برکات صاحب الزمان وعنايته
لا زالت إحدى هذه الشموس تعيش بيننا وفي عهدنا هذا وبفضل من الله وعون وإرادة الوجود منه، فهي بيننا تحمل عنوان بقية الله في أرضه وحجته على عباده، وصاحب الزمان، ووليّ إلهيّ مطلق على الأرض. إنّ البشريّة اليوم - برغم الضعف والابتلاءات والضلالات - تقتبس من بركات وإشعاعات تلك الشمس المعنويّة والإلهيّة التي هي بقية أهل البيت عليهم السلام.
إنّ حضور ذلك الوجود المقدس الحجة (أرواحنا فداه) بين الناس، يُعدّ مصدراً للبركة والعلم والنورانيّة والجمال وجميع الخيرات. إنّ عيوننا المظلمة وغير المؤهلة لا يمكنها رؤية ذلك الوجه الملكوتي من قريب، لكنّه كالشمس المضيئة، يرتبط بالقلوب ويتّصل بالبواطن والأرواح. ولا موهبة لإنسان عارف أفضل من شعوره بأنّ وليّ الله والإمام الحق، والعبد الصالح، والعبد المصطفى من بين جميع العباد، والمخاطَب بخطاب الخلافة الإلهيّة على الأرض، موجود إلى جنبه، فيراه ويتواصل معه.
إنّ أمل جميع البشر هو وجود عنصر فاضل بينهم يحلّ عُقد الإنسان المبطّنة على طول التاريخ، حيث ترنو العيون إلى نهاية هذا الأفق، وإلى مجيء من أصطفاه الله واختاره ليُمزّق نسيج الظلم الذي حاكته أيدي الظلمة على مدى التاريخ.
إنّ البشرية اليوم ابتُليت بالظلم أكثر ممّا ابتليت به في العصور الماضية، كما أن معرفتها تطوّرت كثيراً؛ لقد قربنا من زمان ظهور إمام الزمان (أرواحنا فداه) محبوب الناس الحقيقيّ، وذلك لأنّ معرفتنا تطورت وازدادت.
لا زالت إحدى هذه الشموس تعيش بيننا وفي عهدنا هذا وبفضل من الله وعون وإرادة الوجود منه، فهي بيننا تحمل عنوان بقية الله في أرضه وحجته على عباده، وصاحب الزمان، ووليّ إلهيّ مطلق على الأرض. إنّ البشريّة اليوم - برغم الضعف والابتلاءات والضلالات - تقتبس من بركات وإشعاعات تلك الشمس المعنويّة والإلهيّة التي هي بقية أهل البيت عليهم السلام.
إنّ حضور ذلك الوجود المقدس الحجة (أرواحنا فداه) بين الناس، يُعدّ مصدراً للبركة والعلم والنورانيّة والجمال وجميع الخيرات. إنّ عيوننا المظلمة وغير المؤهلة لا يمكنها رؤية ذلك الوجه الملكوتي من قريب، لكنّه كالشمس المضيئة، يرتبط بالقلوب ويتّصل بالبواطن والأرواح. ولا موهبة لإنسان عارف أفضل من شعوره بأنّ وليّ الله والإمام الحق، والعبد الصالح، والعبد المصطفى من بين جميع العباد، والمخاطَب بخطاب الخلافة الإلهيّة على الأرض، موجود إلى جنبه، فيراه ويتواصل معه.
إنّ أمل جميع البشر هو وجود عنصر فاضل بينهم يحلّ عُقد الإنسان المبطّنة على طول التاريخ، حيث ترنو العيون إلى نهاية هذا الأفق، وإلى مجيء من أصطفاه الله واختاره ليُمزّق نسيج الظلم الذي حاكته أيدي الظلمة على مدى التاريخ.
إنّ البشرية اليوم ابتُليت بالظلم أكثر ممّا ابتليت به في العصور الماضية، كما أن معرفتها تطوّرت كثيراً؛ لقد قربنا من زمان ظهور إمام الزمان (أرواحنا فداه) محبوب الناس الحقيقيّ، وذلك لأنّ معرفتنا تطورت وازدادت.
طبيعة النفس!!
إذا أردت أن تعمل عملاً لا يرضي الله تعالى تطيعك نفسك بشكل كامل وتكون في عونك ولكن إذا أردت أن تعبد الله تمنعك أن تركّز في الصلاة وأن تجمع أفكارك، وبالنتيجة تكون في الصلاة بدون حضور قلب.!!
طبيعة النفس إذا جاعت تشكو وتعاتب وتئن، وإذا شبعت تطغى، فلا تلبّ لنفسك كل ما تريد، ولقلبك كل ما يحب فإنّ النفس كالحصان الصعب الذي يجرك خلفه ولم تستطع بعد السيطرة عليه.
إذا أردت أن تعمل عملاً لا يرضي الله تعالى تطيعك نفسك بشكل كامل وتكون في عونك ولكن إذا أردت أن تعبد الله تمنعك أن تركّز في الصلاة وأن تجمع أفكارك، وبالنتيجة تكون في الصلاة بدون حضور قلب.!!
