Cimarronas
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Grupo heterogéneo de mujeres, socialistas y feministas, que ven la unión de estas como el camino a la verdadera emancipación. Trabajamos para colocar los feminismos a la vanguardia de la revolución cubana en la lucha por subvertir el orden patriarcal
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​​#EfeméridesCimarronas
La científica Eva Ekeblad (1724-1786) nació el 10 de julio.

Condesa, anfitriona de salones literarios, agrónoma y científica, es conocida por obtener harina y alcohol utilizando patatas (fue en 1746).

Cultivándola en su hacienda y difundiendo sus beneficios (fácil de cultivar y de cocinar), popularizó el consumo de la patata en Suecia, alimento poco conocido en aquel momento en ese país. Este cambio de hábito alimenticio contribuyó a reducir las hambrunas entre las clases más desfavorecidas.

Fue la primera mujer en ingresar en la Real Academia de las Ciencias de Suecia (1748).

Tomado de 👉 www.mujeresconciencia.com
#CimarronasComparte la convocatoria del Centro Memorial "Martin Luther King".
#IniciativaCiudadana
#Covid19
#CMLK

¿Quieres formar parte de nuestra iniciativa popular y solidaria para apoyar el enfrentamiento a la Covid-19 en Cuba?
https://telegra.ph/Los-or%C3%ADgenes-del-feminismo-marxista-07-11-2

#CimarronasRecomienda leer este artículo tomado de la Revista Jacobin si desea conocer sobre los orígenes del Feminismo Marxista 👌🏼🤗

🖋🖋 Giulia Longoni

Fueron Clara Zetkin, Rosa Luxemburgo y Aleksandra Kollontaj quienes inauguraron un pensamiento capaz de analizar la explotación de las mujeres, incluso en el trabajo de cuidados. El feminismo actual puede seguir inspirándose en ellas....

...La corriente neoliberal del feminismo contemporáneo defiende la posibilidad de lograr la emancipación permaneciendo dentro del sistema capitalista mediante el ascenso al éxito de un número creciente de mujeres en el mercado laboral. Este planteamiento de la cuestión de la emancipación ha provocado, en el lado opuesto, un resurgimiento de la crítica feminista al capitalismo, históricamente vinculada a la necesaria erradicación de lo que se considera un sistema de producción económico, social y cultural que, para su propia supervivencia, necesita perpetrar mecanismos violentamente excluyentes y discriminatorios. Esta posición teórica ha sido seguida por una serie de prácticas para la resignificación política del 8 de marzo por parte de movimientos como No Una di Meno....

No deje de leer 😉
👉Code Pink: Women for Peace es una ONG de izquierda activa internacionalmente que se describe a sí misma como un movimiento de base por la paz y la justicia social.

Se centra principalmente en cuestiones de lucha contra la guerra, pero también ha tomado posiciones sobre el control de armas, la justicia social, el estado palestino, empleos verdes y problemas de salud. La organización anuncia como-iniciaron las mujeres y componen principalmente de las mujeres, y se ha caracterizado por ser de izquierda.

Con los miembros que llevan la firma de color rosa del grupo, Code Pink ha realizado marchas, protestas y trucos de la publicidad de alta visibilidad con el fin de promover sus objetivos. Aunque las mujeres inician y lideran el grupo permite a los hombres a participar en sus actividades.

Además, como parte de su activismo se encuentran recogiendo firmas contra el bloqueo a Cuba.
#CimarronasComparte la carta de #CodePink dirigida al presidente de EE.UU.
👇👇👇

Presidente Biden,

Estamos escribiendo para expresar nuestra preocupación en vista de que su administración no ha tomado las acciones pertinentes para normalizar las relaciones con Cuba, a pesar de que la mayoría de los cambios en las políticas de la administración anterior pudieran ser reversadas con tan solo una orden executiva. El 23 de junio, la Asamblea General de las Naciones Unidas votó para condenar el embargo a Cuba por parte de los Estados Unidos así como ha hecho regularmente desde 1992. Esta vez el voto fue 184 a 2. Le pedimos que escuche al mundo y normalice las relaciones con Cuba.

