В общем, вот. Это очень длинный текст, но если вы интересуетесь темой распространения трансфобных идей в феминизме и развития групп, называющих себя гендерно-критичными, попробуйте его осилить:)
Я уделил особое внимание развитию этого движения в Великобритании – не только из-за скандала вокруг высказываний Джоан Роулинг, но и потому что там оно наиболее сильно. Также я подробно описал предложенную парламентом реформу британского закона о признании гендера, против которой выступает данное движение. Небольшие разделы также посвящены ситуации в США и на постсоветском пространстве.
https://medium.com/@chronozaur/краткая-история-трансфобии-в-феминизме-от-дженис-реймонд-до-джоан-роулинг-1f5ee2eee9d7
Я уделил особое внимание развитию этого движения в Великобритании – не только из-за скандала вокруг высказываний Джоан Роулинг, но и потому что там оно наиболее сильно. Также я подробно описал предложенную парламентом реформу британского закона о признании гендера, против которой выступает данное движение. Небольшие разделы также посвящены ситуации в США и на постсоветском пространстве.
https://medium.com/@chronozaur/краткая-история-трансфобии-в-феминизме-от-дженис-реймонд-до-джоан-роулинг-1f5ee2eee9d7
Medium
Краткая история трансфобии в феминизме: от Дженис Реймонд до Джоан Роулинг
В спорах, касающихся феминизма и трансгендерности слово «трансфобия» звучит очень часто. Транс активистки и их сторонницы указывают на…
Херон Гринсмит, старшая аналитикиня в Political Research Associates, проанализировала связи ряда трансэксклюзивных феминистических организаций в США с "религиозными правыми". Там и участие в судебных делах против транс людей и государственных органов, и получение денег от религиозных консервативных фондов, и много чего еще. Все оттенки отвратительного, так сказать.
Это один из источников, которым я пользовался при написании статьи, но многое осталось за кадром. Возможно, я в ближайшем времени переведу этот текст полностью.
https://www.politicalresearch.org/2020/07/14/room-their-own-how-anti-trans-feminists-are-complicit-christian-right-anti-trans
Это один из источников, которым я пользовался при написании статьи, но многое осталось за кадром. Возможно, я в ближайшем времени переведу этот текст полностью.
https://www.politicalresearch.org/2020/07/14/room-their-own-how-anti-trans-feminists-are-complicit-christian-right-anti-trans
Political Research Associates
A Room Of Their Own
Since 2016, anti-transgender feminist advocates in the US have used funding and fame from the Christian Right to undermine gains made towards justice for transgender people. After 40 years of activism, anti-trans feminists have now achieved greater political…
Немного рефлексии на любимую тему https://telegra.ph/Gender-pol-i-prostranstvo-dlya-izmenenij-08-06
Telegraph
Гендер, пол и пространство для изменений
Немного рефлексии на любимую тему) В чем сложность гендера как явления? В том, что он включает в себя две составляющие: социальную и психологическую. Эти составлящие отчасти осмыслены и изучены по отдельности (хотя, видит бог, есть еще что изучать), но когда…
Перечитываю сейчас кое-что из старых закладок, в частности — The Oxford handbook of Feminism. Вспоминаю парралельно бесконечные срачи вокруг суъбекта феминизма — кто имеет или не имеет право называться феминисткой, кто является или не является женщиной итп. И думаю о том, что все эти войны идентичностей и определение признаков «легитимного» субъекта — путь в никуда. Эти споры по определению не могут привести к определениям и решениям, которые бы всех удовлетворяли, при этом на них уходит огромное количество ресурсов и нервов.
Могу быть не прав, но мне кажется, что возможно стоит строить борьбу против угнетения не на том «кто мы», а на том «что мешает нам жить и как было бы лучше». В таком ракурсе появляется возможность не буксовать вечно на том, как «нас» хороших угнетают «они» плохие (и поэтому смертельно важно знать, кто «мы», а кто «они»). Появляется возможность говорить о патриархате как о сложной системе распределения власти и установления иерархий, от которой страдают и женщины, и мужчины, и транс люди, и интерсекс люди. На все эти группы патриархат влияет по своему, поэтому важно понимать — как именно. А потом думать о том, как сделать так, чтобы ликвидировать эти явления в каждом отдельном случае.
