Утомительным делом подведения итогов года занимался и журнал «Советский экран».
С 1959 г. в журнале регулярно публиковались итоги опроса читателей, оценивавших фильмы и актерские работы за предшествующий год. К 1970-м гг. опрос разросся до обширного социологического предприятия — «Советский экран» собирал и публиковал информацию о половом, возрастном, социальном, профессиональном составе участников, о частоте посещения кинотеатров и т. д. Для обработки данных анкетирования редакции «Советского экрана» были доступны ресурсы цеха математических и инженерно-конструкторских расчетов и отдела эксплуатации клавишных вычислительных машин Центрального статистического управления СССР.
Перебирать списки лучшего — дело привычное. Интереснее посмотреть на то, что советскому зрителю не понравилось — такие списки «Советский экран» публиковал тоже (с небольшим перерывом в 1980-х гг.). За некоторыми исключениями (очень яркими!), здесь перед нами открывается территория, практически не освоенная практиками канонизации, историческими нарративами о советском кино, вынесенная за пределы культурной памяти.
О том, как в СССР работала критика, как что-то исключалось и переходило в область маргинального, говорилось часто и много — в большинстве случаев мы знаем, какие нормы были нарушены. Списки из «Советского экрана» — совместная работа читателей журнала и редакции, публикующей списки, манипулирующей ими, возможно, редактирующей их — не дают нам столь явных ориентиров. Мы можем, например, рассуждать о вкусах массового советского кинозрителя. Но кинематографисты, работавшие над фильмами из «позорных» списков, о них знали, вероятно, не хуже нас и как минимум старались иметь их в виду. Ну, наверное, все просто — речь о профессиональном и «художественном» уровне. Но стоит посмотреть фильм «Не могу сказать "прощай"», занявший четвертое место в списке лучших фильмов 1982 года — уже и не так просто. Что и где пошло не так?
Попробуем отнестись с вниманием к тому, что оказалось не нужным ни советским зрителям, ни историкам советского кино. «Кафе "Изотоп"», «Целуются зори», «Дон-Жуан в Таллине», «Теща», «Нейлон 100%»... В будущем году мы продолжим разговор о «советском худшем».
С 1959 г. в журнале регулярно публиковались итоги опроса читателей, оценивавших фильмы и актерские работы за предшествующий год. К 1970-м гг. опрос разросся до обширного социологического предприятия — «Советский экран» собирал и публиковал информацию о половом, возрастном, социальном, профессиональном составе участников, о частоте посещения кинотеатров и т. д. Для обработки данных анкетирования редакции «Советского экрана» были доступны ресурсы цеха математических и инженерно-конструкторских расчетов и отдела эксплуатации клавишных вычислительных машин Центрального статистического управления СССР.
Перебирать списки лучшего — дело привычное. Интереснее посмотреть на то, что советскому зрителю не понравилось — такие списки «Советский экран» публиковал тоже (с небольшим перерывом в 1980-х гг.). За некоторыми исключениями (очень яркими!), здесь перед нами открывается территория, практически не освоенная практиками канонизации, историческими нарративами о советском кино, вынесенная за пределы культурной памяти.
О том, как в СССР работала критика, как что-то исключалось и переходило в область маргинального, говорилось часто и много — в большинстве случаев мы знаем, какие нормы были нарушены. Списки из «Советского экрана» — совместная работа читателей журнала и редакции, публикующей списки, манипулирующей ими, возможно, редактирующей их — не дают нам столь явных ориентиров. Мы можем, например, рассуждать о вкусах массового советского кинозрителя. Но кинематографисты, работавшие над фильмами из «позорных» списков, о них знали, вероятно, не хуже нас и как минимум старались иметь их в виду. Ну, наверное, все просто — речь о профессиональном и «художественном» уровне. Но стоит посмотреть фильм «Не могу сказать "прощай"», занявший четвертое место в списке лучших фильмов 1982 года — уже и не так просто. Что и где пошло не так?
Попробуем отнестись с вниманием к тому, что оказалось не нужным ни советским зрителям, ни историкам советского кино. «Кафе "Изотоп"», «Целуются зори», «Дон-Жуан в Таллине», «Теща», «Нейлон 100%»... В будущем году мы продолжим разговор о «советском худшем».
