This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Осьминог притворяется головой с большим носом.
#интересные_факты
#интересные_факты
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Христос Воскресе! С добрым утром! Помолились? Пора завтракать!
5 июня Святая Церковь почитает память Марии Клеоповой, жены-мироносицы.
По преданию Церкви была дочерью праведного Иосифа Обручника, от первого брака и была еще совсем юной, когда Пресвятая Дева Мария была обручена праведному Иосифу и введена в его дом. Святая Дева Мария жила вместе с дочерью праведного Иосифа, и они подружились, как сестры.
Одни считают Марию женой апостола Клеопы, другие - женой Клеопы, брата Иосифа Обручника (некоторые отождествляют обоих), поэтому она именуется Мариею Клеоповою, т. е. женой Клеопы.
Мария Клеопова - мать двух учеников Иисуса - Иакова Алфеева и Иосии.
Св. Мария вместе с другими благочестивыми женами сопутствовала Господу во время Его общественного служения, присутствовала при кресте во время Его страданий и при погребении, ходила с другими мироносицами по прошествии субботы на гроб, чтобы помазать тело Иисусово, и здесь в первый раз вместе с другими услышала радостную весть от Ангела о воскресении Господа
По преданию Церкви была дочерью праведного Иосифа Обручника, от первого брака и была еще совсем юной, когда Пресвятая Дева Мария была обручена праведному Иосифу и введена в его дом. Святая Дева Мария жила вместе с дочерью праведного Иосифа, и они подружились, как сестры.
Одни считают Марию женой апостола Клеопы, другие - женой Клеопы, брата Иосифа Обручника (некоторые отождествляют обоих), поэтому она именуется Мариею Клеоповою, т. е. женой Клеопы.
Мария Клеопова - мать двух учеников Иисуса - Иакова Алфеева и Иосии.
Св. Мария вместе с другими благочестивыми женами сопутствовала Господу во время Его общественного служения, присутствовала при кресте во время Его страданий и при погребении, ходила с другими мироносицами по прошествии субботы на гроб, чтобы помазать тело Иисусово, и здесь в первый раз вместе с другими услышала радостную весть от Ангела о воскресении Господа
5 июня 1988 года, спустя тысячу лет со дня крещения Руси, в Москве начались торжественные празднества, которые продолжались до 12 июня — дня памяти всех русских святых. В эту неделю прошли основные мероприятия, а вообще празднование 1000-летия крещения Руси проходило в СССР в апреле-июне 1988 года.
Всю неделю в московских храмах совершались праздничные богослужения, а 11 июня прошло всенощное бдение. Затем торжества прошли в Киеве, Ленинграде и Владимире, а после 18 июня — в епархиях.
После 70-летнего периода пропаганды атеизма в стране начался новый этап в истории Русской православной церкви. Начали открываться, реставрироваться и строиться новые храмы. Все больше людей стало обращаться к Богу, стала доступной Библия и церковная литература, на телевидении появись духовные христианские программы.
Всю неделю в московских храмах совершались праздничные богослужения, а 11 июня прошло всенощное бдение. Затем торжества прошли в Киеве, Ленинграде и Владимире, а после 18 июня — в епархиях.
После 70-летнего периода пропаганды атеизма в стране начался новый этап в истории Русской православной церкви. Начали открываться, реставрироваться и строиться новые храмы. Все больше людей стало обращаться к Богу, стала доступной Библия и церковная литература, на телевидении появись духовные христианские программы.
5 июня Святая Церковь вспоминает обретение мощей святителя Леонтия, еп. Ростовского и Cобор Ростово-Ярославских святых.
Святитель был одним из выдающихся русских архипастырей XI в. По происхождению русский, хотя и родился в Константинополе. Постриженник Киево-Печерского монастыря и первый епископ, вышедший из его стен.
Приняв сан епископа, ревностно трудился в проповедании слова Божия, обращая ко Христу чудские племена, населявшие ростовскую землю.
