В Америке есть ряд(ы) групп, которые известны только в Америке, да и там они вовсе не звёзды и даже не «легенды», скорее влиятельные объекты непреходящей симпатии англоязычных слушателей разных поколений, и можно объяснить их нон-транзитность по-разному: и что у них саунд и мелодии слишком «американские», ой-люли-народные и корневые, для внутреннего использования; можно объяснить и перенасыщением рынка: счёт подобным маргинальным группам и впрямь идёт на тысячи от побережья до побережья, пускай лучшие из них совершенно друг на друга не похожи, как, например, Meat Puppets и Violent Femmes. Российскому слушателю не чужда распевная, как бы по-нашему «полублатная», американа, но ему значительно легче выстроить иконостас из грейтест хитс REM и глубже уже не лезть, тем более, что россиян до крайности смущают группы, стиль которых определить положительно невозможно. 

Калифорнийцы Camper Van Beethoven – одна из таких групп, и про них проще бы сказать что-то вроде «ну это американцы, со скрипочкой». Проблема только в том, что скрипка у них не на всех альбомах, но свою путеводную роль она всё же сыграла: действительно, песни «Кэмпера» держат курс на фолк и вокруг него, на кантри, на блюграсс, на ковбойские баллады (именно в таком духе группа перепела ранних Sonic Youth), хотя издали это всё-таки, как и в случае REM, мелодичный поп-рок, освободившийся от ярма пост-панка. Но и здесь не всё так просто: главным хитом Camper Van Beethoven стал кавер на шлягер 68 года буги-рокеров Status Quo, а кроме того, нельзя пройти мимо несколько экстравагантной прихоти «Кэмперов» перепеть заново и полностью двойной альбом Fleetwood Mac 79-года (результат симпатичный, хотя может слегка озадачить). 

Послушаем их песню 89 года, посвящённую отъявленному мудиле Джеку Руби, убийце Ли Харви Освальда, сплошь американскую от носа до хвоста: если счистить гитары, это напыление альтернативного рока, то перед нами всё тот же старый озлобленный, «гангстерский» блюз а-ля баллады Ледбелли или, чего далеко ходить, The House of the Rising Sun – если, конечно, вы способны представить себе «Хаус ов райзин сан», в которой поётся: «Наш народ всегда поклонялся ублюдкам и ворам, так что давай просто сделаем вид, будто сегодня ничего особенного не произошло, и вернёмся к разговорам о погоде».


https://www.youtube.com/watch?v=-brixuki1kM

Социальной сети Марка Цукерберга Cineticle предпочитает социальную сеть Марка Раппапорта, ведь там не бывает убогой рекламы, а дизайн не меняется с пристойного на отвратный. И, конечно, соцсеть «Марк Раппапорт» никогда не впадает в лицемерную растерянность, показывая своим пользователям чьи-нибудь портреты и неуверенно мыча: «Вы можете их знать...». Конечно, вы не можете не знать – вы точно знаете этих людей: Дельфин Сейриг из «В прошлом году в Мариенбаде» и Кирка Дугласа из «Троп славы». Но что вы знаете об этих фильмах, кроме того, что это – так называемая «классика», которую все видели? Что ж, вы ещё ничего не видели. Наконец вы узнаете этих людей по-настоящему и увидите, что они делают, встретившись вместе в лучшем видео-эссе позднего Раппапорта – и первом, доступном широкому кругу зрителей. «В прошлом году в Дахау» – дебютная раздача Марка Раппапорта на Рутрекере: itʼs free and always will be.

Подумать только, Александр Астрюк, у которого сегодня день рождения, умер всего пять лет назад, пока мы всё смотрели и пересматривали его фильмы. Статью Астрюка про камеру-перо читали все, а вот статью про мизансцену – нет, не все. Читаем.

https://cineticle.com/quest-ce-que-la-mise-en-scene/

Задремав было над монографией Тифен Самойо о Ролане Барте, ДБ подскочил как ужаленный шпанской мушкой, стоило его рукам коснуться «Ренессанса и барокко» Генриха Вёльфлина; чрезвычайно полезное сочинение: каждый уважающий себя мужчина должен уметь находить у здания пилястр. ОГ подбирал текст для чтения, способный резонировать с показаниями уличных термометров, и выбор пал на «Восстание рыбаков в Санкт-Барбаре» Анны Зегерс. С первых страниц текст начал сочиться южным эротизмом — порывы и импульсы бегут по костлявым телам, голод здесь рифмуется не только с бедным рационом, но и постоянным вожделением: мятежный дух рыбаков не различает политику и сексуальность. АТ отвлекается на всякую популярную чепуху — «Элегантную науку о ядах» Элеанор Херман и «Цивилизацию запахов» Робера Мюшембле о том, почему католики не мылись в Средневековье (потому как мылись магометане). МК читает «Смерти.net» Татьяны Замировской; его бросает в пот от жары за окном, нарастающей паники персонажей и зловещих пушистых "ктиков".

Лавкрафт Харману не товарищ! А Дугин?

https://cineticle.com/three-songs-about-lovecraft/