Выступление на фоне легендарных знамен Победы руководителя общественного движения «Русинский Мир» Куцина Михаила Ивановича в доме Союза ветеранов России, на мероприятии «Вечер памяти Кирилла Стремоусова.

Представитель русинского народа, который добровольцем, в рядах Русской армии защищает нашу Родину обозначил необходимость сохранение памяти о павших соратниках и объединения общества перед лицом НАТОвской гибридной агрессии.

Русины, это большой, но раздробленный славянский народ, проживающий на западной Украине, Венгрии, Румынии, Польше и Сербии. За идентификацию себя русскими, этот народ подвергся геноциду в 1914 году со стороны Австро-венгерской империи, про который сейчас все в ЕС так хотят «забыть». Так появились первые в истории концлагеря Телергоф и Терезин, но весь народ тогда уничтожить не удалось.

https://rutube.ru/video/fc4150ec509676c5340bd25b8de972c1/

В Успенском Соборе города Владимир на Волыни ПЦУ уничтожит образ святых царственных мучеников прославленных в лике страстотерпцев Николая II с семьей

Об этом сообщил депутат Рады Игор Гузь, инициатор и идейный вдохновитель рейдерского захвата Свято-Успенского Кафедрального Собора во Владимире.

СУПЕРЖЕНЩИНА
IRON WOMAN
От некоторых новостей сегодня у больных бронхитом мокрота выделяется с удвоенной силой.

Вот отхаркивающая лечебная новость:
Ксения Шойгу назначена генеральным директором Фонда развития инновационного научно-технологического центра «Долина Менделеева».

Организация будет выполнять функции проектного офиса по созданию Кластера глубокой переработки цветных, редких и редкоземельных металлов в Ангаро-Енисейском регионе. Это интегрированный технологический промышленный проект нового уклада, нацеленный на достижение технологического суверенитета России и укрепление национальной безопасности страны путем создания комплекса промышленной, научно-исследовательской, образовательной, социальной и обеспечивающей инфраструктуры, развития научно-технической и кадровой базы.

Я заканчивала МИСиС кибернетику, по специализации цветных металлов. 5 лет института, 3 года аспирантуры и дальше вся жизнь требуется чтобы начать в этом разбираться. Но Ксения Сергеевна - новый тип современного человека. Универсальный.

Взгляните на ее анкету:
2011—2012 годы — стажёр в банке «Санкт-Петербург»
2012—2013 годы — помощник заместителя руководителя «Ростехнадзора»
2013—2018 годы — старший аналитик департамента проектного и структурного финансирования «Газпромбанка»
с 2018 года — советник заместителя председателя правления банка «Газпромбанк»
с 2013 года — руководитель проекта «Лига Героев»
с 2018 года — советник главы Торгово-промышленной палаты России
с 2019 года — заместитель председателя инвестиционного комитета целевого некоммерческого фонда туристстко-рекреационного кластера в Кронштадте
с 2020 года — управляющий партнёр венчурного фонда Sistema Smart Tech
декабрь 2020 года — президент Федерации триатлона России

Ну действительно, чем не руководитель кластера по глубокой переработке цветных, редких, редкоземельных металлов.

Не знаю как вы, а я прямо завидую. Какая потрясающе разносторонняя девушка и в таком молодом возрасте.

Стране не нужны умные, профессиональные, специализированные. Стране нужны верные. Ну а без кластера по цветмету мы как-нибудь протянем. Не жили хорошо, нечего и начинать.

P.S. я знаю секрет победы России во всех войнах. Как только мы отойдем от раздачи вотчин родственникам проворовавшихся дворян, так сразу и победим. Причем на всех фронтах. Петр там начинал что-то такое делать несколько сотен лет назад. Но вот не доделал. Жаль. А универсального суперменеджера Ксению Сергеевну поздравляю от всей души. Это ж надо так быстро вгрызаться в гранит науки и металлургической промышленности. Чудо!

P.P.S. более подробные объяснения происходящего см.здесь:
https://t.me/cognitive_life/8608

Вот еще один яркий пример, как можно подтасовывать факты. Украинцы не останавливаются в желание разделить наши культуры. В народных сказках есть различая и главное в том, что в наших сказках герои думают о Родине, а в украинских о личной выгоде.

Так вот, что можно сказать о русских и украинских сказках.

