<탁월한 기업가는 자율성, 통찰, 목적성을 관리합니다>
1. 과학적으로, 20세기식 동기부여 방식인 '당근과 채찍 요법'은 아주 가끔 효과가 있다. 하지만 그런 방법이 효과를 발휘하는 환경은 놀랄 만큼 한정적이다.
2. 과학적으로 '조건식 보상'은 많은 상황에서 효과가 없을 뿐만 아니라, 현재 및 미래의 경제적, 사회적 진보 실현에 핵심적인 능력인 창의성을 짓밟을 수 있다.
3. 과학적으로 증명된 바에 따르면, 높은 성과를 내는 비밀은 생물학적 동기도, 상벌 요인도 아니다. 가장 높은 성과를 내는 비밀은, 흔히 '제3의 동기'라고 불리는, 자신의 삶의 방향을 (스스로) 정하고, (이를 위해) 자신의 능력을 발전시키고 확장시키고 싶은 깊숙한 욕망이다.
4. 특히 내적 보상 중에는 '자율성', '통달', '목적성' 이 3가지가 중요하다. 자율성은 내가 선장이 되고 싶은 욕구이며, 통달은 선장으로서 일을 잘하고 싶은 욕구다. 목적성은 향해가 의미 있는 여행이 되기를 바라는 욕구다.
5. (따라서 앞으로 빠르게 성장하고 싶다면) 기하급수로 발전하는 기술을 이용해 커다란 목표에 도전하고, 신속하게 시도하며, 빠른 피드백을 기반으로 그 목표를 향해 전속력으로 혁신해야 한다.
6. 하지만 (안타깝게도) 기업가가 자신의 심리적인 측면을 업그레이드하지 못한다면 경주에서 우승할 확률은 거의 없다.
7. (바꿔 말해) 속도감 있는 회사를 세운다는 건 자율성과 통달, 목적성을 핵심 가치로 하는 회사를 만든다는 뜻이다. 그리고 이것은 더 이상 선택이 아니라 필수다. 점점 더 빨리 변화하는 세상에서 (이 3가지를 가진다는 건) 기본 중의 기본이기 때문이다.
8. 따라서 (미래를 주도하고 싶은) 대담한 기업가라면 자율성, 통달, 목적성을 나중에 (조직에) 끼워 넣는 것이 아니라, 처음부터 기업 문화에 단단히 새겨놓아야 한다. 그래야 게임에서 앞서갈 수 있다.
- 피터 디아만디스, <볼드> 중
1. 과학적으로, 20세기식 동기부여 방식인 '당근과 채찍 요법'은 아주 가끔 효과가 있다. 하지만 그런 방법이 효과를 발휘하는 환경은 놀랄 만큼 한정적이다.
2. 과학적으로 '조건식 보상'은 많은 상황에서 효과가 없을 뿐만 아니라, 현재 및 미래의 경제적, 사회적 진보 실현에 핵심적인 능력인 창의성을 짓밟을 수 있다.
3. 과학적으로 증명된 바에 따르면, 높은 성과를 내는 비밀은 생물학적 동기도, 상벌 요인도 아니다. 가장 높은 성과를 내는 비밀은, 흔히 '제3의 동기'라고 불리는, 자신의 삶의 방향을 (스스로) 정하고, (이를 위해) 자신의 능력을 발전시키고 확장시키고 싶은 깊숙한 욕망이다.
4. 특히 내적 보상 중에는 '자율성', '통달', '목적성' 이 3가지가 중요하다. 자율성은 내가 선장이 되고 싶은 욕구이며, 통달은 선장으로서 일을 잘하고 싶은 욕구다. 목적성은 향해가 의미 있는 여행이 되기를 바라는 욕구다.
5. (따라서 앞으로 빠르게 성장하고 싶다면) 기하급수로 발전하는 기술을 이용해 커다란 목표에 도전하고, 신속하게 시도하며, 빠른 피드백을 기반으로 그 목표를 향해 전속력으로 혁신해야 한다.
6. 하지만 (안타깝게도) 기업가가 자신의 심리적인 측면을 업그레이드하지 못한다면 경주에서 우승할 확률은 거의 없다.
7. (바꿔 말해) 속도감 있는 회사를 세운다는 건 자율성과 통달, 목적성을 핵심 가치로 하는 회사를 만든다는 뜻이다. 그리고 이것은 더 이상 선택이 아니라 필수다. 점점 더 빨리 변화하는 세상에서 (이 3가지를 가진다는 건) 기본 중의 기본이기 때문이다.
