Forwarded from ENDLESS POSSIBILITIES
"ومنه -أي في طول اللّيل- قولُ بشَّارٍ:
لَمْ يَطُلْ لَيْلِي وَلَكنْ لَمْ أَنَمْ
وَنَفَى عَنِّي الْكَرَى طَيْفٌ أَلَمْ
نَفِّسِي يَا عَبْدُ عَنِّي وَاعْلَمِي
أَنَّنِي يَا عَبْدُ مِنْ لَحْمٍ وَدَمْ
إِنَّ فِي بُرْدَيَّ جِسْمًا نَاحِلًا
لَوْ تَوَكَّأْتِ عَلَيْهِ لَانْهَدَمْ
١) أثبت النفي الوارد مرتين في البيت الأول
٢) في البيت الثاني أعرب المنادى، ذاكرا نوعه
٣) في البيت الثالث أظهر النفي
لَمْ يَطُلْ لَيْلِي وَلَكنْ لَمْ أَنَمْ
وَنَفَى عَنِّي الْكَرَى طَيْفٌ أَلَمْ
نَفِّسِي يَا عَبْدُ عَنِّي وَاعْلَمِي
أَنَّنِي يَا عَبْدُ مِنْ لَحْمٍ وَدَمْ
إِنَّ فِي بُرْدَيَّ جِسْمًا نَاحِلًا
لَوْ تَوَكَّأْتِ عَلَيْهِ لَانْهَدَمْ
١) أثبت النفي الوارد مرتين في البيت الأول
٢) في البيت الثاني أعرب المنادى، ذاكرا نوعه
٣) في البيت الثالث أظهر النفي
Forwarded from سَـارة عَلاءْ مَكّي .
١- إثْباتُ اَلنَّفيِ : طالَ ، نمتُ .
٢- عَبْدُ عَنِّي : مُنادى مُرَخّم مَبْنيٌ عَلى الضّمِ في مَحَلِّ نصبٍ ، نوعُهُ : علمٌ مُفرَد .
عَبْدُ مِنْ:مُنادى مَبْنيٌ عَلى الضّمِ في مَحَلِّ نصبٍ . نوعُهُ : علمٌ مُفرَد .
٣- ما كان لِينهَدِمْ .
٢- عَبْدُ عَنِّي : مُنادى مُرَخّم مَبْنيٌ عَلى الضّمِ في مَحَلِّ نصبٍ ، نوعُهُ : علمٌ مُفرَد .
عَبْدُ مِنْ:مُنادى مَبْنيٌ عَلى الضّمِ في مَحَلِّ نصبٍ . نوعُهُ : علمٌ مُفرَد .
٣- ما كان لِينهَدِمْ .
Forwarded from ثائر
السادس العلمي/ثانوية عامرية الصمود للبنين
١- إثْباتُ اَلنَّفيِ : طالَ ، نمتُ . ٢- عَبْدُ عَنِّي : مُنادى مُرَخّم مَبْنيٌ عَلى الضّمِ في مَحَلِّ نصبٍ ، نوعُهُ : علمٌ مُفرَد . عَبْدُ مِنْ:مُنادى مَبْنيٌ عَلى الضّمِ في مَحَلِّ نصبٍ . نوعُهُ : علمٌ مُفرَد . ٣- ما كان لِينهَدِمْ .
