Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Да смилуется Аллах над тем мужчиной, который просыпается ночью [для молитвы], совершает молитву, а затем будит на молитву свою жену, а если она сопротивляется, то брызгает ей в лицо немного воды. И да смилуется Аллах над той женщиной, которая просыпается ночью [для молитвы], совершает молитву, а затем будит на молитву своего мужа, а если он сопротивляется, то брызгает ему в лицо немного воды».

Из книги «Сунан Абу Дауда».

السّلامُ عَلَيكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.
Хочу пригласить тебя в Одни из лучших исламских каналов, где ты можешь извлечь себе пользу

«Йа мукаллиба-ль-кулюби, саббит кальби ‘аля диника» 

О изменяющий состояние сердец,укрепи моё сердце на твоей религии.

Имам ибн аль-Мубарак, да помилует его Аллах, сказал:

«Человек может скрыть от нас свои заблуждения, но не скроет своих друзей».

Из книги «аль-Ибана аль-Сугра».

сказал Имам Малик:

«Я не давал фетвы до тех пор, пока семьдесят ученых не засвидетельствовали, что я этого достоин».

См. «Хильятуль-аулия» 6/316

Шейх Абд уль-Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах,сказал:

«Ни в коем случае не призывай, будучи невеждой, ни в коем случае не говори о том, о чем не знаешь, ведь невежда только разрушает, а не возводит, портит, а не исправляет.
Так побойся же Аллаха, о раб Аллаха!

Остерегайся того, чтобы наговаривать на Аллаха без знания, не призывай к чему бы то ни было, кроме как после того, как обретешь об этом знание, после того, как узнаешь, что об этом сказал Аллах и Его посланник (ﷺ).

Наличие знания – непременное условие.
А потому, приобретающий знание и призывающий должны владеть знанием о том, к чему они призывают, должны посмотреть на то, к чему они зовут, и на свой довод в этом вопросе.
Если истина станет для него очевидной и он познает ее, то пусть к ней призывает, вне зависимости от того, идет ли речь о призыве к действию или о призыве к бездействию.

ибн аль-Къайим сказал:

"потребность человека в азкарах, оберегающих от бед, больше, чем его потребность в еде, в питье и одежде"

Абу ад-Дарда (رَضِي اَللهُ عَنْهُ) сказал:

«Поклоняйтесь Аллаху так, словно вы видите Его.

Считайте себя уже в числе умерших.

Знайте, что малый достаток, который вам хватает, лучше, чем большой достаток, который вас отвлекает.

И знайте, что праведность не испаряется, а грех не забывается».

️«аз-Зухд» 13

О достоинстве Медины и о том, что она отвергает (дурных) людей.

— Передают со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал:
<<Мне было велено перебраться в город, который завоюет другие города и который зовут Йасрибом, и это - Медина, отвергающая (дурных) людей подобно кузнечному меху, выдувающему окалину из железа>>.

самообольщение является одним из самых губительных явлений для сердца. и невозможно, чтобы человек обольстился каким либо из своих дел, кроме как нанеся ущерб самому себе в этом деле. по мере того, как растет верующий, и прибавляются его знания, он становится более скромным, однако если этого не происходит, то он не способен принести пользу. Аллах непременно лишит его знаний, а его слова не будут проходить дальше ушей слышащих его. сказал Аллах (смысловой перевод): "это произошло потому, что Аллах не отменяет милость, которую Он оказал людям, пока они сами не изменяют того, что в их душах. воистину, Аллах - Слышащий, Знающий."

шейх ульван

Береги своё время иначе пожалеешь.

— Рассказал шейх Салих аль-'Усайми (حفظ الله)
"Требующий знания должен оберегать свое время, потому что в будущем он пожалеет о том времени, которое он потратил понапрасну. Из прекрасных примеров в этом вопросе:
Шейх Ибн Мани' увидел как шейх Абдуллах бин Хамад ар-Роджихи читал газету, и сказал ему (как он мне передал): "Читай что-нибудь из знаний, это будет лучше для тебя чем чтение газеты, вы пожалеете из-за того, что тратили это время впустую."

И тогда сказал наш шейх Ар-Раджихи: "Я почувствовал сильное сожаление спустя время.
А чтобы он сказал если бы увидел тех, кто открывает <соц.сети> в свое свободное время ¿?".

Дела сердца
— Всевышний Аллах сотворил сердце и сделал его властителем, а все остальные
органы тела — его подчинёнными. А, как известно, какой властитель, такие и подчинённые.

Посланник ﷺ, сказал: <<И, поистине, есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим и всё тело, а
будучи плохим, делает плохим всё тело. Это сердце» (Аль-Бухари Муслим)

•Оно — вместилище веры или неверия, лицемерия и ширка. Посланник ﷺ сказал: <<Богобоязненность
вот здесь>>, говоря эти слова, он трижды указал себе на грудь.

• Вера. Это убеждение, слова и дела, а именно: убеждение в сердце,
произнесение языком, дела сердца и других органов тела.
— Тело послушно следует за сердцем.
То, что утвердилось в сердце, непременно отражается на теле, хотя проявления
этого могут быть разными.

Застенчивость перед мужчинами - как же это чуждо для современных женщин, которые каждый свой день проводят в собраниях мужчин.

Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Самая мерзкая из женщин - эта та, которая не стыдится мужчин».

Ибн Абу Шейба 32/503.
⠀

Чат пиар для продвижения вашего канала

Медину (называют также) Таба.

— Сообщается, что Абу Хумайд, да будет доволен им Аллах, сказал:
<<Мы возвращались из Табука вместе с Пророком ﷺ, а когда уже приблизились к Медине, он сказал: “Вот и Таба”>>

*Таба - это один из многочисленных эпитетов Медины. Корень этого слова 'та-йай-ба' его значение; быть хорошим, нравиться.