Однажды озлобленные язычники большой толпой явились, чтобы убить св. Леонтия. Святой вышел к ним в полном святительском облачении с крестом в руках. Апостольская твердость и спокойствие перед грозившей смертью остановили возбужденную толпу, а исполненное благодати его слово произвело на людей еще большее воздействие, так что многие из них приняли крещение.
О кончине святителя Леонтия сведения разноречивы: по одним – он скончался в мире, по другим – был убит толпою язычников.
Святое тело равноапостольного святителя Леонтия погребено было в соборном Успенском храме г. Ростова, а обретено нетленным в 1162 году при копании рвов под стены новозаложенного великим князем Андреем Боголюбским каменного соборного храма на месте сгоревшей в 1160 году дубовой соборной Успенской церкви и тогда же положено в присланном тем же князем каменном гробе в устроенном в честь его небольшом приделе с южной стороны алтаря соборного храма.
С 1964 года, по инициативе архиепископа Ярославского и Ростовского Никодима (Ротова) благословению Святейшего Патриарха Алексия (Симанского) и решением Священного Синода РПЦ в день святого Леонтия Ростовского установлено празднование Собора ростовских и ярославских святых.
Святитель был одним из выдающихся русских архипастырей XI в. По происхождению русский, хотя и родился в Константинополе. Постриженник Киево-Печерского монастыря и первый епископ, вышедший из его стен.
Приняв сан епископа, ревностно трудился в проповедании слова Божия, обращая ко Христу чудские племена, населявшие ростовскую землю.
Однажды озлобленные язычники большой толпой явились, чтобы убить св. Леонтия. Святой вышел к ним в полном святительском облачении с крестом в руках. Апостольская твердость и спокойствие перед грозившей смертью остановили возбужденную толпу, а исполненное благодати его слово произвело на людей еще большее воздействие, так что многие из них приняли крещение.
О кончине святителя Леонтия сведения разноречивы: по одним – он скончался в мире, по другим – был убит толпою язычников.
Святое тело равноапостольного святителя Леонтия погребено было в соборном Успенском храме г. Ростова, а обретено нетленным в 1162 году при копании рвов под стены новозаложенного великим князем Андреем Боголюбским каменного соборного храма на месте сгоревшей в 1160 году дубовой соборной Успенской церкви и тогда же положено в присланном тем же князем каменном гробе в устроенном в честь его небольшом приделе с южной стороны алтаря соборного храма.
С 1964 года, по инициативе архиепископа Ярославского и Ростовского Никодима (Ротова) благословению Святейшего Патриарха Алексия (Симанского) и решением Священного Синода РПЦ в день святого Леонтия Ростовского установлено празднование Собора ростовских и ярославских святых.
5 июня в 1965 году в Англии чествовали русскую Сафо.
В этот день Оксфордский университет присудил почетную степень доктора литературы "величайшему из современных русских стихотворцев - 76-летней Анне Ахматовой, чья поэзия и собственная судьба отразили судьбы русского народа",- так писали в те дни английские газеты.
Распятие
«Не рыдай Мене, Мати,
во гробе зрящи»
1
Хор ангелов великий час восславил,
И небеса расплавились в огне.
Отцу сказал: «Почто Меня оставил?»
А Матери: «О, не рыдай Мене…»
2
Магдалина билась и рыдала,
Ученик любимый каменел,
А туда, где молча Мать стояла,
Так никто взглянуть и не посмел.
Исповедь
Умолк простивший мне грехи.
Лиловый сумрак гасит свечи,
И темная епитрахиль
Накрыла голову и плечи.
Не тот ли голос: «Дева! встань…»
Удары сердца чаще, чаще,
Прикосновение сквозь ткань
Руки, рассеянно крестящей.
О, есть неповторимые слова,
Кто их сказал — истратил слишком много.
Неистощима только синева
Небесная и милосердье Бога.
В этот день Оксфордский университет присудил почетную степень доктора литературы "величайшему из современных русских стихотворцев - 76-летней Анне Ахматовой, чья поэзия и собственная судьба отразили судьбы русского народа",- так писали в те дни английские газеты.
