Классическая музыка
15.8K subscribers
76 photos
17 videos
403 links
№ 4947707775

За абсолютную Музыку!
За абсолютную Любовь!

Наш чат @classicchat – можно поговорить.

Тексты пишем сами.
ВК – vk.com/classicmusic

Реклама:
@ombol
Download Telegram
​​Религиозная музыка обладает каким-то мистическим эффектом, благодаря которому, даже не понимая ее сполна, мы погружаемся в умиротворенное и задумчивое состояние. Благодаря ней наши мысли возвышаются, мы освобождаемся от бытовых проблем и начинаем думать о вечных, непознанных вещах. Особенно сильно этот эффект действует от прослушивания средневековых хоралов, гармонию которых мы не можем понять умом, поэтому чувственное восприятие усиливается. А если в такую музыку добавить элементы джаза, в частности пение саксофона, то она обретет иной смысл и подарит новые ощущения.

Послушайте сборник произведений Яна Гарбарека с философским, несколько отстраненным названием «Помни меня, моя дорогая». В этом альбоме представлены как интерпретации средневековых секвенций (Перотин, Бингенгская, Брюмель) и религиозных произведений композиторов XX века, так и сочинения самого Гарбарека. Это очень искусное и умелое совмещение джаза и религиозной музыки. #Гарбарек
👍1
Бодрящая чашка горячего кофе... Что может быть лучше? Только подборка энергичной классической музыки. Здесь вы найдете мелодии, полные движения и энергичных ритмов. Пусть она подарит вам дополнительный заряд бодрости и мотивацию для продуктивной работы и учебы. #Подборка
В этой статье мы собрали пятерку главных шедевров, которые, по нашему мнению, должен послушать каждый. Все указанные сочинения уже публиковались на канале, поэтому в статье даны ссылки на посты с прикрепленными аудиозаписями. Переходите и слушайте. #Подборка
Мы продолжаем публиковать наши старые заметки о музыке, сопряженные одной идеей. Сейчас речь пойдет о выдающихся симфониях великих композиторов. Все аудиозаписи опубликованы в канале, а в прикрепленной статье даны кликабельные ссылки для перехода. #Подборка
Самое сильное и чистое чувство – любовь. А музыка, посвященная этой странице жизни – наиболее искренна и красива. Собрали небольшую подборку, посвященную любовным откровениям. #Подборка
​​Мы написали обо всех симфониях Густава Малера, кроме одной – Седьмой. Исправляемся.

Седьмую симфонию я считаю подведением итогов, раскрывающих некоторые аспекты Пятой и Шестой симфоний. Праздный характер опуса я бы интерпретировал как попытку выйти из темного эмоционального мира Шестой, как желание противостоять ему, как надежду на спасение, которого, увы, не случится. Учитывая пророческий характер всех полотен Малера, я бы заподозрил его в связях с миром духов (метафорически, конечно), от которого он по-человечески пытается отречься в Седьмой симфонии.

Цитаты из 5-й и 6-й симфоний здесь неслучайны. Начало открывается похоронным маршем (как в 5-ой), но композитор превращает его в целеустремленное Аллегро (как в 6-ой). Сказочная и фантастическая жилка симфонии продолжается в центральных частях (аналогично, как в 6-й), а присутствие романтической составляющей в виде двух серенад, которые Малер называет Nachtmusik, отсылают нас к знаменитому Adagietto. Заметьте, что Пятая и Шестая симфонии сфокусированы на драматизме, а Седьмая больше дискурсивна и фантастична. Она – переосмысление жизни, – как земной, так и загробной, к темам которой композитор обращался в двух предшествующих работах.

Вспомните Шестую симфонию Малера. Это было личное откровение, во многом автобиографичное. Его вторая часть – это выражение сильной любви к Альме (жене композитора), а удары молотков в финале – это звуки судьбы и, в конце концов, – смерти. Седьмую можно рассматривать как продолжение этой истории уже в загробном мире. Потусторонняя жизнь у Малера нелогична, дерзка и отнюдь не спасительна. В ней все, что любил и знал автор – переворачивается и превращается в фарс...

Примерно такая же ситуация будет с новыми музыкальными веяниями XX века. Тотальное переосмысление и уничтожение традиций. Не зря Седьмая симфония Малера особенно сильно восхитила Арнольда Шёнберга. #Малер
👍2
Произведения, которые сложно понять, – они могут раздражать, радовать и будоражить, но их определенно невозможно забыть. Отвергнутые современниками, но возродившиеся спустя время шедевры, которые изменили целые музыкальные эпохи. В статье вспомнили о некоторых из них. #Подборка
​​«Торжественная месса» Г. Берлиоза – первое крупное сочинение композитора. Написана она была двадцатилетним Берлиозом в 1824 году. Почти двести лет считалось, что рукопись уничтожена – сожжена самим автором, и лишь в конце XX века выяснилось, что ноты все это время находилась в архивах церкви Святого Карла Борромео в Антверпене. Подробнее об этом есть в википедии. Рукописи не горят, как говорится...

