ما جنيته من سعادة في كل أيامك لا يساوي انحناءة رأسك في لحظة أسى ، أنت تمتلك مجرد أرقام لعمرك ... عمرك الحقيقي هو في تلك اللحظات الجميلة التي عشتها ، في لحظات الرضى التي اغتنمتها ، قد تكون أصغر من عمرك الحقيقي بكثير ، و قد تكون أكبر منه بدهر من الزمان...

أن العبادة على سبعين وجها فتسعة و ستون منها في الرضا و التسليم لله عز و جل و لرسوله و لأولي الأمر صلى الله عليهم.

-الامام علي بن موسى الرضا (ع).
-

يَنقلُ الشّيخ بَهجت(قَدس سرّه):

قيلَ لي في المَنامِ قُلْ لِلناسِ، أن يَلتزموا بِزيارةِ السّيدة الزهراء "صَلواتُ الله عَليها" بِنية دَفعِ المَصائبِ والمُزعجاتِ مِن الأمورِ.

زِيارة الزَّهراءِ ـ سَلامُ الله عَليها ـ يومَ الأحد:

اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ ، اِمْتَحَنَكِ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً ، أَنَا لَكِ مُصَدِّقٌ صَابِرٌ عَلَى مَا أَتَى بِهِ أَبُوكِ وَوَصِيُّهُ ـ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمَا ـ ، وَأَنَا أَسْألُكِ إِنْ كُنْتُ صَدَّقْتُكِ إِلَّا أَلْحَقْتِنِي بِتَصْدِيقِي لَهُمَا ، لِتُسِرَّ نَفْسِي ، فَاشْهَدِي أَنِّي طَاهِرٌ بِوَلايَتِكِ وَوَلايَةِ آلِ بَيْتِكِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.

إن أوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يولد و يخرج من بطن أمه فيرى الدنيا و يوم يموت فيعاين الآخرة و أهلها و يوم يبعث فيرى أحكاما لم يرها في دار الدنيا.

-الامام علي بن موسى الرضا (ع).
-

قال الإمام المهدي (عَج):

إذا أردتُم التّوجه بِنا إلى اللهِ تَعالى وإلينا فَقولوا كَما قالَ اللهُ تَعالى: (أي يَقصد قِراءة زيارة آلِ يس) وهي إحدى الزيارات المَشهورة التي يُزار بِها الإمام المهدي (عَج).

يُستحب الابتهال إلى الله عزَّ و جلَّ بدعاء العهد المروي عن الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) أربعين صباحاً ، فقد رُوِيَ عَنْهُ (عليه السَّلام) أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً بِهَذَا الْعَهْدِ كَانَ مِنْ أَنْصَارِ قَائِمِنَا ، فَإِنْ مَاتَ قَبْلَهُ أَخْرَجَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ قَبْرِهِ وَ أَعْطَاهُ بِكُلِّ كَلِمَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ.

- أفضَل وَقت لِلقراءةِ بَعدَ صَلاة الصبح مُباشرةً.

‏من قال بأن الأشياء الثمينة التي يحوزها الإنسان يجب أن تكون ماديّة؟ إن أعظم الأشيـاء التي قد نظفر بها لا نلمس كيانها بأيدينا بل نستشعرها في أعماقنا استشعارًا؛ الطمأنينة، السـعادة، الرِضـا، الإيمان، السكـينة، الراحـة، القبول، الثقة هي أشياء لا تُشـترَى!
-

اِلهي فَاسْلُكْ بِنا سُبُلَ الْوُصُولِ اِلَيْكَ..