إبداع
👍2
Forwarded from دفعة 2023\ 2024 -بنات-
لئِن حُجِبَت نُجلُ العُيونِ وحورُها
ففي كلِّ جسمٍ سقمُها وفتورُها
شَكونا إليها السقمَ وهي سَقيمةٌ
فما بالُنا مما بنا نستَجيرُها
تهيم بها نفسُ الفَتى وهي ضرَّةٌ
فيا عجباً من ضرَّةٍ لا تُغيرُها
١) في البيت الاول دل على المتقدم، ذاكرا حكمه والسبب
٢) أعرب اسم الاستفهام في البيت الثاني،ثم انف ما تحته خط، محافظا على الزمن
٣) أثبت النفي في البيت الثالث
ففي كلِّ جسمٍ سقمُها وفتورُها
شَكونا إليها السقمَ وهي سَقيمةٌ
فما بالُنا مما بنا نستَجيرُها
تهيم بها نفسُ الفَتى وهي ضرَّةٌ
فيا عجباً من ضرَّةٍ لا تُغيرُها
١) في البيت الاول دل على المتقدم، ذاكرا حكمه والسبب
٢) أعرب اسم الاستفهام في البيت الثاني،ثم انف ما تحته خط، محافظا على الزمن
٣) أثبت النفي في البيت الثالث
Forwarded from عَبدُ اللهِ
المُتَقَّدِمُ : فِي كُلِّ جِسمٍ
نُوعُه : تَقديمُ الخَبر
حُكُمهُ: جوازًا
السَّبب : الخبر شُبهُ جملةٍ والمُبتدأ مَعرِفةٌ
مَا : اِسْمُ اِسْتِفهَّامٍ مَبَنيٌّ عَلى السُكُون فِي مَحل رَفع مُبتدأ او خَبرٌ مُقدم
السَّبب : تَلاهُ معرفةٌ
-لم نشكُ
-ليستْ سقيمةً
تُغيرُها
نُوعُه : تَقديمُ الخَبر
حُكُمهُ: جوازًا
السَّبب : الخبر شُبهُ جملةٍ والمُبتدأ مَعرِفةٌ
مَا : اِسْمُ اِسْتِفهَّامٍ مَبَنيٌّ عَلى السُكُون فِي مَحل رَفع مُبتدأ او خَبرٌ مُقدم
السَّبب : تَلاهُ معرفةٌ
-لم نشكُ
-ليستْ سقيمةً
تُغيرُها
Forwarded from ENDLESS POSSIBILITIES
عَبدُ اللهِ
المُتَقَّدِمُ : فِي كُلِّ جِسمٍ نُوعُه : تَقديمُ الخَبر حُكُمهُ: جوازًا السَّبب : الخبر شُبهُ جملةٍ والمُبتدأ مَعرِفةٌ مَا : اِسْمُ اِسْتِفهَّامٍ مَبَنيٌّ عَلى السُكُون فِي مَحل رَفع مُبتدأ او خَبرٌ مُقدم السَّبب : تَلاهُ معرفةٌ -لم نشكُ -ليستْ سقيمةً تُغيرُها
أحسنت
Forwarded from ENDLESS POSSIBILITIES
أَيَدَ الْمَنُونِ قَدَحْتِ أَيَّ زِنَادِ
وَأَطَرْتِ أَيَّةَ شُعْلَةٍ بِفُؤَادِي
ملاحظة؛
يجوز دخول (تاء التأنيث المتحركة) على اسم الاستفهام (أيّ) بشرط أن يكون مضافها مؤنثا
ومثالها ما ورد في البيت أعلاه:
وأطرت أية شعلة بفؤادي.
وَأَطَرْتِ أَيَّةَ شُعْلَةٍ بِفُؤَادِي
ملاحظة؛
يجوز دخول (تاء التأنيث المتحركة) على اسم الاستفهام (أيّ) بشرط أن يكون مضافها مؤنثا
ومثالها ما ورد في البيت أعلاه:
وأطرت أية شعلة بفؤادي.
Forwarded from ENDLESS POSSIBILITIES
"قيل: مَن قلَّ حَيَاؤُه قلَّ أحِبَّاؤُه"
س// هل يوجد توكيد ؟
س// هل يوجد توكيد ؟
Forwarded from عَبدُ اللهِ
ENDLESS POSSIBILITIES
السبب
لأنّ جُملة ( قَلَّ احياؤه ) رُكن مِن اركان الجُملة في حذفها يخل المعنى
👍2
Forwarded from ENDLESS POSSIBILITIES
عَبدُ اللهِ
لأنّ جُملة ( قَلَّ احياؤه ) رُكن مِن اركان الجُملة في حذفها يخل المعنى
أحسنت
👍1