Никто из представителей кишиневских властей не может объяснить, почему бывший примар села Пухой, который не знает ни китайского, ни даже английского языка, был назначен послом Молдовы в Пекине.

У нас есть две версии, объясняющие это назначение.

Первая. Село Пухой - это, на самом деле, древнее китайское поселение Пу Хой, отсюда у всех его жителей такая тяга к Китаю.

Вторая. Чтобы понять мотивацию тех, кто назначил этого посла, надо просто переставить местами гласные "у" и "о" в названии села.

Мы склоняемся ко второму варианту.

Из заголовков новостей:

"Девушка из Молдовы избила карабинера в Италии"

Nasc și la Moldova oameni.

"Молдова - это Европа!", - говорили они. 👇

Доклад Мюнхенской конференции по безопасности 2026 года озаглавлен "Under Destruction" ("Под разрушением" или просто "Разрушение").

Речь идет о разрушении мирового либерального порядка Соединенными Штатами, Россией и Китаем. Но в первую очередь - США в лице их президента Дональда Трампа.

В конце недели в Мюнхен для обсуждения общей пичальки съезжаются главные потерпевшие от политики Трампа - европейские лидеры. Едет туда и кишиневская делегация. Эти по разрушению лучшие эксперты. Готовы даже разрушить собственное государство, влив его в состав Румынии, и объявив такую самоликвидацию уникальным вкладом в европейскую безопасность. В Мюнхене заценят.

Самопровозглашенные бессарабские румыны, захватившие власть в Кишиневе, настолько примитивны и тупы, что своими действиями уже наносят ущерб самой Румынии. Например, своими заявлениями о том, что они поддержали бы на референдуме присоединение к соседнему государству. Или отъемом по беспределу православных храмов у местной церкви и передачей их "своим" раскольникам.

В какой-то момент румыны из Румынии должны будут притормозить своих придурковатых подопечных из Кишинева: "Полегче! Не тупите так сильно! Вы же нам делаете хуже!".

Полиция вместо церкви

В Молдове продолжает обостряться церковный раскол, который подпитывается действиями светских властей. Сегодня у всех на устах село Деренеу Каларашского района, приобретшее печальную известность из-за ситуации вокруг местного храма Успения Богородицы.

Конфликт в Деренеу начался в 2017 году, когда священник Флорин Марин объявил о переходе под юрисдикцию раскольничьей организации «Бессарабская митрополия». В 2018-м местные жители, выступавшие за сохранение подчинения канонической Митрополии Кишинева и всея Молдовы, сменили замки в церкви, а уже бывшего священника Флорина Марина, к тому времени лишенного сана за нарушение церковных канонов, попросили убраться восвояси. По просьбе прихожан митрополия назначила на приход нового настоятеля, им стал священник Александр Попа. Но раскольники не пожелали считаться с мнением прихожан, затеяли тяжбу в судах о «праве пользования храмом», из-за чего в селе время от времени вспыхивали уличные протесты.

В конце января нынешнего года ситуация вылилась в новый всплеск напряженности. 3 февраля настоятель Александр Попа из-за действий полиции, вставшей на сторону раскольников, был вынужден вместе с семьей, включая детей, забаррикадироваться в церкви. В свою очередь, полиция заблокировала доступ в храм. Так власть открыто выступила в роли врага Церкви Христовой и православной веры.

Последние события в Деренеу свидетельствуют: власть, используя суды и полицию, способствует рейдерскому захвату раскольниками из «Бессарабской митрополии» храмов Православной Церкви Молдовы. Конфликт начал разворачиваться по украинскому сценарию, где каноническая Украинская Православная Церковь последние годы подвергается систематическим гонениям со стороны государства.

Наш очередной опрос: 1. Что вы думаете о происходящих событиях? 2. Как молдавским верующим, оставаясь в правовом поле, защитить свои храмы?

Специально для нас отвечают:

В истории о попытке рейдерского захвата прихода Молдавской Митрополии в селе Деренеу Каларашского района раскольниками из т.н. "Бессарабской митрополии" важно понимать, что все это происходит при полном попустительстве европейских посольств и Европейского союза в целом. Они покрывают все безобразия, которые творит действующая кишиневская власть.

У этой власти своя фанатичная вера в то, что "русская церковь" - это враждебная организация, стоящая на пути движения Молдовы в Европу. Отнять храм у чужих "русских" и отдать их "своим" румынским, европейским - это один из догматов символа веры кишиневских проевропейцев. То, что это местная молдавская христианская община, и даже не во "враждебных" Приднестровье или Гагаузии, а в Калараше (!), никого не волнует.

"Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать".
Полицейский спецназ против мирных верующих - это новая норма. Евроинтеграция - она такая.

🇬🇪🇪🇺 Папуашвили: некоторые в Брюсселе готовы были бы «ввезти танки» в Грузию.

Спикер парламента Грузии Шалва Папуашвили заявил, что часть европейских чиновников якобы готова была бы «ввезти танки» в страну для установления «демократии».

«Когда я смотрю на некоторых людей в Брюсселе, понимаю: если бы у них была возможность, они бы ввезли в Грузию танки, а не просто вводили санкции. У них нет средств, иначе некоторые способны даже на это», — сказал он.

По словам Папуашвили, введённые санкции показали, кто является другом Грузии, а кто — нет.

«Мы, безусловно, запомним нож, который некоторые правительства вонзили нам в спину», — добавил спикер парламента.

"Европейская" полиция против молдавских православных.