طبيعة النفس إذا جاعت تشكو وتعاتب وتئن، وإذا شبعت تطغى، فلا تلبّ لنفسك كل ما تريد، ولقلبك كل ما يحب فإنّ النفس كالحصان الصعب الذي يجرك خلفه ولم تستطع بعد السيطرة عليه.
التطور الذهني للناس وظهور صاحب الزمان
يقتضي انتظام الحياة الدنيا ان يشملها العدل من أقصاها الى أقصاها , ولم يحدث أن حصل ذلك ولن يحصل مادام صاحب الزمان عجَل الله فرجه الشريف لم يظهر, وأن الظلم والجور وغلبة الباطل على الحق موجودة دائما وتزداد حينا وتنقص احيان اخرى , غلى ان يقترب ظهور المهدي الموعود حيث تملإ الارض ظلما وجورا , وهنا يقول البعض : حسنا , ألم تمتلأ الارض ظلما إذ لم يبق مكان إلا وفيه ظلم , فلماذا لا يظهر صاحب الزمان ؟ والجواب أنه ربما اصبح الوضع أسوأ من هذا , وكما نتذكر نحن الان الوضع قبل خمسين او ستين إذ نجد الظلم والإجحاف قد أصبحا أضعاف ما كانا عليه آنذاك , ونخشى ان يذكر عصرنا هذا الذي نعيشه فيما بعد على هذه الوتيرة .
وحقيقة الامر انَ ظهور صاحب الزمان يتطلب من الناس نموا" عقليا"واسعا" كي يستقبلوا حكومة العدل بصدور رحبة , ومادام الناس غير مستعدين لذلك
فإن مقتضى وجود حكومة العدل لا يتحقق , لأنه لا يمكن حكم الناس بالعدل عن طريق القوة
يقتضي انتظام الحياة الدنيا ان يشملها العدل من أقصاها الى أقصاها , ولم يحدث أن حصل ذلك ولن يحصل مادام صاحب الزمان عجَل الله فرجه الشريف لم يظهر, وأن الظلم والجور وغلبة الباطل على الحق موجودة دائما وتزداد حينا وتنقص احيان اخرى , غلى ان يقترب ظهور المهدي الموعود حيث تملإ الارض ظلما وجورا , وهنا يقول البعض : حسنا , ألم تمتلأ الارض ظلما إذ لم يبق مكان إلا وفيه ظلم , فلماذا لا يظهر صاحب الزمان ؟ والجواب أنه ربما اصبح الوضع أسوأ من هذا , وكما نتذكر نحن الان الوضع قبل خمسين او ستين إذ نجد الظلم والإجحاف قد أصبحا أضعاف ما كانا عليه آنذاك , ونخشى ان يذكر عصرنا هذا الذي نعيشه فيما بعد على هذه الوتيرة .
وحقيقة الامر انَ ظهور صاحب الزمان يتطلب من الناس نموا" عقليا"واسعا" كي يستقبلوا حكومة العدل بصدور رحبة , ومادام الناس غير مستعدين لذلك
فإن مقتضى وجود حكومة العدل لا يتحقق , لأنه لا يمكن حكم الناس بالعدل عن طريق القوة
﴿وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾🌿🌻
" من أراد أن يختبر تقواه لينظر لنفسه هل يساوي بين الفقير والغني في بشاشة الوجه وطلاقة اللسان واحترام المجلس ولهفة اللقاء ام لا ؟! ".
السيد علي القاضي
السيد علي القاضي
قد تضيقُ بك الدنيا بما رحبت ، ولڪن تذكّر...
- السّلامُ على الحُسينِ حياة ♥️🌿.
- السّلامُ على الحُسينِ حياة ♥️🌿.
"جميلٌ شُعُور أَن يختارَ لكَ اللهُ ما لم تختَرهُ، وَفعلًا تشهدُ لكَ الأَيَّام أَنَّها كانَت أَجملَ وَأَلطفَ وَأَرقَّ عَطيّة".💎
#رسـالـة_الـيـوم 🦋💌
#رسـالـة_الـيـوم 🦋💌
إذا نظّف العبد أرض قلبه من أشواك الأخلاق الفاسدة وأحجار الموبقات وسباختها، وبذر فيها بذور الأعمال، وسقاها بماء العلم الصافي النافع والإيمان الخالص، وخلّصها من المفسدات والموانع مثل العجب والرياء وأمثالهما التي تعد بمثابة الأعشاب الضارّة العائقة لنمو الزرع، ثم انتظر ربّه المتعالي ورجاه أن يثبّته على الحق، ويجعل عاقبة أمره إلى خير، كان هذا الرجاء مستحسنآ،
كما يقول الحق المتعالي: ﴿إِن الَّذِين آمَنُوا وَالَّذِين هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيل اللّه أُوْلَئِك يَرْجُون رَحْمَت اللّه﴾.
-الإمام روح الله (رضوان الله عليه).
كما يقول الحق المتعالي: ﴿إِن الَّذِين آمَنُوا وَالَّذِين هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيل اللّه أُوْلَئِك يَرْجُون رَحْمَت اللّه﴾.
-الإمام روح الله (رضوان الله عليه).
عَـلـمـوا أطـفالڪُم حُـب "الـمَـهـدي المُـنـتظر ؏َـج"🌻