اللهمَّ لا بأسْ ولا يأسْ ولا إنطفاء

إلهي إني أعوذُ بِك مِن سير بلا دَليل ، ومِن سَعي بلا جدوىٰ ، ومِن دربٍ بلا غاية.

_البلاغة والجمال
في سورة النمل كلمة واحدة في خمس آيات تقريبا متتاليات وفي كل مرة بمعنى مختلف !
كلمة *"" ننظر""* ومشتقاتها .

١- قال تعالى :
سَنَنظُرُ "أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ
(٢٧ النمل )
*سننظر هنا أي "سنتيقن" من صدقك أو كذبك .*

٢- اذْهَب بِّكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ" فَانظُرْ "مَاذَا يَرْجِعُونَ
(٢٨ النمل )
*فانظر هنا أي" فاسمع "ماذا يرددون بعد أن ألقي إليهم الكتاب .*

٣- قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ "فَانظُرِي" مَاذَا تَأْمُرِينَ
(٣٣ النمل )
*فانظري هنا أي "دبري أمرك ".*

٤- وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ "فَنَاظِرَةٌ" بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ
(٣٥ النمل ).
*فناظرة هنا أي "منتظرة ".*

٥- قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا "نَنظُرْ "أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ
(٤١ النمل ).
*ننظر هنا أي " نعلم ".*
——————————————————
*أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللهِ
لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا*
(٨٢ النساء ).

*بعضُ الأبوابِ لم تُفتَح لأنها ليست لنا .*
*بعضُ الناسِ اختَفَوا مِن حياتِنا لأنهُم صَفحةً وليسوا كِتاباً .*
*بعضُ الفُرَصِ ضاعَت لأنَّنا بِحاجةٍ لِلخِبرةِ أكثرُ مِن النَّجاح .*
*جميلٌ هو القلبُ الذي يعيشُ على أملِ أنَّ كُلَّ شيءٍ سيكونُ بخيرٍ وكُلُّ الأمورُ المَقسومةُ لنا خير حتى وإن كانت مُؤلِمة.*

إن عمل الإنسان هو السعي، وإن السعي هو نور يُهتدى به عاملُ هذا الإنسان الذي يصنع الخير لنفسه، وهناك من يصنع الشر إلى نفسه، وهناك من يصنع الاثنين. وإن السعي الخيّر والأعمال الخيّرة الطيبة سوف تُرى وتُثمر هذه الأعمال كثمار حب القمح، والزرع، والورود، وأزهار البساتين. وليس للإنسان الا ما سعى وإن سعيهُ سوف يُرى، فما تسعى في الدنيا له سوف تراهُ في الآخرة، فما تسعى له في العبادة الإلهية والجبروتية والأعمال الإلهية الروحانية الطيبة، سوف ترى قِطاف ثمارها في الدنيا.

‏وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ 🌱🌿

ذبل نرجسُنا أين وجهك..

قصـة جميلـة ♥️

زِيارة الحُسَينِ ؏ـليهَ الـسلام
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْن رَسُول اللهِ اَلسَّلام عَلَيْكَ يَابْنَ اَميرِ الْمُؤْمنينَ اَلسَّلام عَلَيْك يَابْن سَيِّدة نساء الْعالَمين اَشْهَد اَنـَّك اَقَمْت الصلاة وَ اتيْت الزّكاة وامرْت بِالْمَعْرُوفِ وَنهيْت عن الْمُنْكر وَعبدْت الله مُخْلصاً وجاهدْتَ في الله حقَّ جهاده حَتّى أتاك اليقين فعليْك السَّلام مِنّي ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْل وَالنَّهار وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ اَنَا يا مَوْلاي مَوْلىً لَكَ وَلاِلِ بَيْتِكَ سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ مُؤْمِنٌ بِسرِّكُمْ وَجَهرِكُمْ وَظاهرِكُمْ وَباطِنِكُمْ لَعنَ اللهُ اَعْداءَكُمْ مِنَ الْاَوَّلين وَالاْخِرين وَاَنـَا أبْرَأُ الَى اللهِ تَعالى منْهُمْ يا مَوْلايَ يا اَبا مُحمَّد يا مَوْلاي يا اَبا عَبْدِ اللهِ هذا يَوْمُ الْاِثْنَيْن وَهُوَ يَوْمُكُما وَبِاسْمـِكُما وَاَنـَا فيهِ ضَيْفُكُما فَاَضيفاني وَاَحْسِنا ضيافتي فَنمَ مَن اسْتُضيفَ بِه اَنْتُما واَنـَا فيهِ مِنْ جوارِكما فَاَجيراني فاِنَّكُما مَأْمُوران بِالضِّيافَة وَالْاِجارَة فصلَّى اللهُ عَلَيْكما وَآلكُمَا الطَّيِّبينَ.