Молдова обманывает сама себя, считая, что всё сделала и уже готова к членству в Евросоюзе, объявила делегат ЕС Ивона Пьорко:

"Иногда я даже читаю заголовки, в которых говорится, что Молдова все сделала и заблокирована государством-членом или что Украина является заблокированной. Нет, Молдова сделала ещё не всё. Вы находитесь в начале пути".

Дипломат добавила, что хоть Еврокомиссия и похвалила успехи Кишинева на евроинтеграционном поприще, но "вы не самая продвинутая страна" из всех кандидатов и "вам ещё предстоит какое-то время поработать" над законодательными инициативами и их внедрением.

Мюнхен-Кишинев

Дмитрий Чубашенко: При либеральной демократии в ее классическом понимании – со свободными выборами, политической конкуренцией, соблюдением закона, плюрализмом мнений – нынешняя власть не способна самосохраниться. Она держится исключительно на манипуляциях, подтасовках, обмане и репрессиях, которые не имеют ничего общего со старыми критериями членства в Европейском союзе.

Мюнхенская конференция 2026 года обещает стать водоразделом, который обозначит конец мирового порядка, каким он существовал после второй мировой войны, и окончательно определит главную жертву этого разрушительного процесса – Европу.

На конференцию в Мюнхене снарядили и высокопоставленную делегацию из Кишинева, у которой состоятся встречи «на полях» этого мероприятия – так на дипломатическом языке принято называть обмен двумя-тремя фразами в перерывах между сессиями, во время кофе-брейка или общего приема.

Трудно представить для гостей из Кишинева какое-то другое занятие, кроме как участие в общем хоре хнычущих европейцев, исполняющих песню «На кого ты нас бросила, мать-Америка?», и пытающихся утешить друг друга в их общей беде.

В правительстве объяснили высокие цифры в платежках за отопление низкими температурами на улице. Законы физики, которые премьер изучал в Московском университете, не обманешь.

Новости из параллельной реальности: вице-премьер по европейской интеграции Кристина Герасимов участвует в международной конференции, посвященной расширению Европейского союза.

Politico:

"После многолетнего сопротивления лидеры наконец-то заявили, что ЕС должен двигаться с разной скоростью.
На саммите в бельгийском замке правительства признали, что Европе срочно необходимо изменить принципы своего функционирования, если она не хочет отстать от прогресса.
ЕС всегда гордился тем, что все его члены движутся вперед как единое целое. Эта эпоха закончилась".

Просто лидеры ЕС не в курсе, что в 2028 году в эту организацию вступит новый член - Молдова, - который вдохнет новую жизнь в этот угасающий союз.

Примэрия Кишинева запустила в общественном транспорте рекламные ролики, в которых, среди прочего, говорится, что «все больше людей выбирают жизнь в Кишиневе».

Удивительно тупое и циничное утверждение.

Люди «выбирают жизнь в Кишиневе» не потому, что им так хочется жить в столице, а потому, что условия существования в других регионах становятся несовместимы с жизнью. Людей в столицу выталкивает нищета и полное отсутствие перспектив.

«Выбор» Кишинева — это не заслуга городской администрации, а результат полного провала региональной политики центральных властей.

Кишинев — это «вампир», который высасывает из всей остальной Молдовы все человеческие и финансовые ресурсы. В столице уже проживает половина населения Молдовы и производится 2/3 ее ВВП. Здесь зарегистрированы все крупнейшие налогоплательщики, расходуется большая часть государственного бюджета. Количество машин в столице в пять раз превышает пропускную способность ее улиц, что породило непрекращающийся, тотальный транспортный коллапс. Если есть что-то европейское в Кишиневе, так это цены на недвижимость.

Вместо того, чтобы совместно решать проблемы столицы и регионов, центральная «желтая» власть и кишиневская «зеленая» погрязли в бесконечных препирательствах, которые еще больше усугубляют ситуацию.

«Желтые» рассказывают сказки про вступление в ЕС в 2028 году. «Зеленые» хвастаются тем, что все больше молдаван «выбирают Кишинев». Даже неадекватами их трудно назвать. Реально, умственно отсталые.

Молдавские государственно-церковные аномалии

Происходящее с храмом Успения Пресвятой Богородицы в селе Деренеу (Унгенско-Ниспоренская епархия Митрополии Кишинева и всея Молдовы), помимо эмоциональных событий, разворачивающихся перед нашим взором, скрывает в себе ряд аномалий, порожденных многолетней политикой Молдавского государства в отношении Православной Церкви Молдовы. Аномалии эти возникали постепенно и не только не устранялись, но еще более усугублялись антицерковной государственной политикой. В итоге сегодня мы можем с грустью констатировать, что по этой (и по этой) части у Республики Молдова всё очень и очень запущено.

Апофеозом череды аномалий стало использование в ночь с 10 на 11 февраля полицейским начальством спецназа против верующих, которые пренебрегли запретом правоохранителей и зашли в церковь. Бесспорно, формально верующие нарушили закон. Но нельзя сбрасывать со счетов, что двигали ими чувства недоумения и обиды.

Недоумения от того, что их второй дом – а в селах церковь традиционно считается вторым домом, – дом, который уже много поколений жителей Деренеу по праву считали своим, Молдавское государство росчерком сначала министерского, а затем судейского пера у них отобрало, чтобы сделать его «вертепом разбойников» (Мф. 21:13). И обиды на государство, которое они наивно полагали родным, но которое поступило с ними столь откровенно подло.

Но обо всем по порядку.