«Очень странные дела» (2025) и «Святая Мария Магдалина» Гвидо Рени (1634)

Образ Марии Магдалины традиционно воспринимается как символ верности, внутреннего очищения и духовного преображения, которые отзываются в драматической линии Макс.

Детали в хорроре «Еретик» (2024)

Через детали фильм превращает физический ужас в метафору духовного и психологического давления: жестокость, сомнения, колебания веры и манипуляции становятся отражением опыта людей, чья вера оказывается под угрозой.

Символика (бабочка, дом-ловушка и другие элементы) поднимает вопросы о природе веры: может ли она быть истинной, если её навязывают, и возможно ли «исправить» убеждения страхом или контролем. Фильм подчёркивает, что вера — это не ритуалы, а выбор, свобода и личная ответственность.

Сразу отмечу, что я изначально была положительно настроена к «Методу исключения». Во-первых, потому что влюбилась в талант Пак Чхан-ука ещё после «Маленькой барабанщицы» и окончательно — после «Олдбоя». Затем были «Порочные игры» и «Служанка», и он прочно закрепился в списке моих любимых режиссёров. Даже провальный «Сочувствующий» этого не изменил. Во-вторых, фильмы о работе, выгорании и человеческих состояниях (а «Метод исключения» как раз об этом) в конце года удивительно помогают не потерять голову в рабочей круговерти. Поэтому на этот фильм я шла как на один из лучших релизов года — и он действительно оправдал ожидания.

Пак Чхан-ук снова соединяет то, что кажется несовместимым: эстетизм, жестокость, философскую глубину, чёрный юмор и моральную неоднозначность. Но чтобы понять, почему главный герой действует так, а не иначе, нужно на секунду выйти за рамки фильма — в реальность Южной Кореи.

Ещё десять лет назад потеря работы могла стать личной трагедией с необратимыми последствиями: рынок был жёстким, новые позиции — редкостью, а женщинам без «особых отношений» с начальством почти не оставляли шансов. Сегодня ситуация стала мягче, но не настолько, чтобы люди перестали годами сидеть в одной компании, жить по принципу «старше — значит достойнее» и мириться с руководством, которое не признаёт ошибок. В такой реальности страх потерять работу превращается не в обычное беспокойство, а в настоящую катастрофу.

Главного героя фильма мы впервые видим в идеальной бытовой картине. Он говорит: «У меня есть всё». Любящая жена, двое детей, две собаки, дом, который он восстановил своими руками. Любимая работа, хобби — жизнь, где каждый элемент на своём месте.

Именно поэтому удар оказывается таким разрушительным. Руководство объявляет о сокращениях, и он оказывается среди тех, кто «не прошёл». Паника, попытки держаться, бесконечные собеседования и медленное понимание: мир больше не работает по правилам, которые он знал. Всегда найдётся кто-то моложе, быстрее, дешевле. И тогда рождается решение — безумное, отчаянное, но для него логичное: устранить всех, кто может занять его место. Буквально.

С этого момента фильм превращается в удивительный опыт: человек, неспособный на насилие, начинает строить план убийств. На словах это звучит жутко. Но Пак Чхан-ук превращает это в катарсис абсурда: то, что должно пугать, вызывает истерический смех, а нелепость происходящего становится зеркалом реальной жизни, где редко можно предугадать исход событий.

Всё это обрамлено фирменным почерком режиссёра: симметрией, визуально-звуковыми переходами, архитектурной чистотой кадров и почти чувственной эстетикой быта. В этих домах действительно хочется жить, эту еду — есть, а после просмотра возникает желание вырастить бонсай.

Для меня, как для человека карьеры, фильм оказался настоящей отдушиной. Я остро ощущала боль героя, его страх и потерю контроля. И где-то внутри возникла тихая мысль: «Возможно, у меня всё не так плохо». Фильм позволяет посмотреть на себя со стороны, понять, как мы идеализируем работу и позволяем ей определять нашу ценность. И напоминает: иногда важно просто быть собой. Герой, в конечном счёте, борется не за должность — а за семью, а это совсем другой масштаб проблемы.

Если разложить историю на этапы, их три: предел идеальной жизни, разрушение внутренних опор и точка срыва. Но эти части неровные, лишены голливудской симметричности «американских горок». Кому-то начало может показаться медленным, но стоит расслабиться, настроиться на волну — и фильм вознаградит вас сполна.

«Метод исключения» — редкий пример жанрового кино, которое превращается в зеркало социального давления и личных страхов. Пак Чхан-ук снова доказывает, что умеет находить человеческое в самых мрачных ситуациях, превращая жестокость в способ понять героя, а абсурд — в путь к сочувствию. И главное — после него невозможно смотреть на собственную работу и связанные с ней страхи так же, как раньше.

Фильм можно посмотреть в российских кинотеатрах.