"‏أُحِبُ هذهِ القوَّة الَّتي فيَّ، مهما بدَّدت صَلابتي الأيَّام أو التجارب الخاطِئة.. أُحِب أنّي أستطيعُ سَحق كلّ ما قَدْ يُحزنني والعبور مِن فوقه...
اذن..
كن ذا يقينٍ بأن الجدب يتبعهُ
غيثٌ يُغشّي الثّرى ورداً ونسرينا
.

( الناصية )(ناصية ڪاذبة خاطئة) ...
ما هي الناصية ولماذا هي ڪاذبة ؟؟؟؟؟؟؟

"الناصية" هو العضو المسوؤل عن الڪذب والخطأ وهو مصدر اتخاذ القرارات .. فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه لا تڪون له إرادة مستقلة ولا يستطيع أن يختار ‏ولأنها مڪان الاختيار قال الله تعالى : (لنسفعا بالناصية) أي نأخذه ونحرقه بجريرته ... وبعد أن تقدم العلم أشواطا وجدوا أن هذا الجزء من الناصية في الحيوانات ضعيف وصغير (بحيث لا يملك القدرة على قيادتها وتوجيهها) وإلى هذا يشير المولى سبحانه وتعالى: (ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها) ...
‏وجاء في الحديث"اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك" ولحڪمة إلهية شرع الله أن تسجد هذه الناصية وأن تطأطئ له فتخرج الشحنات السالبة من الرأس ألى الأرض ويصل الدم إلى الدماغ ڪله فيغذيها بالشحنات الموجبة التي يحتاجها ولأن في الدماغ شعيرات دموية لا يصل إليها الدم إلا بالسجود ..
سبحانك يارب

يُستحب الابتهال إلى الله عزَّ و جلَّ بدعاء العهد المروي عن الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) أربعين صباحاً ، فقد رُوِيَ عَنْهُ (عليه السَّلام) أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً بِهَذَا الْعَهْدِ كَانَ مِنْ أَنْصَارِ قَائِمِنَا ، فَإِنْ مَاتَ قَبْلَهُ أَخْرَجَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ قَبْرِهِ وَ أَعْطَاهُ بِكُلِّ كَلِمَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ.
- أفضَل وَقت لِلقراءةِ بَعدَ صَلاة الصبح مُباشرةً.

إنَّ الله إذا أحَبَّ عَبداً أنارَ بَصيرته.. ولا تُستَنار البَصيرة إلّا بالحُزن..
فَعِند الحُزن يرى المَرء حَقيقة كُلّ شَيء.. حَقيقة نَفسه، وحَال قَلبه، وصُحبته، وأهله.. حقيقة الدُنيا على حالِها، وما صارت إليه رَوحه..
تُدرِك بَصيرته جَمال الأشياء الَّتي مَرَّت عليه وتجاوزها على عَجل.. تتّصِل رَوحه بالسماء وتقترِب مِن الله أكثر، فَيجعل الله مِن كُلّ ذَرَّةِ حُزنٍ في نَفس عَبده "نوراً" يُضيء بِه بَصيرته حَتّى يُدرِك هَوان الدُنيا برغم جَمالها..

