فبه قد شُرّفت أُمّ القرى
و أضاءت من سناه المُشرقِ

نوره من آدمَ ما زال في
رحم طاهرٍ أو صُلبٍ نَقي
.
بورِكَتْ آمنةٌ منْ وَضعتْ
وضعت أحمد أعلى مرتقي

متباركين

وأقل الناس لذة الحسود، وأقل الناس راحة البخيل ، وأبخل الناس من بخل بما افترض الله عز وجل عليه ، وأولى الناس بالحق أعلمهم به ، وأقل الناس حرمة الفاسق ،
وأقل الناس وفاءً الملوك ، وأفقر الناس الطَمِعُ ، وأغنى الناس من لم يكن للحرص أسيراً، وأكرم الناس أتقاهم ،
وأعظم الناس قدراً من ترك مالا يعنيه ، وأورع الناس من ترك المراء وإن كان محقاً،
وأقلّ الناس مروءة من كان كاذباً، وأمقت الناس المتكبّر، وأشد الناس اجتهاداً من ترك الذنوب ،
وأسعد الناس من خالط كرام الناس ، وأغفل الناس أشدّهم تهمة للناس ، وأولى الناس بالتهمة من جالس أهل التهمة، وأظلم الناس من قتل غير قاتله أوضرب غير ضاربه* ،
وأولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة، وأحقّ الناس بالذم السفيه المغتاب* ،
وأذلّ الناس من أهان الناس ، وأحزم الناس أكظمهم للغيض،
وأصلح الناس أصلحهم للناس ، وخير الناس من انتفع به الناس ».

أعلام الدين في صفات المؤمنين - (ج 19 / ص 13)....

عندما نبدأ بإدراك العواقب الوخيمة لتفلّت اللّسان، ثمّ نسعى لضبطه، نجد صعوبة بالغة في ذلك. ولا يوجد مثل هذه الصّعوبة في الكلام.
الصّمت يمنحنا فرصة رؤية الأمور بصورة أوضح وعندما يكون همّنا أن نتكلّم، فإنّنا لا نقدر على سماع كل الكلام الّذي يُقال؛ وإذا سمعنا، فإنّ انشغالنا بما سنقول، يمنعنا من إدراك الكثير ممّا هو مخفيّ في الكلام.
إنّ الإنجاب والتّربية هما أفضل من الطّبابة والهندسة والمحاماة والتّجارة والقتال وإصلاح السّيّارات والإدارة والفنّ. ولا يتفوّق على مؤسّسة الأسرة أي مؤسّسة اجتماعيّة أخرى. فبدونها تنهدم جميع المؤسّسات وتفسد.
وكما أنّ الفواصل بين الكلمات هي أساس ظهور الجملة ذات المعنى، فإنّ الصّمت في الكلام هو الّذي يضفي عليه جماله وقوّته. فلو تحدّث المرء في جميع الأحوال والظّروف والأشخاص، فإنّ كلامه مهما كان جميلاً سيفقد معناه وتأثيره. فما يعطي البيان قوّته والمتكلّم تأثيره هو ذلك الصّمت الّذي يزيّن شخصيّته. فالصّمت دليل قوّة النّفس؛ وبهذه القوّة ينفذ في القلوب.

لقد صُمِّمَت الدنيا بحيث إنها لا تُرضِي الإنسان
أبدًا. نعم الأذكياء يحاولون تسييرها بما يوافق
ميولهم، لڪنها تُدار وتُقَدَّر على نحوٍ لا تسمح لنا
بأن نَنعَم بالراحة ڪما لو ڪنا في الجنة. ليَڪُن في
علمنا أننا لن نستلذ بالدنيا منتهى اللذة على
الإطلاق، وما هي إلا محل مرور وإمتحان ..

‏إن وجدت نفسك في حفرة فتوقف عن الحفر
ماضيك وما مررت به من مواقف سلبية يمكن أن
يتعسك فترة من الزمن لكنه لن يجعلك تعيسًا
للأبد مالم تختر أنت ذلك.
عندما تأتيك تلك الذكريات, ذكر نفسك أن لديك
مستقبلاً وأمورًا أهم لتقوم بها..
تعلم من ماضيك وانسه, ولاتدع أي خطأ حتى لو
بدا هائلاً يعيق سعادتك.