Вряд ли «Торжественная месса» может поделиться какими-то глубокими откровениями, но в ней узнается будущий гений. И хотя музыка считалась утраченной, – цитаты из мессы перешли в поздние сочинения композитора – «Фантастическую симфонию», «Реквием» и Te Deum. Мечтать, разрушать и восстанавливать – такова была сущность Берлиоза.

Музыкальная модель опуса во многом схожа с работами Луиджи Керубини, но изобретательное Kyrie, мягкая Gratias (чья тема будет использована в «Фантастической симфонии»), сложная архитектура Credo и масштабность Resurrexit – пример несомненной виртуозности Берлиоза. Этим сочинением автор будто создает чувство безвременья, которое позволяет музыке прошлого сосуществовать с музыкой будущего. Даже утрата на столетия рукописи только подтверждает эту временную петлю, где раннее произведение переплелось с поздними.

С точки зрения авторского высказывания многие сходятся во мнении, что это невинное признание любви к Господу, настолько уж невиновна и чиста музыка, но я бы сказал, что скорее это полное погружение в музыку и победа в стремлении обуздать ее гармонии. Этим произведением Берлиоз, написавший мессу ни разу не посещая занятий в консерватории, утверждается как большой композитор, оставив позади «великолепную карьеру» медика.

Еще интересным фактом является то, что Берлиоз буквально перевернул небо и землю, чтобы закончить и выпустить в свет эту работу. Он все организовал сам – от вербовки музыкантов, до организации репетиций. Здесь он был и композитор, и продюсер, и художественный руководитель, и администратора. Вот так все работало в новом мире, в современной культурной жизни и в экономике ранней индустриальной эпохи. #Берлиоз
Нагой Стравинский, Набоков и Прокофьев в одной постели, Ростропович в костюме балерины... Это и другое в нашей подборке уникальных снимков великих музыкантов. Взгляните на гениев с иного ракурса. Подробнее в прикрепляемой статье. #Подборка
В классической музыке много шедевров, посвященных Богу. Все это интимные искренние откровения на вечные темы, соединяющие человека с небесами. В прикрепляемой статье рассказываем про самые красивые и глубокие религиозные музыкальные высказывания. #Подборка
​​Цикл «Хлебников» был задуман и реализован осенью 2018 года. Он состоит из четырнадцати музыкальных композиций, основанных на поэзии, статьях, очерках и философско-числовых теориях Велимира Хлебникова. Я мысленно делю свою работу на три части. Первая – это пьесы на стихи поэта, вторая часть – три вокализа с названиями в виде чисел, с помощью которых Хлебников выстраивал свои законы времени: 48 – число из формулы закона неизменности чисел, число 365 (количество дней в году) = 3 в степени 5 + 3 в степени 4 + 3 в степени 3 + 3 в степени 2 + 3 в степени 1 + 3 в степени 0 + 1, а также число 317 полученное при вычитании 48 из 365. Вот что пишет поэт: «Язык человека, строение мяса его тела, очередь поколений, строение толп, решетка множеств его дел, самое пространство, где он живет, чередование суши и моря – все подчиняется одному и тому же колебательному закону: 365 ± 48, где 48 суть удвоенные сутки Земли». Третья часть цикла – это три фортепианных композиции, которые раскрывают потребность Хлебникова в постоянном перемещении. Поэт принципиально отказывается от определенного места жительства и делает принцип номадизма основой своей онтологии и этики.

Произведения Хлебникова неожиданно начинаются и также неожиданно лаконично заканчиваются. Это как нельзя более точно передаёт образ мира, с которым имеют дело кочевники. Поэт намеренно связывает разрозненные, удалённые элементы, верит в метабиоз и в свою силу, позволяющую устраивать перекличку между секторами существования, которые до него никогда не вступали в коммуникацию. Отказ Хлебникова от идеи жесткой структуры, основанной на бинарных оппозициях, а также от идеи строгого детерминизма предвосхищает номадологию Делеза и Гваттари, которая в свою очередь может рассматриваться как синоним постмодернизма. Таким образом, в этой работе я представляю свой взгляд на Велимира Хлебникова – поэта, мыслителя, странника, дервиша, йога, Председателя Земного Шара. #Яковенко

Скачать FLAC | MP3