"هل يعلمُ المحبوبُ أنَّ قلوبَنا
‏تهفو إليه وتستلذُّ رُؤاهُ؟
‏وبأنَّنا في شوقِنا وودادِنا
‏نتصنَّعُ الأسباب كي نلقاهُ؟‌"

‏كَيْفَ الهِلالُ يُرىٰ ما دُمْتِ طالِعَةً
‏لَا يَبْدَأُ اللهُ عِيٍْدَ الفِطْرِ بالـبَدْرِ

هل يعلمُ المحبوبُ أنّ قلوبنا
تهفو إليه وتستلذُّ رُؤاهُ

و بأنّنا في شوقِنا وودادِنا
نتصنّعُ الأسباب كي نلقاهُ ؟

القاعدة المؤكدة تقول أن الرغبة تحرك كل ساكن، كل حاجز، تزحزح أي رادع، وتقضي على العوائق. في سياق الـمنطق.. من يريد؛ يستطيع، وفي سياق العاطفة.. إذا اشتهى القلب ؛ ساق القدم .

‏أتذكرُ العهدَ الّذي لِي قُلتَهُ:
الغدرُ بينَ قُلوبِنا لا يُقبَلُ؟
ها أنتَ أهملتَ الفؤادَ وخُنتَهُ
للهِ ذنبُك! أمثلُ قلبِي يُهمَلُ؟
لم تكتفِ بعد الذي أجرمتَهُ
حيٌ أتيتُكَ، ورحلتُ نعشاً يُحملُ!

شَبَّهتُ حَسنائي التي أحببتُها
بالبدرِ، فَأكتَأبت وطالَ بُكاؤُها
قالت: ظلمتَ الطهرَ كَيفَ جَعَلتني
في الجوّ سافِرةً يُهانُ حياؤُها؟
والبدرُ يُدرِكهُ الخُسوفُ فيَنطَفي
ومَحاسني لا تَنطَفي أَضواؤُها
فَعَلِمتُ حينئذٍ بِأنَّ حَبيبَتي
نَفسَيَّةٌ ومِنَ المحالِ شِفاؤُها

عددَ الخلائقِ والنّسائمِ والمدَىٰ
صلَىٰ عَليكَ اللهُ يا علَمَ الهُدىٰ

يَا خَيْرَ رُسُلِ اللّٰه قَدْرُك قَدْ سَمَا
فَاشْفَع لِمَنْ صَلَّى عَلَيْكَ وَسَلَّمَا.

واحترتُ فيكَ أغيب أم أبقى؟
في الحالتينِ، حرقتني حرقا
ويلومني عقلي فأهجرُهُ
أهل الهوى عُقلاؤهم حمقى
أحييتُ قلبكَ بالهوى شَغَفاً
فهجرتني، وقتلتني شوقا!
غادرتَ حينَ بقيتُ مُنتظراً
وقسوتَ حينَ سألتُكَ الرِّفقا
موجٌ غرامُكَ كلُّهُ وبلا
شطٍّ، وكلُّ عواطفي غرقى
كثرت وجوهُكَ، وانتهى أملي
لكن فدا عينيكَ ما ألقى
حققتُ فيكَ، بحبّنا حُلُمي
وبحُلمهِ الإنسانُ قد يشقى!

نَعَمْ سَرَى طَيفُ مَنْ أهوَى فَأَرَّقَنِي
والحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذاتِ بالألَمِ

يقول ‌ابن⁩ القيم⁩ عن المطر:
‏"يرسله قطرات منفصلة لا تختلط قطرة منها بأخرى، ولا يتقدم متأخرها ولا يتأخر متقدمها، ولا تدرك القطرة صاحبتَها فتمتزج بها، ولو نزلت دفعة واحدة لتضرر الناس ولأفسدت الزروع والثمار".

‏"فإن كان هذا حسن تدبيره في قطراتِ المطر، فكيف بحسن تدبيره في أمورنا سبحانه؟"

"إن كان يعجبك السكوتُ فإنه
‏قد كان يُعجِبُ قبلَك الأخيارَا

‏ولئن ندمتُ على سكوتي مرةً
‏فلقد ندمتُ على الكلام مرارَا

‏إنّ السكوتَ سلامةٌ، ولربما
‏زرع الكلامُ عداوةً وضِرارَا.."

"أي ربِّ، أينما يمّمت وجهي أُبصر منك ألطافًا تترا، رعيتني مُذ كُنت جنينًا، ولا زلت تُزجي إليّ سحائب لطفك في أوقات الرّخاء والبلاء.. مع كلّ نازلةٍ وفي كلّ مسعى، تحفّنا صور ألطافك وحكمتك البالغة في المنح والمنع.. لك الحمد ما عبدناك حقّ عبادتك، ولا شكرناك حقّ شكرك.."