‏عن رسول الله ﷺ: والعقل يلهمه الله السعداء ويحرمه الأشقياء، وصفة العاقل (عشر خصال):

1️⃣ أن يحلم عمن جهل عليه
2️⃣ ويتجاوز عمن ظلمه
3️⃣ ويتواضع لمن هو دونه
4️⃣ ويسابق من فوقه في طلب البر
5️⃣ و إذا أراد أن يتكلم تدبر
‏6️⃣ فإن كان خيرا تكلم فغنم وإن كان شرا سكت فسلم
7️⃣ وإذا عرضت له فتنة استعصم بالله وأمسك يده ولسانه
8️⃣ وإذا رأى فضيلة انتهز بها
9️⃣ لا يفارقه الحياء
🔟 ولا يبدو منه الحرص

فتلك عشر خصال يعرف بها العاقل.

كيف نقوي العلاقه بامام الزمان عج

. إن الإمام موجود معنا وقريب منا، ولكن الأعمال السيئة والمنكرات هي التي تحجب أبصارنا عن رؤيته، وتسد أسماعنا عن سماع كلامه ، وسماع جوابه عندما نزوره ونسلم عليه مثلاً ، وكذلك جميع الأئمة الأطهار عليهم السلام. وإن الله سبحانه قريب منا، أقرب مما نتصوره بعقولنا الغافلة وأحاسيسنا المحدودة. ( وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ) ، وكما يقول الإمام السجاد عليه السلام في دعائه. "وإنك لا تحتجب عن خلقك إلا أن تحجبهم الأعمال دونك ". فهو تعالى ليس ببعيد عنا ، ولكننا نحن البعيدون عنه سبحانه نتيجة لسوء أعمالنا ..
إذن؛ فالإمام عجل الله فرجه موجود معنا، والواجب أن نصلح أنفسنا لنشعر بوجوده ونعمق علاقتنا به ، بل قد نحظى بشرف رؤيته واللقاء به في بعض الأوقات والأماكن، فذلك شيء ممكن بإذن الله تعالى . ولكن كيف يمكننا أن نصلح أنفسنا ونزيد من ارتباطنا وحرارة علاقتنا به عجل الله فرجه ؟

#يتبع

هناك عدة خطوات يمكن أن نقوم بها في هذا السبيل
وهي خطوات بإمكان كل شخص منا القيام بها بتوفيق الله له، وبلا صعوبات وتعقيد، إذا ما صمّمنا وامتلكنا الإرادة الإيمانية لذلك، منها:

1- زيارة الإمام عجل الله فرجه والسلام عليه بعد الانتهاء من أداء صلاة الصبح ، ولو بجملة واحدة هي: السلام عليك يا مولاي يا صاحب الزمان .

2- كذلك وبعد الفراغ من كل صلاة، وكما ندعوا لأنفسنا وآبائنا وأمهاتنا وإخواننا المؤمنين، لابد من الدعاء للإمام عليه السلام ولو بقدر قليل من الأدعية الكثيرة المعروفة في هذا الخصوص .

3- وحتى عند تجمعنا وجلوسنا للحديث والتشاور و..، يجب أن يكون دعاؤنا للإمام والتطرق الى ذكره ولو بعد الانتهاء من أحاديثنا الخاصة؛ فهو أيضا عجل الله فرجه ذاكر من يذكره، وداع لمن دعا له.