Русский сказочный герой в волшебном контексте часто – «избранник судьбы», который, пройдя испытания, обретает новый статус (становится царем), беря на себя ответственность за целый мир. Его путь вертикален: из низов – наверх.

Украинский сказочный герой – чаще «вольный странник», который восстанавливает справедливость в отдельно взятом случае и возвращается к своей свободной жизни. Его путь горизонтален: из дома – в странствие – и снова домой.

Козак vs Богатырь: Это ключевое различие. Богатырь служит идее централизованного государства, Козак – идее личной и общинной вольности.
Обе традиции не существуют в чистом виде, они тесно переплетены (особенно сказки Средней полосы России и Слобожанщины), но акценты и оттенки, обусловленные разной исторической судьбой (казачье самоуправление vs централизованное государство; степи vs леса), создают уникальный колорит каждой из них.

Таким образом, если обобщить: русская сказка тяготеет к эпосу и государственному масштабу, украинская – к приключенческому жанру, социальной сатире и тесной связи с природой и бытом.
Ян Гагин

Подписаться на канал

Сергей Баранов, политический социолог, философ, специально для «Что делать?»

Продолжение и наращивание ударов Украине является единственно правильным решением

Хороший знак - российские вооружённые силы после временного моратория возобновили удары по энергетике и инфраструктуре крупных городов и агломераций Украины.

Украина должна быть ликвидирована как опасная для России государственная сила хотя бы в нынешнем объёме. И созданы предпосылки для дальнейшего решения русско-украинского вопроса по территориям, то есть изъятия русских территорий из состава Украины. Для этого надо использовать все средства. В настоящее время наиболее реальными являются военные средства. Военно-политические и внешнеполитические средства практически не работают, как показывает практика вынужденного переговорного процесса с участием России, США, Украины, ЕС.

Спустя четыре года после начала СВО Россия оказалась в узком окне возможностей удачного завершения спецоперации, которое можно будет трактовать как победу со всеми вытекающими историческими последствиями внутри и вне страны. Достижение победы возможно в случае наращивания боевых действий на их театре и ударов внутрь её территории, ведущих к полному крушению организационных возможностей государственной и общественной системы и лавинообразному нарастанию внутренних проблем.

Последнее как раз важно, чтобы Украина доломалась изнутри. Сейчас как раз подходящий момент для этого – затяжная суровая зима, достигнутый уровень повреждений и разрушений, кризис режима Зеленского. Должна быть поражена транспортная железнодорожная и автомобильная инфраструктура, ведущая к разрыву связей между регионами и их автономизации, а также реальные узлы управления регионами и боевыми действиями со стороны центра государства.

Цель – силовой слом социально-экономической и политической системы Украины, после которого откроется окно возможностей по её внутреннему политическому и национальному преобразованию из-за внутреннего коллапса общества и развала обороны и любых мобилизационных возможностей до подхода коллективных сил Запада. Потом уже будет поздно. Конечно же нужно иметь в виду, что нам удастся распространить контроль на восточную часть примерно по линии Днепра и приграничные регионы.

В случае перемирия какие-либо положительные последствия по изменению ситуации на Украине будут невозможны. А негативные будут нарастать за счёт дальнейшей милитаризации Запада и укрепления Украины, которые сложно будет проконтролировать. Россия останется с тем, что имеет с небольшим приращением, в обмен на временное прекращение ударов в приграничной зоне и внутри страны с перспективой эскалации.

Лет 10 назад в рамках одного проекта с В. Аверьяновым я вычитал весь указатель сюжетов восточнославянской народной сказки по тематике. Там были помечены и украинская и белорусская. Так вот кардинально ничего такого нет. Более того, многие как бы народные сюжеты заимствуются народами друг у друга, в том числе на Западе и с Запада, у немцев, и с Ближнего и Среднего Востока. То, о чём говорит Гагин. это специфические былинные циклы эпоса у определённых выделенных групп - поморов (былины), казачества (эпос о казаке Мамае у малороссов). Он сопоставим с образом Стеньки Разина, может быть. Он тоже "не государственник". Или о Кудеяре - разбойнике. Так что здесь сложно. Но разница есть в менталитете

Провал церкви Порошенко-Зеленского (ПЦУ) показал ущербность аферы.