#صباح_الخير ⛅️
كُن سعيدًا و راضٍ بتفاصيلك البَسيطة و الجميلة دون أن يفعَل لك أحدٌ شيء .☕️🍃

ضامن الغزالة الإمام الرضا عليه السلام
صادف الإمام الرضا عليه السلام صياداً وقد وقع في شراکه غزالة وکان ينوي قتلها فتکلمت الغزالة مع الإمام کلاماً لم يفهمه غيره ومفاده أن الغزالة طلبت من الإمام أن يأخذ لها مهلة من الصياد كي ترضع خشفها إلي أن يذهب ثم تعود ليفعل بها ما يشاء وأخبر الإمام الصياد بالأمر ولم يکن الصياد يعرف الإمام عليه السلام فاستغرب وضحك إذ کيف يمکن للغزال أن يعود بعد أن يطلقه هذا مستحيل ..! فقال له الإمام :
الآن، وبما أنك لا ترید إطلاق الغزالة فدعها تذهب لأولادها لترضعهم ثم تعود إلیك. فأدار الصیّاد رأسه متعجِّبًا وقال: تعود؟
هل هذا ممکن! کیف لهذا الحیوان الذی لا یعقل أن یعود، فتبسَّم الإمام وقال: أطلقه، أنا أضمن هذا الغزال، وسأبقی عندك حتّی یحین موعد عودته. قال الرجل وهو یفكّ وثاق الغزال: "إذا لم یرجع الغزال فسآخذ ثمنه منك"،
وبعد ذلك اقتنع الصياد واتخذ الإمام روحي فداه أسيراً بدل الغزال.
وماهي إلا فتره من الوقت حتي عادت الغزالة ومعها خشفها فصعق الرجل والتفت إلى الإمام قائلاً : من أنت يا سيدي ؟
وعندما عرفه اعتذر وأطلق الغزال اکراماً لوجه الإمام عليه الصلاة والسلام.

الحب الإلهي سفر طويل إلى الله سبحانه، يتلذذ العاشق المحب و يطيب له عيشه به، فالمحب يتلذذ بكل ما يرد عليه من المحبوب من مكروه أو محبوب، فمحبة العبد لله تعظيم يحل الأسرار، فلا يستجير تعظيم سواه،
كما أن المحبة نار، والشوق لهيبها... أوحى الله إلى داود عليه السلام: يا داود من طالبني قتلته في هواي شوقا إلى لقاي، ومن أحبني أحببته، أي أشغفته حتى لا صبر له دوني.

عَرَقُ النِساء من شِدة الحرّ تَحت العَباءة ، یتحوّل إلی نور لهنَّ في ثلاث مواقع ؛ في القبر و البَرزخ و القیّامة 🤍.

_السید البهاء الدیني"رض".

ولأ نَك لم تَكن تَرغب إلا في حُب الحُسين عَادت مجالسُ الحسينَ لإستقَبالك مِن جديدَ ..🤍🌿

الغضب من المهلكات!!

إعلم أنّ الغضب من المهلكات العظيمة وربّما أدّى بصاحبه إلى الشقاء الأبدي!
ولله دَرّ من قال: السفينة التي وقعت في اللجج الغامرة واضطربت بالرياح العاصفة وغشيتها الأمواج الهائلة أرجى إلى الخلاص من الغضبان الملتهب.

وجعله مولانا أمير المؤمنين (عليه السلام) من الجنون وقال: «الحِدّة ضرب من الجنون لأنّ صاحبها يندم فإن لم يندم فجنونه مستحكم»
وكيف لا يكون كذلك والحال أنّه يصدر من الغضبان أنّه يصدر منه ما لا يصدر من الجاهل الأحمق كانطلاق اللسان بالشتم حتى بالنسبة إلى الحيوانات والنباتات والجمادات، وربّما ينجرّ شتمه إلى الردّة لأنّه يشتم الله تبارك وتعالى ورسله وأوصياءه أعاذنا الله عن ذلك.
وربّما ينجرّ إلى إفشاء الأسرار وهتك الاستار حتى إفشاء سرّ نفسه وهتك سترها كما ربّما يشتم نفسه وعرضه
وكالضرب والجرح والقتل بالنسبة إلى نفسه أو إلى غيره من أقربائه والكبراء والعظماء وغيرهم وكالكسر والانعدام حتى بالنسبة إلى أعزّ الأشياء عنده.
وأخيراً، فإذا لم يقدر على شيء من ذلك، يمزق ثوبه ويلطم وجهه ويضرب نفسه وبالجملة، يصدر منه ما لا يصدر من الصبيان ...

.♥️♥️.