8. 따라서 (미래를 주도하고 싶은) 대담한 기업가라면 자율성, 통달, 목적성을 나중에 (조직에) 끼워 넣는 것이 아니라, 처음부터 기업 문화에 단단히 새겨놓아야 한다. 그래야 게임에서 앞서갈 수 있다.
- 피터 디아만디스, <볼드> 중
https://m.etnews.com/20211116000090?fbclid=IwAR0RPugL8N6S-FtDaUdO6ueX2nuR3vN4MTJu8m3tIfZla40TPV4MkK05mvI
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여현준 작가님의 글 입니다
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1. 소크라테스는 말했다. "책을 읽어라. 남이 고생한 것에 의해 쉽게 자기를 개선할 수 있다."
2. 조조는 대장군 하진의 책사였다. 그는 손자병법에 주석을 달아가며 전략을 공부했다. 조조는 가장 뛰어난 책사가 될 수는 없었지만 가장 뛰어난 책사를 볼줄 아는 안목을 갖게 되었다. 군주가 된 조조의 휘하에는 순욱, 순유, 곽가, 가후, 정욱, 양수, 사마의가 있었다. 손자병법의 원본은 소실되었다. 현존하는 손자병법은 조조가 주석을 단 주석본이다.
3. 책과 실전은 다르다고 말하는 장교에게 프리드리히 대왕은 우리 군에는 실전을 60회 치른 노새가 있는데 그것들은 아직도 노새라고 답했다.
4. 어느 장교가 나폴레옹에게 뛰어난 전략가가 되는 방법을 묻자, 나폴레옹은 전쟁사를 읽는 것밖에는 방법이 없다고 답했다.
5. 링컨은 내가 알고 싶은 것은 모두 책에 있다고 말했다.
6. 에디슨은 디트로이트 도서관의 장서를 전부 읽었다.
7. 누군가 워런 버핏에게 성공의 비결을 묻자 버핏은 꾸준한 독서 덕분이라 말했다. 누군가 워런 버핏에게 인생을 위대하게 만드는 방법을 묻자 독서보다 나은 방법이 있다면 그 방법을 따르라고 말했다.
8. 빌 게이츠는 자신의 하버드 졸업장보다 귀한 게 독서하는 습관이라 말했다.
9. "형은 하루에 10시간 정도 책을 읽었어요" 일론 머스크의 동생이 한 말이다. 9살 때 일론은 주변에 더 이상 읽을 책이 없자, 브리태니커 백과사전을 전부 읽었다. 누군가 일론 머스크에게 로켓에 대한 지식은 어떻게 습득했냐고 묻자 "책"이라 답했다.
10. 바보들은 인생의 100%를 경험으로 채운다. 반면, 지성인의 삶은 1%의 영감, 29%의 독서, 70%의 실천으로 채워져 있다.
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1. 소크라테스는 말했다. "책을 읽어라. 남이 고생한 것에 의해 쉽게 자기를 개선할 수 있다."
2. 조조는 대장군 하진의 책사였다. 그는 손자병법에 주석을 달아가며 전략을 공부했다. 조조는 가장 뛰어난 책사가 될 수는 없었지만 가장 뛰어난 책사를 볼줄 아는 안목을 갖게 되었다. 군주가 된 조조의 휘하에는 순욱, 순유, 곽가, 가후, 정욱, 양수, 사마의가 있었다. 손자병법의 원본은 소실되었다. 현존하는 손자병법은 조조가 주석을 단 주석본이다.
3. 책과 실전은 다르다고 말하는 장교에게 프리드리히 대왕은 우리 군에는 실전을 60회 치른 노새가 있는데 그것들은 아직도 노새라고 답했다.
4. 어느 장교가 나폴레옹에게 뛰어난 전략가가 되는 방법을 묻자, 나폴레옹은 전쟁사를 읽는 것밖에는 방법이 없다고 답했다.
5. 링컨은 내가 알고 싶은 것은 모두 책에 있다고 말했다.
6. 에디슨은 디트로이트 도서관의 장서를 전부 읽었다.
7. 누군가 워런 버핏에게 성공의 비결을 묻자 버핏은 꾸준한 독서 덕분이라 말했다. 누군가 워런 버핏에게 인생을 위대하게 만드는 방법을 묻자 독서보다 나은 방법이 있다면 그 방법을 따르라고 말했다.
8. 빌 게이츠는 자신의 하버드 졸업장보다 귀한 게 독서하는 습관이라 말했다.