Как оказалось, ПЦУ не смогла содержать церковь, которую захватили с боями у общины Украинской Православной Церкви в городе Буча.

В 2023 году приход в Буче был захвачен и по документам «переведен» в распоряжение ПЦУ решением некого «собрания СБУшных людей», не имевших отношения к религиозной общине.

Но по договору аренды за помещение нужно было платить 9 тыс. гривен в месяц (около 20 тыс. рублей), а оказалось, что платить нечем. За три года у «общины ПЦУ» накопилась значительная задолженность, которую они не были в состоянии погасить и захваченный храм просто тупо закрыли)))

Видимо чтоб «благодать» пришла, нужно в ПЦУ ещё один ТОМОС купить у турецкого типа патриарха Варфоломея в Стамбуле, одного явно для «святости» не хватает))) Второй полагаю он со скидкой продаст, особенно если опять будет вор в законе по кличке «Нарик» и Петя Порошенко договариваться)))

Обратно Православной церкви храм черти так и не отдали, для них лучше чтоб помещение закрытое стояло…

Трансляция конференции по ссылке  https://tach.id/p/leonidr/post/a1dbfa07

Правда одно но: Яковлев был агентом ЦРУ, это 100%. Горбачёву эти документы не передали лишь потому, что тот был с Яковлевым очень близок. Даже при Брежневе не решились его сажать, а отправили послом в Канаду. А у Горбачева не было команды от слова совсем, весь архив по персоналиям исчез странным образом после смерти Суслова, Черненко чуть-чуть знал, но тоже скоропостижно заболел, после визита с угощением копчёной рыбкой ближайшего соратника Андропова по «фирме» (это операция такая была), сбежавшего потом на запад, и помер. А он на кадрах сидел. Мне в конце СССР видится работа спецслужб МИ6 и ЦРУ. Другой вопрос получилось не то, что хотели. Русский человек не привык останавливаться на полумерах, ему всё до конца подавай. Не даром Салтыков-Щедрин писал: чего то смутно хотелось, то ли севрюги с хреном, то ли конституции, а может выйти на улицу, да ободрать кого-нибудь. Разумеется во всём Промысл Божий, ведь это Он промыслил появление русских и России. Вот так и живем: что имеем не храним, потерявши плачем. Такой наш путь. А вообще, если бы не Господь наш Иисус Христос и следов от нас не осталось. Так что слава Богу за всё.
П.С. Абсолютно за всё, а не выборочно.

Поговорили с известной православной журналисткой Еленой Козенковой о неоязычестве в современной российской армии, в частности на СВО

https://vk.ru/wall536547806_7157

Одна из ключевых причин нынешней деградации раввинского мира в Израиле — и в особенности харедимного — заключается в том, что раввины перестали видеть последствия собственных решений.

В прошлом раввин жил внутри своей общины. Если он принимал решения, от которых умирали люди, — они умирали у него на глазах. Если его постановления лишали людей пропитания, он видел голодных на улицах своей деревни, видел, как работающие семьи уезжают, а община беднеет и распадается. Эти потери невозможно было компенсировать ни «бездонным бюджетом государства», ни внешними институтами: цена решений была прямой, зримой и неизбежной — в том числе и для самого раввина.

Сегодня ситуация иная. Когда, к примеру, Шломо Амар постановил, что пользоваться в шаббат инвалидными колясками, разрешёнными институтом «Цомет», запрещено; или когда он постановил, что человек, вынужденный по состоянию здоровья ходить с собакой, не имеет права входить с ней в синагогу, — его вообще не интересовало, сколько людей в ближайшие месяцы заплатят за эти решения одиночеством, изоляцией, отчаянием и даже жизнью.

Он не видел этих людей.
Он не хоронил их.
Он не понёс никаких потерь.

Потери понесли только те, кто его слушал.
Йозеф Элиэзер Фридланд.

Возможно потому, что пероначально был как двойной агент, игры спецслужб. Поэтому его Андропов тоже тянул, Яковлев (как Горбачев, Лигачев, Ельцин) - части андроповского проекта. Но Господь не дал Андропову проект реализовать, не входило это в Его планы. Андропов этого не знал и помер. А без Андропова проект стал развиваться в другом направлении.
Это как с Чубайсом, Гайдаром, Авеном и др. Их, молодых грамотных экономистов, готовили КГБ для другой цели. там и Глазьев был и Шохин. Но КГБ исчез, те люди, у которых были планы на них ушли или поумирали (собственной смертью и не очень), они оказались предоставлены сами себе, ну и уже рулили, как понимали. А понимали явно по-разному - судьба Чубайса и Глазьева тому пример.