❤20👍5🙏2
В Советском Союзе кинотеатры были далеко не единственной формой кинопоказа. Фильмы демонстрировали в клубах, пароходах и поездах. Кинопередвижки колесили по деревням и отдаленным точкам страны, где порой местом киносеанса могла выступать и вовсе деревенская баня. Одной из таких форм был летний кинотеатр. Вот как о нем вспоминают кинозрительницы, проживавшие в советское время в Баку.
Интервью о практиках похода в кино в советском Азербайджане опубликовано на сайте «Кинофикация» в рамках коллекции «Устная история советского кино» в двух частях. Его можно прослушать или прочитать в текстовой расшифровке.
Респондентка 1: 00:01:31 – [...] Южный город Баку, это было тепло. Вот, и у нас значит, помимо того, большую часть года у нас теплое там время было, не холодное, а теплое, и у нас еще был летний кинотеатр. Летний кинотеатр — это куда мы приходили, сеанс начинался в девять, полдесятого, вот так вот, когда уже темно становилося, и мы смотрели там, то есть не в духоте в зале, в то время не было кондиционеров, вот, а мы сидели в прохладе, ну и комары летали, конечно, было очень… И что еще я запомнила? Потом сделали асфальт, а когда первые вот эти годы мы, когда молодые были…
Респондентка 2: 00:02:35 – Ракушки. [перебивая]
Респондентка 1: 00:02:36 – Ракушки.
Респондентка 2: 00:02:36 – Земля, земля была усыпана ракушками, мелкими…
Респондентка 1: 00:02:39 – С моря привозили мелкие ракушки.
Респондентка 2: 00:02:42 – Угу.
Респондентка 1: 00:02:41 – Вот там засыпали и скамейки стояли на этих ракушках. И вот когда по ним шли хруст был такой ракушечный. Хруст-хруст-хруст-хруст…
Интервью о практиках похода в кино в советском Азербайджане опубликовано на сайте «Кинофикация» в рамках коллекции «Устная история советского кино» в двух частях. Его можно прослушать или прочитать в текстовой расшифровке.
❤31🙏3
Forwarded from cool.zip
САМОЕ ИНТЕРЕСНОЕ ВОКРУГ ДА ОКОЛО МЕМОРИ СТАДИС: ПОДБОРКА ОТ СОТРУДНИКА ЦЕНТРА "ПРОЖИТО"
🤩 Повседневная работа и исследовательские интересы Центра «Прожито» Европейского университета в Санкт-Петербурге сосредоточены вокруг самых разных предметов, среди которых - личные дневники, цифровые архивы, общественная архивистика, историческая память.
Мы попросили Георгия Шерстнева, сотрудника центра "Прожито", поделиться своими любимыми рекомендациями из области memory studies. Получилась субъективная и прекрасная подборка более или менее случайных и неочевидных вещей, так или иначе связанных с полем. Enjoy!
🤩 Pop Archives
🤩 Игорек Маковский
🤩 Андрей Сергеев. Альбом для марок
🤩 Хроника ереванских дней
🤩 Кинофикация
/@prozhito x @cool666zip/
Мы попросили Георгия Шерстнева, сотрудника центра "Прожито", поделиться своими любимыми рекомендациями из области memory studies. Получилась субъективная и прекрасная подборка более или менее случайных и неочевидных вещей, так или иначе связанных с полем. Enjoy!
Архивистка из Сиэтла пишет о репрезентации архивов и профессии архивиста в популярной культуре. В различных эссе, опубликованных на сайте, можно прочесть, например, о том, какие есть основания считать архивистом Донателло из "Черепашек-ниндзя" или о роли архивных институций в РПГ.
Трогательный и лаконичный пример того, как цифровой архивный проект становится способом рассказать историю. Его автор заархивировал свое детство.
О книге Марии Степановой "Памяти памяти" говорят много и часто. Несколько в тени находится ее предшественник - автобиографический роман поэта и переводчика А. Сергеева, в котором личные и семейные документы, коллекции материальных предметов каталогизируются, получают базовое описание и в конечном счете определяют повествовательную механику текста. Сергеев отказывается от стройного, последовательного изложения событий и впечатлений в пользу свойственных архиву фрагментированности и вечного ощущения нехватки.
Редкий пример фильма об архиве - не только об институции, но и о идее, которая неожиданно для советского дискурса ставится здесь под вопрос.
Сотрудник ереванского архива сжигает документ из хранения, ломится в кафе и чужие дома по ночам, уводит невесту у неприятного гражданина и видит сны (настоящий советский сюрреализм! чего стоит эпизод с армянской свадьбой в архивном хранилище)
Канал одноименного проекта, посвященного тому, как была организована доставка кино советским зрителям, как они сами пользовались возможностью его смотреть и какое место это занимало в их повседневной жизни. Большое внимание здесь уделяется свидетельствам самих участников - дневникам, мемуарам, письмам.