4- تخصيص يوم واحد في الأسبوع، وبالذات يوم الجمعة لقراءة الأدعية والزيارات الخاصة بالإمام، كدعاء الندبة، ودعاء العهد ، وإحدى الزيارات الخاصة به

سؤال/ كنت اشعر بنقص عاطفي من اسرتي اتجاهي فأقمت علاقة عاطفية بشاب وسيم والآن احاول ان اتخلص من هذه المعضله ارجوكم ارشدوني الى كيفية الخلاص منها ؟

الجواب / ان النقص العاطفي لا يعوض من طريق علاقة عابرة وغير شرعية بشاب وهي كمن يستجير بالرمضاء من النار ، فأذا ما انتكست هذه العلاقه فإنها تكون بمنزلة مصيبه تحل على الفتاة واذا ما تصاعدت هذه العلاقه فإنها لا شك ستجر عليها الوبال ايضاً وهي في كل الاحوال مصيبة

فأننا ننصح هذه الفتاة بقطع هذه العلاقه فوراً ودون تأخير

#منتدى_البتول_قاعة_دار_الحسين_ع_العمارة

القلب الأبيض
هو من يتمنى الخير
للجميع دون استثناء
فسعادة الآخرين
لن تؤخذ من سعادتك
وغناهم لن ينقص من رزقك
وصحتهم لن تسلبك عافيتك
كن طيب القلب تهواك القلوب...

نَقُول أَشْيَاء ونَفْعَل عَكْسَهَا ..
نُرِيد الْخَيْرَ وَنَتَّبِع سِكَك الشَّيَاطِين ..
نبحث عَن الْمُسْتَحِيل ونتحاشى الْمُمْكِن السَّهْل ..
نطمح لِتَغْيِير غَيْرِنَا وداخلنا مُبَعْثَر ..
نُرِيد السَّلَام وَنَعيش فِي الْمَاضِي ونَنْبُش فِي الْقَدِيمِ ..
نتظاهر بِالْقُوَّة وداخلنا هَشّ ..
كُلٌّ مِنَّا يَعِيش صراعات مُخْتَلِفَةً ضِدّ نَفْسِهِ وَالْمَأسَاة هُنَا أَنَّ لَا أَحَدَ حَاوَل مُوَاجَهَة نَفْسِهِ وَالتَّصَدِّي لِهَذِه الصراعات فَالْكُلّ مُسْتَسْلِم ومُنْحاز لأَفْكَارِه السودوية الْمُمِلَّة والْقَاتِلَة ولَا أَحَدَ يَعْتَرِف أَنَّه مُذْنِب أَوْ مُخْطِئٌ فِي وَضْعِيَّةٍ مَا ..!!

‏لو تمكنت من رؤية قلوب البشر
لرأيت في كل قلب قصه وجع ..
فلنرحم بعضنا بعضاً لعل الله يرحمنا..

‏دائماً النّية الطيبة لا تجَر معها إلا المُفاجآت الجّميلة ، فكن كما أنت بطهارة قلبك وصفاء نيتك ، ولا تتأثر بأحد..

#السؤال
ما الفرق بين النيابة والإهداء للحي والميت؟

#الجواب
الإهداء يكون بالثواب ويصح إهداء ثواب الأعمال للأحياء والأموات سواء كانت الأعمال المهداة هي الأعمال الواجبة أو المستحبة بلا فرق ويكون المهدى إليه قد نال ثواب ما تم إهدائه إليه من غير أن ينقص من ثواب المهدي شيئاً.
وأما النيابة بمعنى أن تقوم مقام المنوب عنه في إتيان عمل من الأعمال الواجبة أو المستحبة فكأنما هو -أي المنوب عنه- قد قام بها .
والنيابة في المستحبات تصح عن الأموات والأحياء .(على تفصيل).
والنيابة في الواجبات تصح عن الأموات ولا تصح عن الأحياء إلا في الحج لمن كان متمكناً مالياً ولكنه كان عاجزاً بدنياً.(على تفصيل).

البعض يعتقدون أن الأزهار فقط هي التي تذبل ... و لكن الناس يذبلون أيضاً!!! عندما لا نسقيهم بماء الاهتمام ، و المشاركة و الحب ... عندما نهملهم و نهمل مشاعرهم ، يذبلون من الوجع ، من الإنتظار ، من إلاحباط ، و من تكرار الجدال ... لهذا : البعض يزهر مع من يقدره ، و يذبل مع من لايعرف قيمته ... لقد خلقك الله لتزهر ، لا لتذبل ... فقرر و نفّذ أين و مع من تكون....