Андропов - сложная фигура. Тут неуместны ни панегирики, ни филиппики. Чего хотел Андропов до конца непонятно.
Один характерный пример с Ипатьевским домом.
В 1975-м по инициативе Андропова Политбюро принимает решение о сносе дома, два года оттягивали Рябов и Соломенцев, в 1977-м Ельцин, назначенный вместо Рябова, снес.
Одновременно, противник Андропова глава МВД Щёлоков организует поиски останков Царской семьи.
Чем они руководствовались до сих пор до конца непонятно.
Но Андропов и Щёлоков были злейшими врагами, придя к власти Андропов уничтожил Щёлокова.
Так что не стоит идеализировать Андропова.

Структура общества всё та же: лишь 15-20% составляет средний класс или точнее, его подобие.

💵 Количество россиян с зарплатой более 100.000 рублей в месяц достигло 16,7%, — Росстат.

Это исторический максимум. Число тех, кто зарабатывает до 45.000 рублей, впервые опустилось ниже половины населения — до 46,8%.

Сомневаюсь, что Спицын скажет что-то вразумительное на эту тему. Как они будут разговаривать только интересно - Конаныхин такой типичный антисоветчик, а Спицын типичный советчик. 😂

Александр Сороковиков:
После освобождения Москвы от поляков в октябре 1612 года, правителями «Совета всея Русской земли» князьями Дмитрием Трубецким и Дмитрием Пожарским была написана Грамота о созыве Земского Собора, который должен был восстановить на Руси законную власть и выбрать нового Государя. О том, что такой Собор необходим, говорил еще патриарх Гермоген. После свержения Василия Шуйского, патриарх написал в «Окружной Грамоте» следующие слова: «а на Московское государство выбрати нам государя всею землею, собрався со всеми городы, кого нам государя Бог подаст».

Во исполнение этого завета, по окончании Рождественского поста 1612 года был собран Земско-Поместный собор, на который прибыли представители от 50-ти русских городов. По разным оценкам историков, в работе Собора принимали участие от 500 до 700 делегатов. Разночтения в количестве участников возникают из-за того, что некоторые города прислали более десяти делегатов. К примеру, от Нижнего Новгорода прибыли 19 представителей.

В отличие от так называемых выборных соборов 1598 и 1606 годов, которые по слову историка Н.И. Костомарова, были «тенью соборов», Земский Собор 1613 года являлся легитимным во всей полноте. Собор поставил себе цель восстановить исконную Русскую государственность, и этой цели он достиг. Единственным аспектом, с которым нельзя согласиться (если строго следовать библейским позициям о царской власти) является вопрос богоустановленности царской власти, согласно которым, царство земное есть образ Царства Небесного, а потому и не может быть человеческим учреждением. Говоря простым языком: не народ избирает себе царя, но Господь дает царя народу. Царь, это богодарованный правитель, а потому и не может избираться по человеческому хотению.

Это условие – царь как богодарованный властитель, не может быть изменяемо, поскольку, в противном случае, монархический институт будет, со всей неизбежностью, подвергаться действию каинова духа, духа отступления. Будет подвергаться действию духа антихриста. О том, что, не только Церковь, но и Царство могут подвергаться воздействию этого духа, говорят, и Библия, и Евангелие. Именно на это надо обратить внимание современным монархистам, которые называют непогрешимыми любые действия царей, даже если они напрямую греховные. Помазанничество, увы, не спасает от греха, как не спасает от греха священство, и не спасет от греха Крещение. Здесь все зависит от нравственных качеств человека. Свято Таинство Помазания, свята священническая хиротония, свято Таинство Крещения, но сам человек удобопреклонен ко греху. И лишь по этой причине, для человека (царь он или священник) может открыться путь отступления, путь личной апостасии. Хотя, точно также может открыться путь для покаяния, для духовного роста, в конечном итоге – путь богоуподобления.

Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2026/02/05/zemskii_sobor_1613_goda__s_tochki_zreniya_ucheniya_biblii

Подписаться на канал

Кто-то, конечно, просто скажет, что Клим Саныч — невежа, но мы люди смиренные и богобоязненные, и поэтому скажем в его оправдание, что столько уж ему Бог дал разума, не меньше, но и никак не больше.

Ведь он в принципе правильно обрисовал проблему (если это вообще проблема) летоисчисления «новой эры», которую мы помним ещё как «нашу эру», которая вообще-то эра «от Рождества Христова», но его просветительская омилия подана так, будто бы он открыл невежественным православным глаза. Между тем, об ошибке Дионисия Младшего (немного неправильно рассчитавшего год Рождества) знает любой семинарист или простой православный книгочей, и никого она не парит, потому что не влияет ни на что.

Открыл глаза он только «свину монархии» Антоновскому (которого мы никак не можем признать ни православным, за которого тот себя выдаёт, ни, тем более, христианином). А вот подвергать сомнению реальность Иисуса — давно является признаком невежества.

Это было позволительной уловкой в прошлом веке (позволительной в том смысле, что её можно было безнаказанно втуливать). Приблизительно как с новой хронологией: Фоменко был на взлёте, пока историки от него отмахивались как от городского сумасшедшего. Но потом таки пришлось написать о его теории аргументированное опровержение, и она стала терять популярность. Так и здесь: можно оспаривать связанные с личностью Иисуса предания и веру, но не Его историчность. На последнее может пойти только человек, ничего не читавший кроме советских атеистических изданий.

Впрочем, видно, что текст там вообще непродуманный. Вброшен и тут же забыт тезис о дате Рождества в декабре/январе. Видимо, таищ Жуков хотел заявить ещё одну сенсацию, известную не только лишь всем. Ну-ну.

PS. В комментах справедливо указано, что «Ирод из Мф — совсем не обязательно Великий*, а Квириний провёл перепись не в 6 г. до н.э., а в 6 году н.э.».
* Иродов было семь.

Сегодня, 5 февраля 2026 года, исполняется 20 лет со дня блаженной кончины старца архимандрита Иоанна (Крестьянкина).

«Помолимся, братья и сестры, о упокоении его доброй души, - призвал митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов) в ВКонтакте. - Вечная память нашему дорогому и любимому батюшке! Царство ему Небесное!».

В ноябре 2022 года митрополит Псковский и Порховский Тихон (ныне митрополит Симферопольский и Крымский) выступил с инициативой по прославлению отца Иоанна в лике святых как исповедника.

«В данном случае мы просим прославить его не как преподобного и чудотворца, а именно как исповедника. Дай Бог, это произойдет, но это уже воля Святейшего Патриарха и Священного Синода. Мы во всяком случае представим им все материалы», – сказал тогда митрополит Тихон.

Владыка также пояснил, почему предлагается канонизировать старца архимандрита Иоанна (Крестьянкина) именно в лике исповедников: «Исповедники – это те, которые претерпели заключения, пытки, поругания, тюрьмы, ссылки и не отреклись от Христа, но убиты не были. Таких людей и мучеников, и исповедников, Церковь благословляет канонизировать сразу после кончины. Отец Иоанн (Крестьянкин), несомненно, исповедник. Батюшка провел пять лет в заключении, где его пытали, ломали пальцы рук, но он не назвал ни одного имени, которое от него просили, он не признал антисоветскую деятельность. Отец Иоанн говорил: "Если вы считаете, что проповедь Евангелия и отсутствие благословения людей на участие в антицерковных организациях – это антисоветская деятельность, то можете считать меня антисоветчиком, другим я ничем не занимаюсь". Он безупречно вёл себя в заключении, многих обратил к вере, в том числе начальника тюрьмы. Примеров его исповедничества очень много».

Будущий архимандрит Иоанн (Крестьянкин), родившийся 11 апреля 1910 года в Орле, в детстве служил здесь алтарником и пономарем. Позднее был послушником и иподиаконом у известного своей монашеской строгостью орловского архиепископа Серафима (Остроумова), прославленного в лике святых. В годы юности его духовными наставниками были орловские протоиереи Николай Азбукин и Всеволод Ковригин. В 10 лет он испытал на себе влияние священноисповедника Георгия Коссова из орловского села Спас-Чекряк.

Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2026/02/05/vechnaya_pamyat_nashemu_dorogomu_i_lyubimomu_batyushke

Подписаться на канал