9. "형은 하루에 10시간 정도 책을 읽었어요" 일론 머스크의 동생이 한 말이다. 9살 때 일론은 주변에 더 이상 읽을 책이 없자, 브리태니커 백과사전을 전부 읽었다. 누군가 일론 머스크에게 로켓에 대한 지식은 어떻게 습득했냐고 묻자 "책"이라 답했다.
10. 바보들은 인생의 100%를 경험으로 채운다. 반면, 지성인의 삶은 1%의 영감, 29%의 독서, 70%의 실천으로 채워져 있다.
<마음을 잘 가꾸어야 인생도 제대로 가꿀 수 있습니다>
1. (사람들은 쉽게 간과하지만) 좋은 마음이 좋은 결과를 불러옵니다.
2. 삶이란, (의외로) 참으로 단순합니다. 아름다운 마음이 모이면 아름다운 인생이 펼쳐지고, 추악한 마음이 모이면 괴롭고 외로운 삶이 펼쳐지죠.
3. 영국의 사상가 제임스 앨런은 '생각하는 대로'라는 책에서 이렇게 말했습니다. "인간의 마음은 정원과도 같다. 비옥하게 일굴 수도 있고 방치할 수도 있지만, 어느 경우든 반드시 무언가가 자라난다"
4. "만약 당신이 자신의 정원에 아름다운 화초의 씨앗을 뿌리지 않는다면 그곳에는 잡초의 씨가 무수히 내려앉아 결국 잡초만이 무성해질 것이다"
5. "(그렇기에) 훌륭한 정원사는 잡초를 뽑고 땅을 일구어 아름다운 화초의 씨를 뿌려 키운다"
6. "사람의 마음도 마찬가지다. 멋진 인생을 살고 싶다면, 마음의 정원부터 일구고 불순하고 일그러진 생각을 뽑아낸 뒤 깨끗하고 올바른 생각을 심어 정성껏 가꿔야 한다"
7. (제임스 앨런의 말처럼) 인생의 여러 모습은 모두 우리의 마음이 투영된 결과일 뿐입니다. 마음이라는 정원을 가꾸는 데 소홀하면, 그곳에는 잡초처럼 불순한 정념, 잘못된 생각, 옳지 않은 판단이 걷잡을 수 없이 자라나지요.
8. (그렇기에) 만약 그 정원을 아름다운 화초로 가득 채우고 싶다면, 그곳에는 아름다운 씨앗, 이를테면 진지하고 성실하고 올바르며 청아한 염원의 마음을 뿌려서 길러야 합니다.
- 이나모리 가즈오, <왜 리더인가> 중
1. (사람들은 쉽게 간과하지만) 좋은 마음이 좋은 결과를 불러옵니다.
2. 삶이란, (의외로) 참으로 단순합니다. 아름다운 마음이 모이면 아름다운 인생이 펼쳐지고, 추악한 마음이 모이면 괴롭고 외로운 삶이 펼쳐지죠.
3. 영국의 사상가 제임스 앨런은 '생각하는 대로'라는 책에서 이렇게 말했습니다. "인간의 마음은 정원과도 같다. 비옥하게 일굴 수도 있고 방치할 수도 있지만, 어느 경우든 반드시 무언가가 자라난다"
4. "만약 당신이 자신의 정원에 아름다운 화초의 씨앗을 뿌리지 않는다면 그곳에는 잡초의 씨가 무수히 내려앉아 결국 잡초만이 무성해질 것이다"
5. "(그렇기에) 훌륭한 정원사는 잡초를 뽑고 땅을 일구어 아름다운 화초의 씨를 뿌려 키운다"
6. "사람의 마음도 마찬가지다. 멋진 인생을 살고 싶다면, 마음의 정원부터 일구고 불순하고 일그러진 생각을 뽑아낸 뒤 깨끗하고 올바른 생각을 심어 정성껏 가꿔야 한다"
7. (제임스 앨런의 말처럼) 인생의 여러 모습은 모두 우리의 마음이 투영된 결과일 뿐입니다. 마음이라는 정원을 가꾸는 데 소홀하면, 그곳에는 잡초처럼 불순한 정념, 잘못된 생각, 옳지 않은 판단이 걷잡을 수 없이 자라나지요.
8. (그렇기에) 만약 그 정원을 아름다운 화초로 가득 채우고 싶다면, 그곳에는 아름다운 씨앗, 이를테면 진지하고 성실하고 올바르며 청아한 염원의 마음을 뿌려서 길러야 합니다.
- 이나모리 가즈오, <왜 리더인가> 중