Илон Маск:

- Я действительно уважаю Владимира Путина, ведь в отличии от других лидеров, он никогда не лицемерит и говорит правду такой, какая она есть. Я обязательно с ним встречусь и пожму его руку. Россия - это пример того, как должна быть настоящая сильная и независимая держава. Такую страну невозможно победить...

23 апреля 1991 года в Украине был принят Закон “О свободе совести и религиозных организациях”.

Прекратил свое действие с 22 февраля 2014 года – дня государственного переворота в Украине... Как, впрочем, и все законодательство.

‍23 апреля 1858 года родился немецкий физик-теоретик, основоположник квантовой физики. Лауреат Нобелевской премии по физике Макс Планк.

„Куда бы мы ни обращали наши взоры, каким бы ни был предмет нашего наблюдения, мы нигде не находим противоречия между наукой и религией. Мы, скорее, констатируем их абсолютную гармонию в основных пунктах, особенно в области естествознания. Как религия, так и наука, в конечном результате, ищут истину и приходят к исповеданию Бога.“

„И религия, и естествознание нуждаются в вере в Бога, при этом для религии Бог стоит в начале всякого размышления, а для естествознания — в конце. Для одних Он означает фундамент, а для других — вершину построения любых мировоззренческих принципов.“

„Религия и естествознание не исключают друг друга, как кое-кто ныне думает или опасается, а дополняют и обуславливают друг друга… Ибо насколько знания и умения нельзя заменить мировоззренческими убеждениями, настолько же нельзя выработать правильное отношение к нравственным проблемам на основе чисто рационального познания. Однако оба эти пути не расходятся, а идут параллельно, встречаясь в бесконечности у одной и той же цели.“

‍23 апреля 1891 года родился русский и советский композитор, пианист, дирижёр, музыкальный писатель, шахматист первой категории, народный артист РСФСР Сергей Прокофьев.

Постичь веру в детстве ему не позволили противоцерковные настроения матери, о чем он пишет в своей «Автобиографии». Но идя по пути размышлений и поиска гармонии, Прокофьев приходит к пониманию искусства как материи поистине духовной.

Духовное становление композитора можно наблюдать на протяжении всего его творчества, но особенно его религиозные изменения заметны после того, как каждого русского человека пошатнула революция 1917 года. Мы видим его человеком ищущим и страждущим в период сочинения оперы «Огненный ангел». И эти непростые поиски никак не находили выхода: опера создавалась с 1919 по 1927 год.

А утверждение в вере – в его балете «Блудный сын» (1929), где Прокофьев обращается к евангельской притче. Музыка балета прекрасно передала глубокий смысл притчи, те драматические переживания человека, покинувшего отчий дом, обманувшегося в своих устремлениях и надеждах и, пройдя через путь осмысления, наконец пришедшего к чистосердечному раскаянию.

И, конечно, нельзя не сказать о грандиозном фильме Сергея Эйзенштейна «Александр Невский» (1938), музыку к которому написал Прокофьев. Здесь мы можем вспомнить и о знаменитом многолетии в партесном стиле, которое звучит в музыке к кинофильму. И это многолетствование до сих пор исполняется как церковными, так и светскими хорами.

Великий талант – всегда великие искания. И как же глубоко лежат ответы, когда жизнерадостность Прокофьева и его стремление следовать идеалам красоты и гармоничности, которые так просты и понятны, вдруг вступают в некое противоречие с его метафизическими и духовно-психологическими взглядами.

‍Сегодня исполняется 85 лет советскому и российскому актёру театра и кино, художнику, поэту, народному артисту Российской Федерации Льву Прыгунову.

Почти никто не знает, что он пишет стихи, в основном, в самые последние уже годы, которые еще нигде не публиковались.

ПЁТР

- Хлеб этот пресный – тело моё.
Это вино – моя кровь.
За вас предаётся тело моё
И моя будет пролита кровь.

Предающий меня здесь, среди вас.
Но нам с ним так на роду.
Он этой ночью меня предаст
И завтра будет в аду.

Все всполошились: Не Я! Не Я!
Не Я, Учитель, но Кто ж?
А Симон Пётр: Да я за Тебя –
В тюрьму! На смерть! На правёж!

- Говорю тебе, Пётр, ещё сего дня,
Пока не крикнет петух,
Ты трижды откажешься от меня!
Вам же – крепить ваш ДУХ,

Ибо то, что о МНЕ, приходит к концу.
У пророков – к злодеям причтён.
Сын Человеческий ныне к ОТЦУ
Пойдёт кровавым путём.