/@prozhito x @cool666zip/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥15❤3
16 мая в Европейском университете на «Ночи музеев» мы воссоздадим атмосферу видеосалона конца 1980-х – начала 1990-х и посмотрим культовые фильмы «Кобра» с Сильвестром Сталлоне и «Фанат» с Алексеем Серебряковым.
Сталлоне – важная фигура салонной мифологии. «Рокки», «Рэмбо» и «Ночные ястребы» – работы, на которых «дельцы» из полулегальных видеоточек строили свой репертуар. Причина простая: на них шёл зритель.
Критики приняли «Кобру» скептически, несмотря на привычный для фильмов Сталлоне кассовый успех. Они сравнивали картину с историей о Гарри Каллахане в «Грязном Гарри», а самого Сталлоне упрекали за радикализацию образа беспринципного героя, переходящего границы первобытности. Неудивительно: за 87 минут Марион Кобретти расправляется с четырьмя десятками преступников.
В том числе поэтому «Кобра» стала культовым фильмом – пусть и не для мирового кинематографа, а для посетителей советских салонов. Среди публики, судя по всему, было немало участников неформальных сообществ, увлекавшихся единоборствами. Известен, например, случай, когда весной 1989 года фильм крутили в салоне при детско-юношеской спортивной школе Алма-Аты.
В список лицензионных фильмов, закупленных государственным объединением «Видеофильм», «Кобра» не входила, и её показ не считался легальным. Однако «пиратский» сектор видеорынка был совершенно неудержим и контролировать репертуар салонов было практически невозможно.
Салоны открывались везде, где находилось помещение и сильная «крыша». Одним из типичных мест были университеты. Вот, например, как об этом вспоминал житель Новосибирска:
«Чайничков», разумеется, не обещаем, но приглашаем посмотреть «Кобру» вместе и поговорить о целом пласте культуры, выросшем вокруг истории видео.
16 апреля, 18:00
билеты по ссылке
на фото – кадры, использованные в издании «Видеодайджест» (1990. №3)
Сталлоне – важная фигура салонной мифологии. «Рокки», «Рэмбо» и «Ночные ястребы» – работы, на которых «дельцы» из полулегальных видеоточек строили свой репертуар. Причина простая: на них шёл зритель.
Критики приняли «Кобру» скептически, несмотря на привычный для фильмов Сталлоне кассовый успех. Они сравнивали картину с историей о Гарри Каллахане в «Грязном Гарри», а самого Сталлоне упрекали за радикализацию образа беспринципного героя, переходящего границы первобытности. Неудивительно: за 87 минут Марион Кобретти расправляется с четырьмя десятками преступников.
В том числе поэтому «Кобра» стала культовым фильмом – пусть и не для мирового кинематографа, а для посетителей советских салонов. Среди публики, судя по всему, было немало участников неформальных сообществ, увлекавшихся единоборствами. Известен, например, случай, когда весной 1989 года фильм крутили в салоне при детско-юношеской спортивной школе Алма-Аты.
В список лицензионных фильмов, закупленных государственным объединением «Видеофильм», «Кобра» не входила, и её показ не считался легальным. Однако «пиратский» сектор видеорынка был совершенно неудержим и контролировать репертуар салонов было практически невозможно.
Салоны открывались везде, где находилось помещение и сильная «крыша». Одним из типичных мест были университеты. Вот, например, как об этом вспоминал житель Новосибирска:
Был товарищ у меня немец. А в то время уже начинали с Германией общаться, и прислали ему из Германии два видео магнитофона! В то время это вообще был бешеный дефицит. Он открыл видео-салон. Тогда была мода. У меня же была возможность. Там старая моя подруга, была простым продавцом, стала зам. директора, у неё была комната и она расселила всех своих соседей и стала сама хозяйкой 3-х комнатной квартиры. Ну как то отношения у нас с ней были, но как то не особо. Но она мне помогала. То есть на мне лежало-вино. Я брал вино у неё, и продавали чуть-чуть подороже в этом видео кафе. Я помню его разливали. Были чашечки и были кофейники. Вот короче кофейник как раз –ровно ноль семь входило. Студенты все знали, это было при институте связи. Кафе и видеосалон –были официально, подпольным было вино. Распитие вина. Ну всё там что как ну….Пачка печенья на столе, вот этот чайничек, типо, как с чаем , ну и всё а остальное … Я не помню точно. Ну если видеосалон стоил пятёрку, то вместе с вином это где-то было у нас рублей двадцать-двадцать пять. Это было студенческое кафе-чисто студенты. Один два может кто-нибудь приехал из деревни-шли фильмы смотреть. А студенты всё уже пересмотрели. Там кассеты же не часто менялись. Просто посидеть пообщаться, попить винца. Ну то есть платили как бы за вино. Выходило, что бутылка вина, за вино там платили примерно 12 рублей. Он вёл бухгалтерию, но я в курсе. Мы с ним были напарники. Деньги делили пополам. Денег было полным-полно.
