Я не дома, я в другой стране до сентября, выполняю свою работу. И я не могу не думать о доме, о том, что меня питает. Родные иногда собираются, присылают мне фотографии, и я думаю о родном доме, о связи с ним, о какой-то особенной любви. И у меня нет достаточно слов, чтобы выразить ее, сделать ее выпуклой, заметной. Но у меня есть голос Махмуда Дарвиша. Отчаянно рекомендую его поэзию к чтению.

Там моё место
 
Там моё место. У меня много воспоминаний. Я родился, как рождается каждый.
У меня есть мать, дом со множеством окон, братья, друзья и тюремная камера
со знобким окном! У меня есть волна, разодранная чайками, моя собственная панорама.
У меня есть насыщенная долина. В глубоком окоёме моего слова у меня есть луна,
птичье пропитание и бессмертное оливковое дерево.
Я жил на земле задолго до того, как мечи превратили человека в добычу.
Там моё место. Когда небеса оплакивают свою мать, я возвращаю небеса
её матери.
И плачу, чтобы возвращающееся облако унесло мои слёзы.
Чтобы нарушить правила, я выучил все слова для испытания кровью.
Я выучил и разобрал все слова, чтобы выложить из них
одно слово: Дом.
 
Перевод: Максим Карпицкий
 

Я сейчас вспоминаю чувашский язык, изучаю его вновь, полезное дело. Для практики читаю книгу «Чувашские благословления и молитвословия», которую составил В.П. Станьял. Записала одно из благословений. Нравится его позитивный настрой.

Для одного российского музея записываю глубинные интервью с некоторыми чувашскими художниками (подробности будут позже, когда музей позволит). Вчера я встречалась с замечательным художником Владимиром Агеевым, расспрашивала про его детство и годы учебы в художественном училище. Поразил один момент, хотя я его ожидала, так как сама выросла в деревне и знаю, что такое деревенский человек. Один из вопросов, который я задаю, как отнеслись к вашему выбору пути художника ваши родители, родственники, односельчане. Агеев рассказал печальную историю, которая прекрасно иллюстрировала это отношение. Когда его забрали в армию (на три года), он оставил свои картины дома. Когда он вернулся, картин он не обнаружил, подрамники погибли в печи, а один из холстов с портретом своих братьев он обнаружил в навозной куче. Три года холст лежал в этой куче. Единственный холст, который он смог найти и спасти. Он бережно очистил его нашатырным спиртом. Висит теперь эта работа у него дома.

Та самая спасенная картина

Интервью сделано в рамках проекта «Мастер-фигура» при поддержке проекта RAAN и архива Музея «Гараж».
Это фрагменты из почти трехчасового разговора.
https://www.youtube.com/watch?v=AuGDTfdmvqI

Рождение чувашки
#чувашикаквискусстве
Осипов Ф.П. Юбиляры. 1974. ЧГХМ
Немцев В.Л. Чувашка в свадебном наряде. 1982. ЧГХМ
Крюков Н.И. Чувашка. 1961. ЧГХМ.
Овчинников Н.В. Чувашка Светлана. 1978. ЧГХМ

Наша выпускница, которая сейчас работает в художественном музее, сделала стикерпак на основе музейной коллекции. Усӑ курӑр!

В статье Сироткина М.Я. "Чувашские народные сказки" упоминается сказка "Упа":
"Три сестры отправляются на речку полоскать белье. Закончив работу и умывшись, они спрашивают у солнца: чье лицо белее? Солнце отвечает: «У младшей!» И так до трех раз. Старшие, разобиженные таким ответом, сталкивают младшую в речку. Утопшую спасает медведь, он уводит девушку в берлогу и женится на ней. Через некоторое время у них рождается ребенок, «Такой же лохматый и черный, как и медведь»,— говорится в сказке. Женщина с ребенком отпрашивается в гости к родителям. Медведь сам отвозят ее верхом на себе.
— Куда мне положить прялку?—опрашивает жена.
— Клади на меня.
— Куда мне посадить ребенка?
— Сажай на меня.
— Где мне сесть самой?
— Садись на меня...
Собрались и поехали. Родители встречают зятя, дочь и внука с радушием. Зятя угощают вином. Оставив жену и ребенка, медведь уходит в лес, обещая прийти за ними в среду. Тем временем тесть и теща медведя роют под полога глубокую яму, вбивают в нее заострённые колья, а сверху застилают войлоком. Вот приходит медведь. Жена, предупреждая об опасности, просит его не садиться на войлок:
Не ходи, медведушка, не садись.
Вырыли яму глубокую в сорок саженей,
Врыли , в дно ямы сорок кольев,
Застлали ту яму сверху войлоком.
Не ходи, медведушка, не садись...
Медведь ослушался совета жены. Сел по приглашению тестя и тещи на войлок, привалился в яму, наткнулся на колья и умер. Тушу убитого вытаскивают из ямы, сдирают шкуру и вывешивают ее на солнце. Вдова медведя, соскребая пальцем сало с мездры и облизывая его, причитает: — И-и, медведушка, медведушка! Уж такое ли сало вкусное, а насколько же, поди, мясо-то вкусное было?!"