Это важно, потому что острая необходимость в проведении границ и поиске врагов – суть, тот же трайбализм, вид сбоку. При этом я не имею в виду, что людям надо отказаться от своих идентичностей и не уделять внимание специфике ситуации разных групп. Я имею в виду, что нужно перестать пинать патриархат с разных сторон, воспринимая только ту его часть, которая касается нашей группы, и перидиочески вступая в конфронтации между собой, а увидеть его как целостную систему, которая играет нами всеми как шахматными фигурками. Тогда, возможно, мы перестанем быть похожими на персонажей притчи про слепых и слона.
В таком ракурсе это будет уже не феминизм как борьба за освобождение женщин, а борьба с патриархатом и разными видами угнетения по признакам пола и гендера в целом. И для этой борьбы не принципиально, кто ты — женщина, мужчина, транс человек или интерсекс персона — у всех этих групп есть свои проблемы, патриархатом порожденные. И не будет нужды выстраивать антагонизм и ксенофобию как основу картины мира, потому что враг — это прежде всего определенная идеологическая система, система власти, а не отдельные индивиды и социальные группы, к которым они принадлежат.
Могу быть не прав, но мне кажется, что возможно стоит строить борьбу против угнетения не на том «кто мы», а на том «что мешает нам жить и как было бы лучше». В таком ракурсе появляется возможность не буксовать вечно на том, как «нас» хороших угнетают «они» плохие (и поэтому смертельно важно знать, кто «мы», а кто «они»). Появляется возможность говорить о патриархате как о сложной системе распределения власти и установления иерархий, от которой страдают и женщины, и мужчины, и транс люди, и интерсекс люди. На все эти группы патриархат влияет по своему, поэтому важно понимать — как именно. А потом думать о том, как сделать так, чтобы ликвидировать эти явления в каждом отдельном случае.
Это важно, потому что острая необходимость в проведении границ и поиске врагов – суть, тот же трайбализм, вид сбоку. При этом я не имею в виду, что людям надо отказаться от своих идентичностей и не уделять внимание специфике ситуации разных групп. Я имею в виду, что нужно перестать пинать патриархат с разных сторон, воспринимая только ту его часть, которая касается нашей группы, и перидиочески вступая в конфронтации между собой, а увидеть его как целостную систему, которая играет нами всеми как шахматными фигурками. Тогда, возможно, мы перестанем быть похожими на персонажей притчи про слепых и слона.
В таком ракурсе это будет уже не феминизм как борьба за освобождение женщин, а борьба с патриархатом и разными видами угнетения по признакам пола и гендера в целом. И для этой борьбы не принципиально, кто ты — женщина, мужчина, транс человек или интерсекс персона — у всех этих групп есть свои проблемы, патриархатом порожденные. И не будет нужды выстраивать антагонизм и ксенофобию как основу картины мира, потому что враг — это прежде всего определенная идеологическая система, система власти, а не отдельные индивиды и социальные группы, к которым они принадлежат.
Я провалился в очередной коллапс мотивации, апатию и тревогу, но потихоньку выгребаю. Если я сегодня сделаю очередной рывок, с моих плеч свалится гора. Бесит, что это так тяжело. Бесит, что это очень сложно объяснить – меня наверно уже немало людей считает клиническим прокрастинатором или - того хуже - паразитом и аферистом на доверии. Но надо как-то жить с этим всем. Я все еще этого хочу.