«Чайничков», разумеется, не обещаем, но приглашаем посмотреть «Кобру» вместе и поговорить о целом пласте культуры, выросшем вокруг истории видео.
16 апреля, 18:00
билеты по ссылке
на фото – кадры, использованные в издании «Видеодайджест» (1990. №3)
❤19
В ближайшие выходные можно будет послушать о перестроечном взлете видео и посмотреть с нами кино в Доме творчества «Переделкино», в рамках программы Европейского университета «Дачная сессия».
23 мая, 16:30. Показ фильма «Маленькая Вера» + исследовательская мастерская (ведущие — Арсений Моисеенко и Георгий Шерстнев).
«Маленькая Вера» Василия Пичула — один из главных кинематографических манифестов перестройки, портрет повседневности позднесоветской рабочей семьи: тесная квартира, ритуализированное пьянство, бытовое насилие, экзистенциальная пустота молодого поколения в индустриальном Мариуполе. Все это в совокупности со скандальными эпизодами, в которых впервые на советском экране телесность была представлена весьма откровенно, предопределило зрительский интерес: «Маленькая Вера» стала последней по-настоящему кассовой советской картиной — ее посмотрели около 55 миллионов человек.
После просмотра мы предлагаем обратиться к истории рецепции фильма. Опираясь на уникальные архивные документы и материалы периодической печати, мы реконструируем спектр реакций: от профессиональной кинокритики, искавшей язык для разговора о новом кинематографе, до зрительских писем, в которых появление подобных фильмов воспринималось как симптом нравственной катастрофы, и посмотрим, как вокруг одной картины сталкивались разные представления о допустимом и об образе советского общества накануне его исчезновения.
24 мая, 16:30. Лекция Арсения Моисеенко «Видеобум в СССР: первые видеосалоны, репертуары и борьба за монополию».
Речь пойдет о видеосалонах в стране, находившейся на грани распада. На лекции мы попытаемся разобраться в запутанной истории институционального и теневого видеооборота, обсудим репертуары разных салонов и логику их формирования, а также реконструируем атмосферу этих полулегальных залов.
Вход свободный. Регистрация.
(Ну и посмотрите внимательно всю программу, там еще масса интересного).
23 мая, 16:30. Показ фильма «Маленькая Вера» + исследовательская мастерская (ведущие — Арсений Моисеенко и Георгий Шерстнев).
«Маленькая Вера» Василия Пичула — один из главных кинематографических манифестов перестройки, портрет повседневности позднесоветской рабочей семьи: тесная квартира, ритуализированное пьянство, бытовое насилие, экзистенциальная пустота молодого поколения в индустриальном Мариуполе. Все это в совокупности со скандальными эпизодами, в которых впервые на советском экране телесность была представлена весьма откровенно, предопределило зрительский интерес: «Маленькая Вера» стала последней по-настоящему кассовой советской картиной — ее посмотрели около 55 миллионов человек.
После просмотра мы предлагаем обратиться к истории рецепции фильма. Опираясь на уникальные архивные документы и материалы периодической печати, мы реконструируем спектр реакций: от профессиональной кинокритики, искавшей язык для разговора о новом кинематографе, до зрительских писем, в которых появление подобных фильмов воспринималось как симптом нравственной катастрофы, и посмотрим, как вокруг одной картины сталкивались разные представления о допустимом и об образе советского общества накануне его исчезновения.
24 мая, 16:30. Лекция Арсения Моисеенко «Видеобум в СССР: первые видеосалоны, репертуары и борьба за монополию».
Речь пойдет о видеосалонах в стране, находившейся на грани распада. На лекции мы попытаемся разобраться в запутанной истории институционального и теневого видеооборота, обсудим репертуары разных салонов и логику их формирования, а также реконструируем атмосферу этих полулегальных залов.
