#CimarronasRecuerda

🖊 Gabriela Fernández Álvarez

El 5 de mayo de 1951 culmina el primer Congreso de Academias de la Lengua Española con la creación de la Asociación de Academias de la Lengua Española, una alianza que ha impulsado la democratización de nuestra lengua, el reconocimiento de las distintas variedades regionales de español y el intercambio científico entre lxs profesionales que trabajan constantemente por describir y analizar los diversos fenómenos que operan sobre nuestro mar lingüístico.

Como expresión de la cultura, el idioma es también reflejo de que la historia nos enlaza, porque nos ayuda a comprendernos más allá de las palabras y a luchar juntos en pos de una América cultural y políticamente libre.

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¿Poesía femenina o poesía feminista? Breves apuntes

🖋️ Barbarella de Acevedo

La poesía feminista nace asociada a la poesía femenina, a una voz de mujer que se construye como sujeto lírico y coloca a la par a la mujer en el centro de la creación, para hablar y pensarse y decir lo que siente y como lo siente. La literatura —e incluso el discurso femenino en tanto parte de esta—, ha estado dominada a lo largo del tiempo por los hombres. La donna angelicata, al abandonar el rol asignado por tradición, exhibe su realidad material, alma y cuerpo, y exige “mírame, estoy aquí y ahora” y este primer gesto de rebeldía prefigura un cambio. El hecho femenino articulado de tal forma se torna en sí mismo transgresor, en tanto rompe con la dinámica patriarcal y se centra en la renuncia al puesto asignado de objeto al que se le canta, para devenir protagonista del poema.

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“Justicia 200 años tarde”

Un 7 de mayo, pero de 1748, nacía Olimpia de Gouges, escritora, dramaturga, panfletista y política francesa, quien, en 1791, escribía la «Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana». En su artículo X, declaraba: «La mujer tiene el derecho a ser llevada al cadalso y, del mismo modo, el derecho a subir a la tribuna…». Eso fue exactamente lo que le pasó. Olimpia fue guillotinada en 1793, aunque nunca subió a ninguna tribuna y no porque no lo hubiera intentado.
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https://telegra.ph/Justicia-200-a%C3%B1os-tarde-05-07

#CimarronasRecomienda el III Encuentro Popular Feminista “Nuestros cuerpos, territorios en resistencia y emancipación" que está ocurriendo en vivo y dónde participan compañeras de Cuba y varios países de América Latina.

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https://www.facebook.com/CEAAL/videos/884020245663358/

#PoesíasCimarronas
Guadalupe Pita Amor es una poetisa mexicana considerada una de las precursoras de la liberación femenina en su país.
Lea el texto completo:
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“Polvo”

De pronto vi mi cabeza
en el espacio perdida,
con pensamiento, y sin vida,
y sin humana impureza. Sentí profunda extrañeza;
mas luego entendí mi lodo,
y fui descubriendo el modo
de hacer mi cuerpo infinito: Mi polvo al polvo remito,
dejo de ser… ¡y soy todo!

Polvo, ¿por qué me persigues
como si fuera tupresa?
Tu extraño influjo no cesa,
y hacerme tuya consigues;
pero por más que castigues hoy mi humillada figura,
mañana en la sepultura
te has de ir mezclando conmigo.
Ya no serás mi enemigo…
¡Compartirás mi tortura!.

Polvo, cómplice enemigo,
a un tiempo goce y tortura,
mi libertad y clausura, mi recompensa y castigo;
todo lo tuyo investigo porque observándome estoy.
Dicen que viviendo voy, y yo siendo lo contrario: mi existir no es voluntario,
de ti, polvo, aliada soy.

#HistoriasCimarronas
"Juana de Arco cambia el curso de la Guerra de los Cien Años"
🖋Sarah Romero
El 8 de mayo de 1429 Juana de Arco libera el sitio de Orleans (Francia), modificando por completo el rumbo de la Guerra de los Cien Años.

La batalla de Orleans o sitio de Orelans fue uno de los enfrentamientos más destacados en Guerra de los Cien Años. En él, una joven campesina francesa de 17 años de edad llamada Jeanne d'Arc (Juana de Arco), lideró en mayo de 1429 el Ejército francés en la guerra de los Cien Años, liberando la ciudad de Orleans, asediada por los ingleses desde el mes de octubre.