Жизнь немного налаживается, хотя часть Эвереста все еще не осилена. Под Эверестом я имею в виду задачи, за которые мне страшно трудно браться и еще труднее завершать. Налаживается жизнь отчасти потому, что один добрый человек подкинул мне лирики минимум на пару месяцев. И это прям другое качество жизни. Кроме лирики мне чувак подкинул баклофен, на случаи, когда колбасит и надо совсем расслабиться. И вот от него ощущения пока странные) Ну то есть все ок, даже приятно, но размазало мама не горюй. Залипаешь так, будто опиатов каких-нить заюзал. Но башка при этом вполне себе варит. Такой вот трип-репорт)
Неделю не захожу в фб и в почту, потому что мне стыдно. Я опять забуксовал на задаче, причем на той, за которую мне заплатили наперед и я уже отчасти потратил деньги, отдав долги и заплатив за хату. Да, это выглядит как инфантильная безответственность, я знаю, и не могу даже описать насколько мне от этого осознания погано. Сейчас я сяду и попытаю за ночь доделать таки, хоть я уже крайне неприлично опоздал. Но по крайней мере, я не хочу, чтобы люди думали, что я мошенник, который взял деньги и пропал. Меня просто трясет от мысли о коммуникации на эту тему, потому что мне нечего сказать. Все, что приходит на ум, со стороны выглядит как детский сад, повзрослей, ты охуел. А я просто не могу сосредоточится, не могу начать, не могу продолжить, мой мозг изобретает все возможные способы убежать, при этом я испытываю огромных размеров токсичный стыд. Я закидываюсь баклофеном и лирикой, чтобы успокоиться, но от них я ныряю в сонную апатию и не могу сосредоточиьтся ни на чем. Когда я их не принимаю, меня настолько трясет от напряжения, что я опять же не могу сосредоточится. Я пытась удержаться на плаву, прямо сейчас. Пишу это сюда не для того, чтобы меня пожалели. Скорее с надеждой, что что-то кому-то будет отчасти понятно. Возможно, кто-то в фб уже написал, что я говно поганое. Я попытаюсь, наколько это возможно, исправить свои фейлы и возместить ущерб. Главное, что мне хочется сказать, это не умышленно. Я не хотел и не хочу никому причинить вред.
Депрессия – тема нынче модная. О ней в последние годы что-то написали буквально все возможные издания и ресурсы – от The Village до газеты "Бабушка". Признаки, симптомы, экспресс-тест, истории людей, контакты психологов и телефон доверия. В этом нет ничего плохого, отнюдь, это помогает преодолеть невежество и стигму. Это все хорошо. Проблема в том, что для того, чтобы помочь людям с депрессией, этого недостаточно.
Самым опасным для человека свойством серьезной и хронической депрессии является не риск суицида, а то, что она делает тебя нетрудоспособным. Нетрудоспособный человек проебывает дедлайны, ведет себя неэтично (отчего потом мучается диким стыдом – да, это про меня, и мне еще предстоит попытаться исправить как минимум один уродливый фейл, я собираюсь с духом), проваливается в свой мрак. Рано или поздно человек теряет способность зарабатывать деньги. Нетрудоспособный человек в прекрасном мире капитализма не может позволить себе ни терапию, ни лекарства, ни здоровое питание – ни-че-го.
Суть в том, что человек находящийся в состоянии, когда он едва способен встать с постели, а стирка шмоток и принятый душ – это уже победа, должен как-то где-то добывать бабло, ибо иначе ему вилы в самом прямом смысле. И вот этот нюанс, ей богу, гораздо важнее, чем любые статьи о то, что не надо депрессивных винить за их депрессию + трогательные истории борьбы с нею.
Чтобы иметь силы бороться с депрессией, человеку в самую первую очередь нужны не терапия, йога и майндфуллнесс. В первую очередь нужны очень базовые вещи – еда, одежда, лекарства, жилье и уверенность в том, что это все у тебя будет, стопроцентно и безусловно, несмотря на то, способен ли ты работать. Всего этого у большинства людей в депрессии нет.
Наша ситуация - это попытки грести против волн на хлипком суденышке с течью в борту, из которого нас каждую минуту могут выкинуть за борт за неоплаченный проезд.
