без практики ти просто віддаєш значно більше

пути в обход нет

Во имя темного, забитого, ни в чем не виноватого, невежественного большинства…

Воля есть усилие на удержание
намерения в некоторой среде. Без намерения нечего волеть. Без преодоления среды незачем волеть.

Воля преодолевает всякую дистанцию.

вызов — это искусственное и
распознанное условие для проявления
воли.

Структура вызова:
1. Неопределенная угроза (подспудно гнетет волю).
2. Трудность (преодолевается
избыточным трудом, напрягает волю).
3. Проблема (может перенаправлять волю в понимании неадекватности
средств цели; если проблему можно решить за деньги, то это не проблема, а
расходы).
4. Кризис (переобусловливает волю: может быть разрешен как сложный набор проблем, а может привести к катастрофе, заставляет волю прибегать
к мышлению для порождения новых смыслов, то есть для воли — новых сред воления).
5. Катастрофа (своеволие направлено на выживание, а произвол направлен на создание иного мышления и иного порядка).

Если в первых трех типах (этапах) вызова мир — это игра порядков, то в 4 и 5 типах (этапах) мир — это игра
произволов.

всякая благородная воля должна иметь или предполагать низменные проекции и ресентименты, которые дают энергию человеческой массе.

Структура ответа на вызов: Отказ и Преодоление.

Здесь мы должны сформулировать два типа ответов:

1) От чего мы готовы отказаться; 2) Что именно и как мы готовы преодолевать.

Если отказов и преодолений нет, то нет и ответа на вызов.

Если мы обнаружили вызов, то мы должны довести его до кризиса, принуждающего нас прибегнуть к мышлению и породить новые смыслы. Затем мы должны превратить кризис в
катастрофу, принуждающую нас создать иное мышление и иной порядок. Решающее значение для усиления в опасности смерти есть мышление и смысл.

Воля слабо волеет в простом или скучном, в греховном или извращенном, в тождественном или негативном. Воля волеет сильно тогда, когда мыслит и
создает иное, более сложное, более равновесное и гармоничное.

Самая сильная воля —
трансцендентный произвол,
проецирующийся в имманенции как воля к иному, воление к опустошению наличного и своеволие потенции творения.

(мышление свободно лишь за пределами
социальности)

Когда создают сверхценные идеи, священные представления, то есть закрытые для мышления пространства, убивают само мышление. Ведь мыслить — это значит сомневаться, задавать неудобные вопросы, проблематизировать, обнаруживать фундаментальные ошибки, бесперспективные установки. Это в том числе значит поднять руку на святое.

Мышление — это растождествление,
разоформление, преодоление пределов, трансцендирование. Мышление всегда стремится за все и всякие пределы — опустошает, чтобы из отношений к пустоте построить потенцию иного.

Создать мерцающие "монастыри" уединения и встреч ради обсуждений сути, совместного молчания и преображений. Это места явления пустоты. Пустые места, ожидающие вопрошающих о началах и пределах.

Вопрошающие приходят и уходят, а место всегда открыто. Возможно, при них есть Привратники, допускающие
призванных, и инфраструктура
проживания.

… с одной стороны, — практика, с другой — личный вклад (в пределах вклада всеобщего) в дело приобщения к божественному.

Абсолютный падишах восходит на престол
Царица небесная ожидая его прибывает
Так загораются новые звезды
Так образуются новые вселенные
А мне нищему,
лишь бы поднести тебе чашечку чая
еще раз

1.08.2026
Парпинг

Держи наставления учителя в голове, и того, кому поклоняешься, - в сердце.

Невозможно познать тайну, если заранее решил, какие маски она наденет.