Como usted sabe, durante el mandato del presidente Trump, este último reversó las mejoras hechas por la administración de Obama/Biden para normalizar las relaciones con Cuba y añadió más de 200 medidas restrictivas. En vez de suspender algunas de estas crueles restricciones  por cuestiones humanitarias en base a la pandemia, Trump impuso docenas de restricciones adicionales o reforzó las existentes lo cual ha afectado severamente el bienestar del pueblo cubano y la habilidad de sus seres queridos para ayudarlos.

Apreciamos mucho la promesa que hizo como candidato para reversar muchas de las políticas de la administración de Trump hacia Cuba, y nos animó mucho el anuncio de su administración de realizar un análisis de “sanciones económicas para evaluar si están dificultando excesivamente respuestas a la pandemia de COVID-19.” Pero hasta ahora, su administración no ha tomado medidas para reversar estas políticas de Trump, que continúan dañando a millones de cubanos.

El voto de la ONU que pide terminar el embargo comercial económico y financiero contra Cuba corre el riesgo de dañar el liderazgo y la credibilidad de los EE. UU. en un momento en el cual su administración ha buscado reafirmar el papel de los EE. UU. en la comunidad global. La resolución incluye un lenguaje contra la aplicación extraterritorial del embargo, el cual ha dificultado la habilidad de esfuerzos humanitarios para proveer asistencia medical a Cuba durante la pandemia. También denuncia el régimen de las sanciones extraterritoriales del embargo que impide comercio con terceros países por imponer multas de miles de millones de dólares a bancos -incluyendo bancos europeos- por ayudar a clientes con comercio no militar con Cuba.

 Le hacemos un llamado a ser consistente con sus promesas antes de la elección y los resueltos de su análisis del impacto de sanciones en la respuesta a COVID-19 – para proveer ayuda al pueblo cubano y volver al camino de normalización en las relaciones con Cuba.

Saludos cordiales,

Cc: Linda Thomas-Greenfield, el embajador EE. UU. a la ONU.
Para firmar puede hacerlo desde su sitio web http://www.codepink.org/endtheblockade?recruiter_id=933443
Hoy #CimarronasComparte dos materiales del NTV con otros testimonios de mujeres cubanas sobre los sucesos del #11J.

El primero de ellos nos acerca a la historia de oficiales del orden que, en cumplimiento de su deber, fueron víctimas de violencia física y verbal, dianas de un odio sin magnitudes, objetivos de amenazas de tortuosas muertes. Nos hace pensar la ira ciega a las que se nos convida ahora mismo por todas partes, a una agresiva y cotidiana ley de la selva que hasta ahora nos era muy ajena y que, de normalizarse, nos convertiría a nosotras -que desde hace mucho tiempo gozamos en Cuba de la tranquilidad de andar por calles seguras, nuestras- seremos linchadas por la fuerza superior y desatada del agresor. https://youtu.be/TcpXInOJBA8

El segundo video es de una vecina de La Güinera, una mujer del pueblo que desborda cariño y que recuerda la construcción de su barrio como una obra colectiva de compromiso y de infinito amor, una construcción que se insertó en el camino de una Revolución que ha creído y batallado siempre por los humildes, por la no marginación. Formar parte de ese camino de amor y creación que ha labrado el mismo pueblo y no intentar destruirlo a golpes de piedras es la mayor muestra de empatía y lucha por una Cuba más justa. https://youtu.be/5xzRrwoDk1I
En #PoesíasCimarronas traemos hoy estas líneas tan actuales, inspiración para hoy y siempre.

Una salva de porvenir

A Jacqueline y Claude Julien.
A Fina y Cintio.

No hay pruebas.
Las pruebas son que no hay pruebas.
No estaban, no están, no estarán dadas las condiciones.
Creer porque es absurdo,
Y creemos.
Más absurdo que creer es ser,
Y somos.
Nada garantiza que fuera menos absurdo
No ser ni creer.
Las llamadas pruebas yacen por tierra,
Húmedas reliquias de la nave.
Se derrumbaron las estatuas mientras dormíamos.
Eran de piedra, de mármol, de bronce.
Eran de ceniza.
Y un grito de ánades las hizo huir en bandadas.