Сейчас, то погружаясь, то выныривая, я вижу два пути. Первый – сдаться, провалиться в недеяние, мрак и смерть, как бы пафосно это не звучало. Вылететь из жилья, отдать себя на милость волн, где-то помереть. Второй – пытаться выгребать опять и снова. И этот второй – это путь ежедневного мучительного преодоления, в котором праздником становятся постиранные носки и принятый душ. Скажу честно, я бесконечно устал преодолевать. Я чувствую ярость и отчаяние при одной мысли, что это будет длиться еще год, два, непонятно сколько. Лекарства - лотерея, в буквальном смысле. И самое поганое – чем дольше в этом находишься, тем меньше способен видеть хоть какой-то горизонт, перспективу, пункт назначения. Почва под ногами шаткая, то и гляди провалишься.
Я не знаю, что будет дальше, честно. Надеюсь, будет лучше. Но что я знаю точно – клиническую депрессию и другие психические болезни неимоверно сложно вылечить в ситуации, когда болеющему человеку не предоставляются базовые условия, твердая почва под ногами, с которой упавший может встать и пойти.
Самым опасным для человека свойством серьезной и хронической депрессии является не риск суицида, а то, что она делает тебя нетрудоспособным. Нетрудоспособный человек проебывает дедлайны, ведет себя неэтично (отчего потом мучается диким стыдом – да, это про меня, и мне еще предстоит попытаться исправить как минимум один уродливый фейл, я собираюсь с духом), проваливается в свой мрак. Рано или поздно человек теряет способность зарабатывать деньги. Нетрудоспособный человек в прекрасном мире капитализма не может позволить себе ни терапию, ни лекарства, ни здоровое питание – ни-че-го.
Суть в том, что человек находящийся в состоянии, когда он едва способен встать с постели, а стирка шмоток и принятый душ – это уже победа, должен как-то где-то добывать бабло, ибо иначе ему вилы в самом прямом смысле. И вот этот нюанс, ей богу, гораздо важнее, чем любые статьи о то, что не надо депрессивных винить за их депрессию + трогательные истории борьбы с нею.
Чтобы иметь силы бороться с депрессией, человеку в самую первую очередь нужны не терапия, йога и майндфуллнесс. В первую очередь нужны очень базовые вещи – еда, одежда, лекарства, жилье и уверенность в том, что это все у тебя будет, стопроцентно и безусловно, несмотря на то, способен ли ты работать. Всего этого у большинства людей в депрессии нет.
Наша ситуация - это попытки грести против волн на хлипком суденышке с течью в борту, из которого нас каждую минуту могут выкинуть за борт за неоплаченный проезд.
Сейчас, то погружаясь, то выныривая, я вижу два пути. Первый – сдаться, провалиться в недеяние, мрак и смерть, как бы пафосно это не звучало. Вылететь из жилья, отдать себя на милость волн, где-то помереть. Второй – пытаться выгребать опять и снова. И этот второй – это путь ежедневного мучительного преодоления, в котором праздником становятся постиранные носки и принятый душ. Скажу честно, я бесконечно устал преодолевать. Я чувствую ярость и отчаяние при одной мысли, что это будет длиться еще год, два, непонятно сколько. Лекарства - лотерея, в буквальном смысле. И самое поганое – чем дольше в этом находишься, тем меньше способен видеть хоть какой-то горизонт, перспективу, пункт назначения. Почва под ногами шаткая, то и гляди провалишься.
Я не знаю, что будет дальше, честно. Надеюсь, будет лучше. Но что я знаю точно – клиническую депрессию и другие психические болезни неимоверно сложно вылечить в ситуации, когда болеющему человеку не предоставляются базовые условия, твердая почва под ногами, с которой упавший может встать и пойти.
Так как психиатр озадачил меня новым диагнозом – а именно ПРЛ (пограничное расстройство личности), я решил to do my own research, чтобы понять, про меня ли это, что происходит и чо делать. И теперь ржу, потому что чувствую себя читателем классификации животных Борхеса. ....животные делятся на принадлежащих Императору, набальзамированных, молочных поросят, сирен, сказочных, бродячих собак, включённых в эту классификацию, бегающих как сумасшедшие, нарисованных тончайшей кистью из верблюжьей шерсти... вот это вот все. Ну то есть тьма египетская и смешение вавилонское)))
Само название «Пограничное расстройство личности» очень misleading, оно никак не отражает сути этого состояния и уходит корнями в психоаналитические концепции 50-х примерно годов, когда оно считалось чем-то на границе невроза и психоза. Специфики в этом нет ровным счетом никакой.