‏الله لا يتركك في منتصف الطريق كما يفعل الآخرون، هو ينظر إليك من حيثُ لا تراه، يُسيِّرك بحكمته التي قد لا ترضيك أحيانًا حتى تدرك بعد حينٍ أنها الفعلة الصائبة، الله لا يبتعد عنك وعن صوتك، ومهما ابتعدت عنه يظلُّ مناديًا لك "إني قريب"، ستعود إليه حتمًا، وستُمطر فرجًا هذه الحياة.

ﺍﻟﺨﻴﺰﺭﺍﻥ ..
ﺗﺴﻘﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ،،
ﺗﻨﺘﻈﺮ ﺳﻨﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻻ ﺗﺮﻯ ﻧﺘﻴﺠﺔ ..
ﺗﻈﻞ ﺗﺴﻘﻴﻬﺎ ﻭﺗﺮﻋﺎﻫﺎ ،، ﺗﻘﺺ ﺍﻟﺤﺸﺎﺋﺶ
ﺍﻟﻀﺎﺭﺓ لسنة ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ،، ﻭﻻ ﺷﻲﺀ ﻇﻬﺮ ..
ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺗﻮﺍﺻﻞ ﺭﻋﺎﻳﺘﻬﺎ ﻭﺳﻘﺎﻳﺘﻬﺎ ﻛﻞ
ﻣﺎﺣﻮﻟﻬﺎ ﻧﺒﺖ ﻭﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻬﺎ ..
ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺇﻧﺘﺰﺍﻋﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻷﺭﺽ
ﻭﻗﺘﻠﻬﺎ ﺗﻐﻴﺮ ﺭﺃﻳﻚ ﻭﺗﺴﺘﻤﺮ ..
ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻻ ﺟﺪﻳﺪ ﺗﺴﺄﻝ ﻧﻔﺴﻚ ؟!
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﻧﺎ ﺃﺗﻌﺐ ﻭﻻ ﺃﺟﻨﻲ ﺷﻲﺀ ﺭﻏﻢ أنني
قمت بعمل كل ﺷﻲء ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ؟؟
ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺎﺀﺓ !!
ﺗﻨﻤﻮ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺛﻼﺙ ﺃﻗﺪﺍﻡ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﻠﻎ
ﺗﺴﻌﻴﻦ ﻗﺪﻣﺎً ﻃﻮﻻً ..
ﻛﺎﻧﺖ ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺗﺒﻨﻲ ﺷﺒﻜﺔ
ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺬﻭﺭ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻟﺘﻮﺍﺟﻪ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ
ﻓﺘﻨﻤﻮ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻣﻌﻮﺿﺔ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ،،
ﻫﺬه ﻫﻲ ﺷﺠﺮﺓ ﺍﻟﺨﻴﺰﺭﺍﻥ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ..
ﻭﻫﻲ ﺷﺒﻴﻬﺔ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎﺓ فعندما ﺗﻔﻌﻞ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ
ﻭﻻ ﺗﺠﺪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ،، " أﺻﺒﺮ "
{ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ }
ﻛﻞ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻗﺎﺩﺭ ﺑﺄﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻮﻥ ،
ﻗﺎﺩﺭ ﺃﻥ ﻳﺘﺮﻙ ﺃﺛﺮ .. ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ...
ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻫﻮ ..
ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ...
ﻭﻳﻈﻞ ﺍﻟﻘﻠﺔ .. ﻣﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻋﺰﻡ ﻭﺇﺻﺮﺍﺭ ﻳﻈﻠﻮﻥ
ﻣﻌﻠﻘﻴﻦ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺤﺒﻞ ..ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻠﻮﺍ ﻟﻠﻨﺠﺎﺡ ...
فكن منهم

‏حطّم أصفاد القلب، و اخرج من قيود الأسر، و كنْ حرًا في هذا العالم، حتّى تكون حرًا في ذلك العالم.

-الإمام ‎الخميني (قدس سره).