Para leer el texto completo pinche el link:
https://www.facebook.com/cimarronascuba/photos/a.105219258295341/136516855165581/?type=3&app=fbl

Además les compartimos este otro ensayo sobre su vida:
https://archivoshistoria.com/juana-de-arco-la-doncella-de-orleans/

Mujeres que sí son
✍️ Daniel Pujol Coll

Los viajes hacia los orígenes suelen estar plagados de interrogaciones, brumas bibliográficas e historias legendarias. El son cubano, expresión tan genuina de nuestra identidad, no podía escapar a este fenómeno: existen aún hoy controversias en cuanto a su fecha de nacimiento, su filiación geográfica dentro de la Isla y las influencias que recibió en sus primeros momentos.
Para leer el resto vaya al link:
https://www.facebook.com/103763385107595/posts/136591641824769/?app=fbl

Desde #ArtesCimarronas en nuestro canal de Telegram https://t.me/cimarronas21, compartimos el mítico y controversial “Son de la Má Teodora” y el tremendo "Son Oscuro", en las voces de otras leyendas de la música cubana: Celia Cruz y Sara González, respectivamente; dos mujeres de las tantas que se han convertido en mitos por su sobrada calidad artística, de esas que, como Omara y Haila, la opresión del silencio de la Historia nunca logrará vencer.

💜 Hoy les traemos un especial por el #DíaDeLasMadres
💜 ¡Acompáñanos durante la jornada con la lectura de esta maravillosa historia que se dividirá en tres partes!
💜 Parte I

Queridxs Cimarronxs:
Muchachitxs, les cuento de mi experiencia que es poca, muy poca, en el tema de la maternidad. Quizás les sea útil o tal vez no tanto. Siempre opino que toda la información viene bien y que luego una decanta y selecciona lo que más le acomoda.
Para mí ha llegado más o menos de sorpresa. Me explico, siempre tuve mis objetivos bien claros: me gradúo, hago maestría, doctorado, me compro algún cucuruchito para vivir en #LaHabana, aprendo otras cosas que me llaman la atención y a crear algo interesante. En medio de todo eso tendría alguna pareja que se acomodara conmigo, tendríamos hijos. Todo así, ordenadito, cronológico y sin prestarle nada de atención a la descendencia, porque ya llegaría el momento...
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💜 En #Cimarronas seguimos con una especial #historia por el #DíaDeLasMadres
💜 Parte II

Ante todos mis miedos, comienzo por empezar a preguntarle a toda la gente que conocía con hijos, qué le veía de lindo al asunto, ¿valía la pena eso o no valía la pena?, ¿cómo conciliaban su vida con hijos y sus planes profesionales y personales?.

Mucha gente me respondió las típicas cosas: los hijos son lo más grande de la vida, una vida sin hijos no tiene sentido, luego de tener hijos todo lo demás se va arreglando, no te preocupes ahora por el doctorado hay tiempo, vas a ver cómo vas a dejar de ser tú para convertirte en algo para él, tu vida cambió para siempre, más nunca vas a pensar en ti solamente. Si se van dando cuenta, cada respuesta iba empeorando mis miedos, yo no sé qué ustedes crean pero a mí sencillamente me dieron ganas de renunciar y decir "¿qué hijo de qué?, no tengo nada.
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💜 Por el #DíaDeLasMadres les compartimos en #Cimarronas esta #historia.
💜 Parte III (Final)

Dedicarle una sección completa al tema del género y el embarazo y la maternidad es vital. Yo creo que no hay algo que nos devuelva a las mujeres tan a la prehistoria como la maternidad.

Ya vemos que nos educan distinto, eso hace muchas veces, a mi entender, que en carreras como la Física o las Matemáticas haya poca representación femenina, pero hasta ahí dices "bueno, es cuestión de esfuerzo y de capacidades, realmente no importa mucho si eres hombre o mujer; si tus resultados son buenos, se te valora bien sin importar tu género".
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#CimarronasRecomienda
"(...) el Día de las Madres se fue volviendo antagonista del feminismo, pero en su raíz histórica perdura la batalla de las madres por transformar el mundo. Si a esos orígenes nos aferráramos, sería posible convertir el día en un bastión para las luchas de las “madres desobedientes”, por retomar el término que usa Esther Vivas en Mamá desobediente, el brillante libro que reconcilia al feminismo con las madres."

​​#HistoriasCimarronas
👉El #9demayo de 1920 nació Celia Sánchez, figura principal de la Revolución cubana. Su cercanía a las necesidades de la gente más humilde le permitieron ganar un lugar de privilegio en el corazón del pueblo.

Desde muy pronto se involucró con organizaciones contrarias a la dictadura de Fulgencio Batista (1952-1959) hasta formar parte del Movimiento 26 de Julio, comandado por Fidel Castro.

​​#PoesíaCimarrona
Jesús Orta Ruiz, el inolvidable Indio Naborí, escribió estos versos dedicados a Celia Esther de los Desamparados Sánchez Manduley, la Norma clandestina, Aly la guerrillera.