Выкладку по основным признакам и своему им соответствию я попозже сделаю, хотя бы чисто из любопытства. Но я уже вижу, к примеру, что то, что называют quiet BPD («тихим ПРЛ») – то бишь, когда обладатель сего расстройства направляет свои эмоциональные выплески не на окружающих, а на себя, погружаясь в цикл самообвинения и отчаяния – от того же КПТСР по симптоматике не отличается примерно ничем, кроме того, что причиной последнего считают переживание продолжительной, иногда многолетней, психической травмы, а в случае ПРЛ причину внятно сформулировать не может никто. Хотя многие указывают, что среда и травма тоже может играть роль. А может и не играть. Темна вода во облацех, одним словом))
Некоторые плюсы в моих копаниях таки есть. Я, например, понял, что некоторые черты и паттерны поведения, которые ассоциируют с ПРЛ (и КПТСР тоже), у меня были значительно более выражены в прошлом. Сейчас же часть из них сгладились, отчасти под влиянием психотерапии, отчасти в результате рефлексии над своим жизненным опытом. Но зато вылезла нехилая такая депрессия и другие малоприятные моменты.
В общем, жизнь свою пройдя до половины, як то кажуть, я очутился в очередном сумрачном лесу. И в попытках отыскать дорогу громко матерю путеводители)))
ПС: У меня нет цели обрести в новом диагнозе еще одну идентичность, повесить ея на грудь и втискивать в ее критерии историю своей жизни. Это мне на данном этапе вообще не нужно. Мне хочется вычленить из накладывающихся друг на друга классификаций и историй разных людей то, что может пролить свет на некоторые мои проблемы и помочь мне с ними разобраться.
Само название «Пограничное расстройство личности» очень misleading, оно никак не отражает сути этого состояния и уходит корнями в психоаналитические концепции 50-х примерно годов, когда оно считалось чем-то на границе невроза и психоза. Специфики в этом нет ровным счетом никакой.
Выкладку по основным признакам и своему им соответствию я попозже сделаю, хотя бы чисто из любопытства. Но я уже вижу, к примеру, что то, что называют quiet BPD («тихим ПРЛ») – то бишь, когда обладатель сего расстройства направляет свои эмоциональные выплески не на окружающих, а на себя, погружаясь в цикл самообвинения и отчаяния – от того же КПТСР по симптоматике не отличается примерно ничем, кроме того, что причиной последнего считают переживание продолжительной, иногда многолетней, психической травмы, а в случае ПРЛ причину внятно сформулировать не может никто. Хотя многие указывают, что среда и травма тоже может играть роль. А может и не играть. Темна вода во облацех, одним словом))
Некоторые плюсы в моих копаниях таки есть. Я, например, понял, что некоторые черты и паттерны поведения, которые ассоциируют с ПРЛ (и КПТСР тоже), у меня были значительно более выражены в прошлом. Сейчас же часть из них сгладились, отчасти под влиянием психотерапии, отчасти в результате рефлексии над своим жизненным опытом. Но зато вылезла нехилая такая депрессия и другие малоприятные моменты.
В общем, жизнь свою пройдя до половины, як то кажуть, я очутился в очередном сумрачном лесу. И в попытках отыскать дорогу громко матерю путеводители)))
ПС: У меня нет цели обрести в новом диагнозе еще одну идентичность, повесить ея на грудь и втискивать в ее критерии историю своей жизни. Это мне на данном этапе вообще не нужно. Мне хочется вычленить из накладывающихся друг на друга классификаций и историй разных людей то, что может пролить свет на некоторые мои проблемы и помочь мне с ними разобраться.
#mental_health_blues Чем больше я читаю о ПРЛ и КПТСР — в частности, об их специфике и диагностических признаках — тем больше мне кажется, что тут имеет место быть эталонная ситуация из анекдота про слепых и слона.