Распятие
«Не рыдай Мене, Мати,
во гробе зрящи»
1
Хор ангелов великий час восславил,
И небеса расплавились в огне.
Отцу сказал: «Почто Меня оставил?»
А Матери: «О, не рыдай Мене…»
2
Магдалина билась и рыдала,
Ученик любимый каменел,
А туда, где молча Мать стояла,
Так никто взглянуть и не посмел.
Исповедь
Умолк простивший мне грехи.
Лиловый сумрак гасит свечи,
И темная епитрахиль
Накрыла голову и плечи.
Не тот ли голос: «Дева! встань…»
Удары сердца чаще, чаще,
Прикосновение сквозь ткань
Руки, рассеянно крестящей.
О, есть неповторимые слова,
Кто их сказал — истратил слишком много.
Неистощима только синева
Небесная и милосердье Бога.
5 июня Святая Церковь вспоминает перенесение мощей преподобной Евфросинии Полоцкой из Киева в Полоцк 1910 г.
Преподобная — первая прославленная русская игуменья и первая известная наставница всех русских женщин, избравших путь духовного совершенствования и аскетизма. Ее называют также «матушкой земли Русской» и матерью женского монашества на Руси.
Всю жизнь не покидала Евфросинию мысль наведать святые христианские места. В 1163 году она оставляет Полоцк и отправляется в путь. Но недолгим было ее пребывание на Святой земле. В скором времени она заболела и в мае 1167 года перешла в мир иной. Так закончился земной путь великой подвижницы и просветительницы, Преподобной Евфросинии Полоцкой. Похоронили ее в Феодосийском монастыре Святой Богородицы в Иерусалиме.
После захвата Иерусалима мусульманами, в 1187 году гроб с мощами преподобной был перенесен и захоронен в Феодосиевой пещере Киево-Печерской Лавры. В 1910 году по личному указу императора Николая II нетленные ее останки вернулись на родину и были положены в Спасо-Евфросиньевском монастыре в специально изготовленной кипарисовой раке, обложенной серебром.
23 мая (5 июня по н. ст.) после Божественной Литургии мощи преподобной Евфросинии были помещены в Спасо-Преображенской церкви в специально сооруженной для них серебряной раке, изготовленной на пожертвования верующих. В Торжествах принимали участие великий князь Константин Константинович с сыновьями, великая княгиня Елизавета Фёдоровна, королева Греции Ольга Константиновна, митрополит Киевский и Галицкий Флавиан и другие высокопоставленные лица.
Преподобная — первая прославленная русская игуменья и первая известная наставница всех русских женщин, избравших путь духовного совершенствования и аскетизма. Ее называют также «матушкой земли Русской» и матерью женского монашества на Руси.
Всю жизнь не покидала Евфросинию мысль наведать святые христианские места. В 1163 году она оставляет Полоцк и отправляется в путь. Но недолгим было ее пребывание на Святой земле. В скором времени она заболела и в мае 1167 года перешла в мир иной. Так закончился земной путь великой подвижницы и просветительницы, Преподобной Евфросинии Полоцкой. Похоронили ее в Феодосийском монастыре Святой Богородицы в Иерусалиме.
После захвата Иерусалима мусульманами, в 1187 году гроб с мощами преподобной был перенесен и захоронен в Феодосиевой пещере Киево-Печерской Лавры. В 1910 году по личному указу императора Николая II нетленные ее останки вернулись на родину и были положены в Спасо-Евфросиньевском монастыре в специально изготовленной кипарисовой раке, обложенной серебром.
23 мая (5 июня по н. ст.) после Божественной Литургии мощи преподобной Евфросинии были помещены в Спасо-Преображенской церкви в специально сооруженной для них серебряной раке, изготовленной на пожертвования верующих. В Торжествах принимали участие великий князь Константин Константинович с сыновьями, великая княгиня Елизавета Фёдоровна, королева Греции Ольга Константиновна, митрополит Киевский и Галицкий Флавиан и другие высокопоставленные лица.