"Celia la de la Pilón"

Celia la de Pilón, desde su pura
niñez amó las flores de su tierra,
quiso ser una orquídea de la Sierra
y fue modestia, sencillez, ternura.
Estrella que alumbró la noche oscura,
en los días sangrientos de la guerra,
no es un silencio que el sepulcro encierra
sino una idea viva que fulgura.
Por sembrar sus orquídeas clandestinas
el sacrificio coronó de espinas
en la llanura, su cabeza indiana.
Pero por endulzar graves dolores,
en su tumba de dulce capitana
todos los días amanecen flores.

#CimarronasRecomienda el artículo de Cubadebate: "Celia y el diseño industrial en Cuba."

«Estuvo vinculada en cuerpo y alma a múltiples e importantes obras sociales en las cuales buen gusto, cubanía y diseño contemporáneo tuvieron un sello distintivo.»
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http://www.cubadebate.cu/especiales/2020/05/09/celia-y-el-diseno-industrial-en-cuba/

​​Roque, ¿la ternura no basta?
🖋: Alejandro Castro

«Poesía
Perdóname
por haberte ayudado a comprender
que no estás hecha solo de palabras»

Así sentenciaba Roque Antonio García en uno de sus últimos escritos, transmitiendo una coherencia que mantuvo viva en toda su obra: la respuesta a la aparente contradicción entre el desarrollo de su poesía y su militancia política.
No siempre quedó claro para muchos su compromiso con la causa revolucionaria en Latinoamérica y, a pesar de sus continuas reflexiones acerca de dónde radicaba su utilidad como militante, fue asesinado por quienes habían sido sus compañeros de lucha.
La pugna contra la corriente militarista del Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP), organización a la cual se afilió de manera clandestina (cambio de nombre y cirugía plástica incluida), convencido de que solo la lucha armada llevaría al cambio en El Salvador, condujo a que se le acusara de «revisionista». Con su identidad revelada, se lo inculpó de agente cubano perteneciente a movimientos internacionales destinados a obstaculizar la marcha revolucionaria salvadoreña. Esta acusación, por su inconsistencia, fue desechada y luego sobrescrita por la de una supuesta pertenencia a la CIA, fundamentada en hechos imprecisos como un relato de la autoría del propio Roque.
Construir una revolución sobre las contradicciones; no perder nunca la capacidad crítica; no caer en posiciones conformistas; participar en la creación de un nuevo mundo con la más absoluta sinceridad; entender el acto cultural, no como la creación individual de una obra, sino como la acción revolucionaria que es la lucha por el cambio para crear las condiciones reales en las que se puedan ejercer todas las capacidades creadoras: esa es la obra y el pensamiento de Roque Dalton.
¿Acaso no es la poesía una expresión de la lucha revolucionaria? «Así vio el poeta en su camino el amor, la lucha, la ridiculez de la burguesía, la tierna mitología de sus padres, sus propias dudas, las cárceles, la proximidad de la muerte, las sutilezas conceptuales de la lucha ideológica, el diálogo, el país enajenado, el placer, las lágrimas, la esperanza férrea. Visión múltiple, diversificada, pero siempre parcial, que cobrará su auténtico sentido solo en el seno de la lucha práctica por la liberación de nuestros pueblos.»
No es hasta septiembre de 1975 que, a través de un comunicado de Casa de las Américas, se confirma su fallecimiento. Hoy, 10 de mayo, recordamos a Roque Dalton, que fue asesinado bajo tales condiciones: acusado injustamente y fusilado por compañeros de lucha; además, el crimen cometido goza de impunidad a más de cuatro décadas de su muerte. Muerte a la que, en vida, también le dedicó versos, «Al parecer es el único arte que hemos de aprender hoy».

“El arte de morir”

Tómese una ametralladora de cualquier tipo
luego de ocho o más años de creer en la justicia
Mátese durante las ceremonias conmemorativas
del Primer Grito
a los catorce jugadores borrachos que sin saber las reglas
han hecho del país un despreciable tablero de ajedrez
mátese al Embajador Americano
dejándole a posteriori un jazmín en uno de los agujeros de la frente
hiérase primero en las piernas al Señor Arzobispo
y hágasele blasfemar antes de rematarlo
dispérsense los poros de la piel de doce coroneles barrigudos
grítese un viva el pueblo límpido cuando los guardias tomen puntería
recuérdense los ojos de los niños
el nombre de la única que existe
respírese hondamente y sobre todo procúrese
que no se caiga el arma de las manos
cuando se venga el suelo velozmente hacia el rostro.