Одни автор_ки описывают в основном определенные паттерны поведения, проблемы с идентичностью, эмоциональную дисрегуляцию — и называют это ПРЛ.
Другие обращают внимание в первую очередь на травматический опыт как основную причину ряда симптомов, изменений в личности и признаков дизадаптации — и называют это КПТСР.
При этом, если выписать эти самые признаки, дисфункции и личностные изменения из обоих диагнозов в две параллельные колонки, они совпадут на 99%.
Основных различий два и они оба, имхо, в глазу смотрящих.
Первое — утверждение, что травма не обязательно является причиной ПРЛ (хотя та же Линехан пишет, что примерно 80 процентов ее пациенток на протяжении жизни, в том числе в детстве, страдали от разного рода травм и насилия).
Второе — упор в описании ПРЛ на направленное вовне поведение, как правило связанное с нарушениями привязанности, а в описании КПТСР - на внутренние переживания и интроверсию (хотя опять же та же Линехан пишет, что немало кейсов такого себе “silent BPD”, когда человек не выражает свое расстройство во внешних дисфункциональные отношениях с другими людьми, а самоизолируется и носит его в себе, как разъедающую психику отраву).
То есть мы имеем банально те же яйца, только у людей с разными темпераментами и защитными механизмами.
Вопрос в ноосферу — что я упустил? Слон-то большой)))
Одни автор_ки описывают в основном определенные паттерны поведения, проблемы с идентичностью, эмоциональную дисрегуляцию — и называют это ПРЛ.
Другие обращают внимание в первую очередь на травматический опыт как основную причину ряда симптомов, изменений в личности и признаков дизадаптации — и называют это КПТСР.
При этом, если выписать эти самые признаки, дисфункции и личностные изменения из обоих диагнозов в две параллельные колонки, они совпадут на 99%.
Основных различий два и они оба, имхо, в глазу смотрящих.
Первое — утверждение, что травма не обязательно является причиной ПРЛ (хотя та же Линехан пишет, что примерно 80 процентов ее пациенток на протяжении жизни, в том числе в детстве, страдали от разного рода травм и насилия).
Второе — упор в описании ПРЛ на направленное вовне поведение, как правило связанное с нарушениями привязанности, а в описании КПТСР - на внутренние переживания и интроверсию (хотя опять же та же Линехан пишет, что немало кейсов такого себе “silent BPD”, когда человек не выражает свое расстройство во внешних дисфункциональные отношениях с другими людьми, а самоизолируется и носит его в себе, как разъедающую психику отраву).
То есть мы имеем банально те же яйца, только у людей с разными темпераментами и защитными механизмами.
Вопрос в ноосферу — что я упустил? Слон-то большой)))
#mental_health_blues
В целях самоообразования в свободное время решил почитать раздел английской Вики о разных расстройствах личности. И честно признаюсь, давно я так не ржал)))
У меня аж самооценка поднялась слегка. Я-то думал, что это я непоследовательный мудак, который не умеет в причинно-следственные связи и грабли мой любимый инструмент, но после того бардака и цирка-шапито, который творится во всех этих классификациях и критериях, написанных сурьезными людьми с медицинскими образованиями, мне прям полегчало)))
Особенно громко я ржал над «Истерическим расстройством личности» (привет, Гиппократ, этот твой диагноз все ещё с нами), среди признаков коего, среди прочего значатся:
• неадекватная обольстительность во внешнем виде и поведении;
• чрезмерная озабоченность физической привлекательностью;
• последовательное использование своей внешности для привлечения к себе внимания;
• проявление быстро изменяющихся, неглубоких эмоций;
• стиль речи, направленный на произведение впечатления, недостаток внимания к деталям.
• Итп.
Ким Кардашьян, у меня для тебя плохие новости, як то кажуть!