No guardar tesoros donde
La humedad, los bichitos los mordisqueen.
No guardar tesoros.
El tesoro es no guardarlos.
El tesoro es creer.
El tesoro es ser.

No existen las hazañas ni los horrores del pasado.
El presente es más veloz que la lectura de estas mismas
palabras.
El poeta saluda las cosas por venir
Con una salva en la noche oscura.
Solo lo difícil.
Solo lo oscuro.
Y contra él, en él, el fuego levantando
Su columna viva, dorada, real.

El amor es
Quien ve.

Roberto Fernández Retamar
​​#DíaMundialdelasBallenasylosDelfines.

El 23 de julio de 1986 la Comisión Ballenera Internacional (CBI) decidió proclamar este día como el Día Mundial Contra la Caza de Ballenas, hoy conocido como “Día Mundial de las Ballenas y los Delfines”. El propósito de esta fecha es evitar la extinción de estos mamíferos marinos por causa de su caza indiscriminada.

El orden de los cetáceos comprende aproximadamente 84 especies de ballenas y delfines con una amplia gama de tamaños. Entre ellos se encuentra el mamífero más grande del planeta: la ballena azul, que llega a medir más de 30 m. Los cetáceos se agrupan en dos subórdenes: Mycticeti (edentados o ballenas con barbas) y Odontoceti (ballenas dentadas, donde se incluyen los llamados delfines, las orcas y los cachalotes).

De las 28 especies de cetáceos conocidas para el Golfo de México, en Cuba se han documentado, por varamientos o avistamientos, un total de 17: tres del suborden Mysticeti (el rorcual boreal, el rorcual común y la ballena jorobada) y 14 del suborden Odontoceti (el calderón de aleta corta, el calderón gris, la orca, la falsa orca, el esteno, la tonina, tres especies de delfines del género Stenella, dos de cachalotes pigmeos, dos especies de zifio y el cachalote: odontoceto de mayor tamaño y del cual se han registrado más de 15 individuos varados en nuestras costas).

En la mayoría de los casos en que estos animales varan vivos, se ha encontrado, tras la necropsia, que presentan alguna patología irreversible y terminal. En especies con gran cohesión social pueden darse varamientos en masa cuando el individuo afectado es un miembro dominante del grupo, pues los demás integrantes de la manada lo siguen hasta la playa y quedan varados con él. En 1986, en Cayo Saetía, Holguín, 14 calderones de aleta corta quedaron atrapados en la orilla.

Los cetáceos han estado estrechamente relacionados con los humanos desde tiempos remotos, incluso han sido venerados en determinadas culturas locales. Pero la relación incluye no solo la convivencia pasiva, sino su explotación como fuente de recursos.

Los primeros registros de caza de cetáceos se remontan al 3000 a.C. Varias comunidades costeras han cazado y recolectado ballenas varadas para su subsistencia. La caza industrial de las ballenas comenzó en el siglo XVII. A principios del siglo XX, el uso de la tecnología y el aumento en la demanda de recursos superaron el límite sostenible, lo que causó el descenso en las poblaciones. Durante la década del 1930, más de 50 000 ballenas fueron sacrificadas cada año.

Los primeros intentos por controlar la caza indiscriminada son anteriores a la Segunda Guerra Mundial, cuando los balleneros se percataron de que el número de ejemplares se había reducido hasta poner en riesgo el negocio. Sin embargo, la primera moratoria de diez años donde se frenaba la caza de ballenas no sería aprobada hasta 1972, en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente Humano.

No obstante, el problema persistió, por lo que en 1986 se prohibió la caza comercial de estos animales, sin que esto evite que dicha resolución se viole a menudo.

