــــــــ شموعِ دموعهِ ،
• باكياً مُسافراً نحو السّماء :
خوفاً، حُبّاً، إخلاصاً للخالقِ الأعظم (عزّوجل). "

اسعد الله ايامكم بـ ولادة الامام السجاد «ع»

رسول_المحبة

- كان الإمام زين العابدين (عليه السلام) رسول المحبة. حيث كان أينما رأى وحيداً لا ظهير له أو غريباً منقطعاً أو فقيراً أو ضعيفاً لا يعبأ به الناس أخذه إلى بيته وقام بملاطفته وإكرامه ...

رأى يوماً عدداً من المصابين بالجذام حيث يبتعد ويهرب الناس منهم خوفا من العدوى. (لكنهم أيضا عباد الله) فقام الإمام (ع) إلى دعوتهم في بيته وبادر إلى تمريضهم ...
كان بيته (ع) مأوى للمساكين واليتامى والمستضعفين.

‏تأتينا البشائر من دون موعد .. كدعوة خبأها الله لنا لتكون هي المنقذ لنا في أحلك الظروف ..
كعمل صالح أردت به وجه الله فأراد الله أن ينجيك به في أصعب أوقاتك ..
ع المقاديرَ تجري في أعَنّتها
ولا تبيتنّ إلا خاليَ البالِ
ما بينَ غَمضةِ عَين وانتباهتها
يغيّر الله من حالٍ إلى حالِ
ليله جمعه مباركه عليكم احبتي جميعا..

بحث بعنوان / اين موقع العقل المؤثر في العقل الانساني

يعرف السلوك : بأنه كل الافعال ونشاطات التي تصدر عن الفرد سواء كانت ظاهرة ام غير ظاهرة ، ويعرفة ايضا أي نشاط يصدر عن الانسان سواء كان أفعالا يمكن ملاحظتها وقياسها كالنشاطات الفسيولوجية والحركية او نشاطات تتم على نحو غير ملحوظ كالتفكير والتذكير وغير ذلك وهو يحدث بصورة ارادية او غير ارادية كما يتأثر بعوامل البيئية.
والسؤال المتحكم بذلك السلوك اين موقعه ؟
المواقع محل النقاش عليها في الماضي والحاضر وحتى المستقبل هو الدماغ والقلب
للعلم كلمة القلب ذكرت بالقران عدة مرات وباوصاف متعددة ، بينما العقل لم يذكر ولامرة ، بينما يذكر كفاعل وينسب للعقل .
محل الشاهد :
قضية تم البحث فيها  في الماضي والحاضر ، و كان لكل من ابحر فيه راي بحسب توجهة ، ووقع الاختلاف في محل العقل القلب ام الدماغ .
 ونقول من يكتب فيه مستقبلا ايضا سيواجه ذلك الخيارين لاثالث لهما 
#يتبع

".. عش حياتك كالورود ..
لها عطر جميل .. تسقى بطيبة القلب ..
وتعيش بنور الأمل .. نزرع البسمة على الشفاء ..
والسعادة في القلب ..
ازرعوا جنائن ود في قلوب من تصادفون ..
في هذه الحياة معيرة .."