Потом всё стало, как ОН предрёк:
Толпа, вкус Иуды укуса,
И Пётр мечём ухо отсёк
Рабу, что вязал Иисуса…

Когда Господь приведён был, как вор,
К Первосвященнику в дом,
Пётр прокрался за ними во двор
И грелся над их костром.

И первой служанка узнала его:
А ты ведь ЕГО ученик!
- Да что ты! Не знаю я здесь никого!
Ответил Пётр и сник.

А вскоре другой на него указал:
Не ты ли вчера с ним был?
- Да нет! Никогда! Я же вам сказал!
И страх Петра охватил.

Животный страх, когда ни честь,
Ни память, ни долг, ни мать
Не в силах ужаса одолеть,
Слабость души унять.

И тут же третий зло прошипел:
Галилеянин ты, как и ТОТ!
- Ну нет же! Клянусь вам!!! – и вдруг запел
Петух- и Петра поворот

К арке той, где стоял ХРИСТОС,
Как крик был, как вопль, как стон!
А во взгляде Иисуса немой вопрос –
Ты помнишь? И Пётр вон

Вышел в страшное утро, во мрак,
И рыдал до безумия, бреда…

Уже две тысячи лет вот так
ПРЕДАВШИЙ знает, что ПРЕДАЛ.

А мы всё летим в никуда ниоткуда,
Но СВЫШЕ слышим: Будь твёрд!
К счастью, не в каждом из нас Иуда,
Но в каждом почти – ПЁТР.

‍23 апреля 1946 года родился советский футболист, выступавший на позиции нападающего, в дальнейшем советский и российский тренер, заслуженный мастер спорта СССР, заслуженный тренер СССР, шесть раз попадавший в список 33 лучших футболистов СССР Анатолий Бышовец.

“Мой путь к Богу был непростым. Чтобы понять Библию, сущность религии, веры, нужно время. Это к кабаку можно прийти быстро. А путь к Богу длинный, к нему нужно идти постепенно, осознанно”

“Раскаяние, наверное, это и есть главное. То подумаю про кого-то плохо, то что-нибудь резкое скажу. Но никуда от грехов не денешься. В нашей жизни столько соблазнов и искушений, а шанс сделать доброе дело выпадает гораздо реже. В этой связи я вспоминаю Сократа, который сказал потрясающую вещь: «Мне так нравится всё честное, чистое, благородное, возвышенное. Так почему живу я, как свинья?»”

“Вот уже более 20 лет каждый год соблюдаю Великий пост. Признаюсь, в церкви бываю нерегулярно. Но когда есть время, обязательно посещаю храм. Вера в Бога помогает мне жить, направляет”

‍23 апреля 1957 года родился советский и российский музыкант, певец, композитор и актёр Павел Смеян.

Для кого-то он был неистовым рокером-неформалом, для большинства – его имя ассоциируется, в первую очередь, с культовыми спектаклями «Ленкома» - «Юнона и Авось», «Звезда и смерть Хоакины Мурьетты», с хитами «Непогода» и «33 коровы» - из «Мэри Поппинс, до свиданья!»

Мало, кто знает, что он написал рок-оперу и был послушником Валаамского монастыря

В 1993-м он вдруг бросил работу в «Ленкоме», распрощался с музыкальными группами и отправился в Валаамский монастырь. Свое решение пояснял: надоело видеть, что творится вокруг — в 1990-е жизнь и впрямь напоминала бандитскую сагу.

- Сначала дрова рубил - до послушания все начинают с дров. Потом урядником стал. Суета была - несколько хозяйств, лесопилка, кузница, дровяные склады, ГСМ. Все - на моих плечах. Питание скудное – сечка с гречкой. Режим - круче, чем в армии. Но такая там благодать, как у Христа за пазухой находишься. Во! Так и провел бы там остаток жизни, но… Сначала папу похоронил. Вернулся в скит и спать не мог – мама плохо себя чувствовала… Ходил сам не свой. Схимник мне говорит: «Не дури, возвращайся и живи в миру! Женись. А жену у Бога проси!». Вот я и выпросил.

Незадолго до болезни Смеян наконец записал и выпустил вторую часть своей рок-оперы «Слово и дело», где поют Дмитрий Певцов, Виктор Раков, Сергей Чонишвили, Дмитрий Варшавский... Чувствовал уже себя неважно, но долго не шел к врачам, думал, что у него - панкреатит. В марте 2009 года врачи поставили диагноз - онкология. Опухоль удалили, но, к сожалению, чуда не произошло - 10 июля его сердце остановилось.

Сегодня в 20-30 приглашаю на стрим
https://youtu.be/rJCgmW51LUs

С добрым утром! Пора завтракать!