Como mismo ha sucedido con las negociaciones para frenar el calentamiento global (tres décadas intentando reducir las emisiones carbónicas sin éxito), la protección efectiva de los cetáceos tampoco se ha concretado: en la Comisión Ballenera Internacional existe la misma cantidad de países a favor que en contra de su caza, razón por la cual no se llega a acuerdo. Los esfuerzos por superar la crisis ecológica parecen condenados al fracaso mientras no se supere la lógica capitalista de ambición individual, acumulación y despojo infinitos.
«Love is a losing game», canta Amy Winehouse. Es una niña triste quien habla. Es una mujer frágil quien nos cuenta que amó y le fue mal, que amó pero él regresó con otra. Su voz honesta nos acompaña en el desamor. Nostalgias, desgarramientos, pasiones rotas y vueltas a componer para terminar hechas añicos... Lea más: https://telegra.ph/Amy-07-23
Resulta vergonzoso que en la actualidad cubana, donde cada vez resulta más acuciante denunciar y concientizar sobre la violencia de género, tanto física como psicológica, nuestra televisión transmita un programa donde se haga burla de la violación y asesinato de una mujer, tal como se mostró en el episodio del nuevo programa “Humor a primera vista” que se transmitió ayer en la noche.

Sin intenciones de estigmatizar el espacio, creemos que es importante señalar y evitar apelar a esta clase de "chistes" como recurso humorístico, pues lejos de visibilizar esas opresiones y condenarlas, las normalizan, mostrando a la mujer como un ser débil con el que el hombre puede hacer lo que quiera, actuando como un macho opresor que, por saciar sus deseos personales, está excusado incluso de matarla.

Cuando el humor no ataca las opresiones, las legitima. Para reflexionar más sobre este tema: #CimarronasRecomienda este video de Irantzu Varela, “Los límites del humor”, que lo disfruten. 👇👇👇https://m.youtube.com/watch?v=J8jWbHRHRKw
​​#ArtesCimarronas
"Secuelas de la intervención humanitaria en Yugoslavia"

«The Whistleblower», conocida en español como «La verdad oculta y Secretos peligrosos» fue la propuesta del espacio La Séptima Puerta en la noche de ayer.

Se trata de una película de 2010, escrita, dirigida y producida por mujeres. Basada en una historia real, nos muestra el tráfico de esclavas sexuales en Bosnia-Herzegovina, transportadas ilegalmente desde Europa Oriental. Está sustentada en las experiencias de la exinvestigadora de la policía estadounidense Kathryn Bolkovac durante su trabajo como monitora de la Fuerza Internacional de Policía de las Naciones Unidas en Bosnia-Herzegovina luego del conflicto en 1995.

Kathryn Bolkovac denuncia los abusos sexuales de los soldados de la ONU (los Cascos Azules) y la participación de muchos de ellos en el propio tráfico de personas. En su libro «The Whistleblower», escrito junto a Cari Lynn comenta sobre su experiencia en Bosnia: «Allí hubo muchos casos que nunca se esclarecieron. Traían a chicas jóvenes de Rumania, Ucrania, Moldavia y otros países, destinadas a servir a las tropas de la ONU como esclavas sexuales en los puntos estratégicos. Sucedió en muchas oficinas de países extranjeros, incluidos E.E. U.U., Pakistán, Alemania, Rumania o Ucrania. A los activistas nunca se les permitió investigar todos los casos. A los supuestos sospechosos se les cesaba de la misión o se les enviaba a otra. A las jóvenes se les mandaba de vuelta a sus países.»

«Muchos de los altos cargos de la ONU lo sabían, incluido Jacques Klein, entonces director de la misión de paz en Bosnia. Lo sabían porque les envié mis informes. Estaba todo bien documentado (...)
Nunca hubo actuaciones o procesos contra empleados de la ONU. Las denuncias no surtieron efecto porque no se permitió cerrar las investigaciones. Fui despedida por intentar investigar estos casos. Al final denuncié a mi empleador en Gran Bretaña y gané por despido improcedente.

«No creo que los esfuerzos de la ONU en los últimos 15 o 20 años con respecto a los abusos de los Cascos Azules a mujeres y niños sean serios. Siguen negándose a encargar la investigación a los equipos adecuados. Está claro que los altos cargos encubren para mantener su imagen.

No creo que cambie algo si no cambia también la plana mayor. La ONU no se responsabiliza de estos casos. La responsabilidad está en los Estados miembros. Y mientras no sancionen y condenen las responsabilidades individuales de los enviados a las misiones de paz, Naciones Unidas tampoco hará nada. Han dejado de lado el asunto de las sanciones y responsabilidades. Y se fían de que lo aborden los países miembros. Ya es hora de que los Estados asuman el control de la ONU y termine este juego de echarse las culpas los unos a los otros.»