Вход свободный. Регистрация.
(Ну и посмотрите внимательно всю программу, там еще масса интересного).
❤13👍2
На нашем сайте появилась новая коллекция документов, посвященных истории полочного кино в СССР. Часть материалов пока доступна на выставке Ельцин-Центра «Полочное кино. Запрещенные советские фильмы» – до 23 августа (вход свободный).
Пока же расскажем о единственном документе, опубликованном на сайте «Кинофикация» уже сейчас: воспоминания Элема Климова о производстве фильма «Агония».
Из материала можно узнать, как режиссер уговаривал больного Алексея Петренко лечь в мартовскую лужу у Екатерининского дворца пока рядом ожидала «теплая Волга», в которой сидели врачи, вооруженные шприцами с лекарством. Петренко кричал, что умирает, а Климов пытался помочь ему победить страх.
Или вот Климов вспоминает о нереализованном проекте по Шукшину в рамках киножурнала «Фитиль»: вытрезвитель на всю Россию, Высоцкий, и финал, в котором герои выходят утром на улицу в поисках выпивки и в конце концов обнаруживают, что встали не в ту очередь – перед ними Мавзолей.
Однако наиболее увлекательна история о создании первой версии «Агонии» и ее запрете: сценарий «Антихрист», Пырьев как инициатор, финал, который Климов сочинил прямо в кабинете — и который тот же Пырьев отнес в Госкино закрывать.
На фото: Элем Климов и Алексей Петренко на репетиции во время съемок.
Воспоминания Элема Климова на сайте «Кинофикация»
Пока же расскажем о единственном документе, опубликованном на сайте «Кинофикация» уже сейчас: воспоминания Элема Климова о производстве фильма «Агония».
Из материала можно узнать, как режиссер уговаривал больного Алексея Петренко лечь в мартовскую лужу у Екатерининского дворца пока рядом ожидала «теплая Волга», в которой сидели врачи, вооруженные шприцами с лекарством. Петренко кричал, что умирает, а Климов пытался помочь ему победить страх.
Или вот Климов вспоминает о нереализованном проекте по Шукшину в рамках киножурнала «Фитиль»: вытрезвитель на всю Россию, Высоцкий, и финал, в котором герои выходят утром на улицу в поисках выпивки и в конце концов обнаруживают, что встали не в ту очередь – перед ними Мавзолей.
Однако наиболее увлекательна история о создании первой версии «Агонии» и ее запрете: сценарий «Антихрист», Пырьев как инициатор, финал, который Климов сочинил прямо в кабинете — и который тот же Пырьев отнес в Госкино закрывать.
Мифом кончался фильм.
Да вот его [Распутина] же в Неву бросили на выезде из Петрограда.
И идёт сцена – миф, который рассказывает извозчик извозчику.
Мост через Малую Неву, а это довольно широкая река. На выезде, в сторону Финляндии. Прорубь. – Его нашли, он жив!
На мосту стоит царский поезд, автомобили, люди, охрана. На берегах полно женщин. Мы привезли из Ленинграда, из Репино. Заледенелая река. Выпиливают лёд. Кран стоит, лебёдка. И в кубе льда с открытыми глазами. А была же легенда, и я читал в архиве, что он сорок минут ещё дышал подо льдом. Бывает ведь воздушная пауза.
Короче, в этом кубе льда он с открытыми глазами. На обоих берегах полно женщин. Все бросаются, разрывают на себе платья и грудью отогревают его. Лёд оплавляется. А он с открытыми глазами на них смотрит. Это финал фильма, по сценарию.
Пырьев прочёл. Говорит, – Элем, ну ты что это серьёзно?
Я говорю, – Не-ет... Иван Александрович, это я для отмазки.
– Не понял. – Да это чтобы заморочить Госкино голову.
Ну, погоди, погоди, а как по-настоящему?
– Только вам, – говорю, – расскажу. Та же прорубь, царский поезд, дамы…
– А что дальше-то будет?
– Из этой проруби /леплю с потолка!/ высовывается гигантский фаллос, и Р аспутин по нему, как по шесту выбирается из этой зимней реки. И дамы бросаются, дальше все то же.
– Э-э… Елем, ты это серьезно?!
Я говорю, – Да! Я так сниму!