‍Святые мученики Прокесс и Мартиниан были язычниками и служили стражами в Мамертинской темнице Рима.

В той темнице содержались государственные преступники, к которым причисляли и христиан. Наблюдая за узниками-христианами и слушая их проповеди, Прокесс и Мартиниан постепенно приходили к познанию истинной веры в Спасителя. Когда в Мамертинской темнице был заключен святой апостол Петр, Прокесс и Мартиниан твердо уверовали во Христа, приняли от апостола святое Крещение и отпустили его из темницы. Начальник тюрьмы Павлин узнал об этом и потребовал от святых Прокесса и Мартиниана отречения от Христа. Но они безбоязненно исповедали христианскую веру и оплевали золотую статую Юпитера. Тогда Павлин приказал бить их по устам, а затем, видя твердость мучеников, подверг их пытке: мучеников избивали железными прутьями, опаляли огнем и, наконец, бросили в темницу.

Одна знатная и благочестивая женщина, по имени Люцина, проникла к ним и там утешала и ободряла их. Мучителя Павлина вскоре постигло Божие наказание: он ослеп и через три дня умер. Сын Павлина обратился к начальнику города с требованием немедленно предать мучеников смерти. Святые Прокесс и Мартиниан были усечены мечом (+ ок. 67). Благочестивая Люцина погребла тела мучеников.

‍11 (24) апреля 1442 г. апреля почил в Бозе преподобный Иаков Железноборовский.

Родился во второй половине XIV века в Костромской земле. После смерти родителей пришел к преподобному Сергию Радонежскому (+ 1392 г., память 25 сентября/8 октября) и несколько лет подвизался в его обители. В 1392 г., желая большего уединения, удалился в местность Железный Борок на левом берегу реки Тебзы (в 30 верстах от Галича), в глухие леса. Более двадцати лет жил в одиночестве. Удостоился от Бога дара прозорливости. Постепенно к нему стали стекаться любители безмолвия, со временем образовался монастырь.

В 1429 г. обитель преподобного Иакова была разорена казанскими татарами. Преподобный с братией укрылся в лесах. Вернувшись на место своих подвигов, святой восстановил обитель с храмом во имя святителя Николая, сам копал пруд для монастыря. По примеру Троице-Сергиева монастыря в обители было введено строгое общежитие. Множество голодных и бедных людей, разоренных татарами, кормилось в монастыре. После многих лет совместных подвигов иноки просили преподобного быть игуменом. Он смиренно покорился их просьбе и поехал в Москву, где был облечен священным саном.

Скончался преподобный глубоким старцем

‍23 апреля Святая Церковь почитает память священномученика Антипы, епископа Пергама Асийского.

Антипа, ученик святого апостола Иоанна Богослова, был епископом Пергамским в царствование императора Нерона (54-68).

Святитель Антипа своим примером, твердой верой и неустанной проповедью о Христе достиг того, что жители Пергама начали уклоняться от жертвоприношений идолам. Языческие жрецы упрекали епископа в том, что он отвращает народ от поклонения отечественным богам, и требовали прекратить проповедь о Христе и принести жертву идолам.

Святитель Антипа спокойно ответил, что не станет служить богам-бесам, которые бегут от него, смертного человека, что он поклоняется и будет поклоняться Господу Вседержителю, создавшему все, и Его Единородному и Единосущному Сыну и Святому Духу. Жрецы возразили, что их боги существуют издавна, а Христос появился недавно и был распят при Пилате как злодей. Святитель ответил, что языческие боги созданы руками людей и все сказания о них исполнены беззаконий и пороков. Он твердо исповедовал веру в Сына Божия, воплотившегося от Пресвятой Девы.

Разъяренные жрецы повлекли священномученика Антипу в храм Артемиды и бросили его в раскаленного медного вола, куда обычно бросали жертвы идолам. Священномученик в раскаленной печи громко молился Богу, прося принять его душу и укрепить веру христиан. Он отошел ко Господу спокойно, как бы уснув.

Ночью христиане взяли не тронутое огнем тело священномученика Антипы и с честью похоронили в Пергаме. Гробница священномученика стала источником чудес и исцелений от различных болезней.

‍11 (24) апреля 1576 г. апреля почил в Бозе святитель Варсонофий Казанский, епископ Тверской, чудотворец,

Строгой и богоугодной жизнью преуспевал в подвигах добродетели и молитвы. В обители познакомился с святителем Акакием, епископом Тверским, предсказавшим, что Варсонофий будет его преемником на кафедре.

В 1544 году, по благословению митрополита Московского Макария, был поставлен во игумена Никольского Песношского монастыря.

В 1553 году на пути в Кириллов монастырь Песношскую обитель посетил царь Иоанн Васильевич, обративший внимание на опытного настоятеля, знатока татарского языка и обычаев. В 1555 году, возведенный в сан архимандрита, вместе со святыми архиепископом Гурием и архимандритом Германом, был направлен в новоучрежденную Казанскую епархию для основания монастыря.

При помощи государя, около 1557 года братия основала Казанский Преображенский монастырь. Вскоре архимандрит Варсонофий освятил первый монастырский храм - Никольский, а немного позднее - Преображенский собор. Обитель была снабжена обширными вотчинами и быстро росла, устраиваясь по составленному Варсонофием уставу. Благодаря знанию татарского, Варсонофий ревностно проповедовал Евангелие татарам. Святой тайно от всех носил вериги. Благодаря его способности исцелять душевные и телесные недуги имя его стало известно далеко за пределами Казани; немало больных, приходивших к нему за врачеванием, принимали Христианство.

Несмотря на епископский сан, оставался смиренным подвижником, каким был прежде. Дни он проводил в трудах, ночи - в молитве, отдыхая шил клобуки, которые дарил инокам и епископам. Непрестанной молитвой врачевал телесные и душевные болезни обращавшихся к нему.

Г - гостеприимство

‍24 апреля Святая Церковь вспоминает преподобных Евфимия и Харитона Сянжемских.

Преподобный Евфимий пришел в Спасокаменный монастырь из Волоколамских пределов. Долгое время он проходил послушания в монастыре, а затем поселился на восточном берегу Кубенского озера близ устья реки Кушты. Там, среди непроходимых болот и дремучей чащи, святой построил небольшую келлию, в которой подвизался в полном одиночестве. Через некоторое время к нему пришел преподобный Александр Куштский († 1439; память 9 июня), оставивший, как и он, Каменный монастырь и поселившийся первоначально на реке Сянжеме. Преподобный Александр упросил преподобного Евфимия обменяться келлиями, так как искал места совершенно безмолвного.

Перейдя на реку Сянжему, преподобный Евфимий не стал отказывать местным жителям в духовных беседах и наставлениях. Туда к нему пришел и преподобный Харитон.

Преподобный Евфимий построил церковь в честь Вознесения Христова и устроил при ней монастырь. В Ростове при святителе архиепископе Дионисии (1418-1425) он получил разрешение на строительство и, очевидно, тогда же получил сан священника и был поставлен игуменом устроенной обители.

Оба преподобных были примером для братии и в молитве, и во всех строительных и хозяйственных работах. Они довольствовались такой пищей и одеждой, которую даже братия считали негодной. В храме преподобный Евфимий стоял со страхом и трепетом, и братия часто видели на его лице слезы умиления. Занимаясь рукоделием, преподобный всегда пел псалмы. Скончался преподобный Евфимий около 1465 года, день кончины неизвестен.

Его преемником по игуменству стал его любимый ученик – преподобный Харитон. Более 40 лет он продолжал труды в обители и скончался в глубокой старости 11 апреля 1509 года. Оба преподобных были погребены в Вознесенской церкви. Память преподобного Евфимия совершается также 20 января, а преподобного Харитона 28 сентября, в дни их тезоименитства.

‍24 апреля Святая Церковь вспоминает преподобного Иоанна Безмолвника, Солунского.

Преподобный Иоанн родился в конце VIII века. В юношеском возрасте он стал учеником преподобного Григория Декаполита († ок. 820, память 20 ноября) и принял от него иноческий постриг в Солунском монастыре. Под руководством опытного учителя преподобный Иоанн достиг высокого духовного совершенства.

Когда император Лев Армянин (813-820) возобновил гонение на православных христиан за почитание святых икон, преподобный Григорий Декаполит вместе с преподобным Иосифом Песнописцем († ок. 820, память 4 апреля) и своим учеником преподобным Иоанном отправился из Солуни в Константинополь, чтобы противодействовать иконоборческой ереси. Несколько лет, невзирая на гонения, святые Григорий и Иоанн безбоязненно защищали Православие, проповедуя почитание святых икон. После многих трудов преподобный Григорий скончался (около 820 года), а вскоре за ним отошел ко Господу и его верный ученик Иоанн. Преподобный Иосиф Песнописец перенес мощи святых Григория и Иоанна в построенную им церковь во имя святителя Николая Чудотворца.

Бывает такое?

⚡️⚡️⚡️ Анатолий Шарий сообщает, что сотрудниками СБУ был задержан наместник Святогорской лавры митрополит Арсений, в самом монастыре силовики проводят обыски.

На сайте монастыря пока ничего об этом не сообщается...