– Нет, ты серьезно? Я говорю, – Ну, конечно, серьезно. /а я с потолка леплю/. – Ну, ладно, ты иди. Поехал в Госкино и фильм закрыл. Он, который все это затеял. «Он какой-то не в своем уме!» и взял и закрыл. Он недопонял, конечно, юмора. Я и не собирался ничего снимать.
На фото: Элем Климов и Алексей Петренко на репетиции во время съемок.
Воспоминания Элема Климова на сайте «Кинофикация»
❤16
В эти выходные «Кинофикация» возвращается в Екатеринбург
Пятница, 19 июня. Смотрим «ЧП районного масштаба» (Ленфильм, 1988). Картина быстро стала скандальной – из-за запретов её проката на местах, реакции комсомола, а также из-за крайне тревожных зрительских реакций. На нашем сайте собрана подборка откликов о ленте. Вот, например, один из них:
Надеемся, пятничная аудитория отреагирует на картину не так чувствительно.
ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
Суббота, 20 июня. Лекция о видеобуме в СССР: как видео изменило медиасреду позднесоветского общества, переформатировало практики кинопросмотра – и действительно ли оно способствовало демонтажу советской системы.
ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
После лекции состоится мастерская «Кино перестройки и зритель эпохи»: участники поработают с подлинными зрительскими письмами конца 1980-х – начала 1990-х и посмотрят фрагменты фильмов, которые тогда обсуждались острее всего.
КУПИТЬ БИЛЕТ
Все мероприятия пройдут в Ельцин-Центре
Пятница, 19 июня. Смотрим «ЧП районного масштаба» (Ленфильм, 1988). Картина быстро стала скандальной – из-за запретов её проката на местах, реакции комсомола, а также из-за крайне тревожных зрительских реакций. На нашем сайте собрана подборка откликов о ленте. Вот, например, один из них:
Речь идёт о фильме «ЧП районного масштаба». Я не знала, что в этом фильме есть 2 сцены постельного секса, иначе ни за что бы не пошла его смотреть. [...] Когда кончается фильм, обычно идут и обсуждают те или иные сцены, а тут выходили с поникшими головами буквально все и молча. [...] Мы обсуждали в кругу друзей и сотрудников — и по поручению коллектива все решили потребовать от кинематографистов исключить из наших советских фильмов подобные сцены.
Надеемся, пятничная аудитория отреагирует на картину не так чувствительно.
ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
Суббота, 20 июня. Лекция о видеобуме в СССР: как видео изменило медиасреду позднесоветского общества, переформатировало практики кинопросмотра – и действительно ли оно способствовало демонтажу советской системы.
ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
После лекции состоится мастерская «Кино перестройки и зритель эпохи»: участники поработают с подлинными зрительскими письмами конца 1980-х – начала 1990-х и посмотрят фрагменты фильмов, которые тогда обсуждались острее всего.
КУПИТЬ БИЛЕТ
Все мероприятия пройдут в Ельцин-Центре
❤7🔥5👍1
Совместный розыгрыш книжного магазина P.S. и проекта «Кинофикация».
Приз – билет в видеосалон на фильм «Коммандо» с Арнольдом Шварценеггером. Перед показом Арсений Моисеенко, участник проекта «Кинофикация», научный сотрудник ЕУСПб, кратко расскажет о появлении и распространении видео в СССР в годы перестройки.
Для участия подпишитесь на каналы:
- Порядок слов
- Кинофикация
Победителя определит робот 25 июня в 19.00
Показ пройдет в книжном магазине P.S. (арт-центр «Пушкинская-10», вход с Лиговского, 53).
Вход – донат.
Участников: 15
Призовых мест: 1
Дата розыгрыша: 19:00, 25.06.2026 MSK (завершён)
Победители розыгрыша:
1. Березовая роща - 5h4l85
Приз – билет в видеосалон на фильм «Коммандо» с Арнольдом Шварценеггером. Перед показом Арсений Моисеенко, участник проекта «Кинофикация», научный сотрудник ЕУСПб, кратко расскажет о появлении и распространении видео в СССР в годы перестройки.
Для участия подпишитесь на каналы:
- Порядок слов
- Кинофикация
Победителя определит робот 25 июня в 19.00
Показ пройдет в книжном магазине P.S. (арт-центр «Пушкинская-10», вход с Лиговского, 53).
Вход – донат.
Участников: 15
Призовых мест: 1
Дата розыгрыша: 19:00, 25.06.2026 MSK (завершён)
Победители розыгрыша:
1. Березовая роща - 5h4l85
❤10