Ну то есть диагноз чуть более чем полностью состоит из гиперболизированных негативных гендерных стереотипов о женщинах)))
И нет, это не дедушка Фрейд или там Шарко какой-нибудь, это простигосподи DSM-5 вкупе с МКБ-10. Обожаю просто)))
На этой оптимистической ноте я пойду спать, ибо мои вампирские биоритмы никуда не делись, и дрыхну я обычно с раннего утра до послеобеда)
PS: Чуть не забыл) Знаете, какая фраза во всех этих описаниях встречается наиболее часто?
«Little research has been done....»
В целях самоообразования в свободное время решил почитать раздел английской Вики о разных расстройствах личности. И честно признаюсь, давно я так не ржал)))
У меня аж самооценка поднялась слегка. Я-то думал, что это я непоследовательный мудак, который не умеет в причинно-следственные связи и грабли мой любимый инструмент, но после того бардака и цирка-шапито, который творится во всех этих классификациях и критериях, написанных сурьезными людьми с медицинскими образованиями, мне прям полегчало)))
Особенно громко я ржал над «Истерическим расстройством личности» (привет, Гиппократ, этот твой диагноз все ещё с нами), среди признаков коего, среди прочего значатся:
• неадекватная обольстительность во внешнем виде и поведении;
• чрезмерная озабоченность физической привлекательностью;
• последовательное использование своей внешности для привлечения к себе внимания;
• проявление быстро изменяющихся, неглубоких эмоций;
• стиль речи, направленный на произведение впечатления, недостаток внимания к деталям.
• Итп.
Ким Кардашьян, у меня для тебя плохие новости, як то кажуть!
Ну то есть диагноз чуть более чем полностью состоит из гиперболизированных негативных гендерных стереотипов о женщинах)))
И нет, это не дедушка Фрейд или там Шарко какой-нибудь, это простигосподи DSM-5 вкупе с МКБ-10. Обожаю просто)))
На этой оптимистической ноте я пойду спать, ибо мои вампирские биоритмы никуда не делись, и дрыхну я обычно с раннего утра до послеобеда)
PS: Чуть не забыл) Знаете, какая фраза во всех этих описаниях встречается наиболее часто?
«Little research has been done....»
#mental_health_blues Понял одну неприятную весьма штуку. О том, почему я сейчас застрял в чертовом кризисе. Чтобы понимать всю глубину и ширину его, как бы так сказать, основания, надо знать мою биографию, начиная так лет с шести. Но в общем-то суть в том, что я падал в жопу и адище, подымался, шел, опять падал, опять вставал, опять падал еще ниже в ебаный пиздец, как-то вылазил, откапывал в себе надежду, опять вставал, опять падал, опять вставал на не пойми какой мотивации... Не могу даже посчитать толком, сколько раз это повторялось.
Сейчас же, судя по всему, я занимаюсь (под)сознательным саботажем самого себя, когда фейлю то одно, то другое, и мечтаю о несуществующей в природе достойной пенсии по ментальной инвалидности.
Потому что сильно во мне чувство, что очередного фейла и крушения надежд я просто не вынесу. Что я или окончательно поеду кукухой, или выпилюсь к чертям, хотя это прямо скажем не мое, да и организовывать посторонним людям малоприятный опыт в виде своего трупа мне совершенно не хочется.
С другой стороны, если нихера не делать, перспективы не менее говенные, если не более. Разве что без крушения надежд.
Пока что я настроен попробовать еще раз. Но от самой перспективы опять и снова лезть на эту гору начинает тошнить.
Сейчас же, судя по всему, я занимаюсь (под)сознательным саботажем самого себя, когда фейлю то одно, то другое, и мечтаю о несуществующей в природе достойной пенсии по ментальной инвалидности.
Потому что сильно во мне чувство, что очередного фейла и крушения надежд я просто не вынесу. Что я или окончательно поеду кукухой, или выпилюсь к чертям, хотя это прямо скажем не мое, да и организовывать посторонним людям малоприятный опыт в виде своего трупа мне совершенно не хочется.
С другой стороны, если нихера не делать, перспективы не менее говенные, если не более. Разве что без крушения надежд.
Пока что я настроен попробовать еще раз. Но от самой перспективы опять и снова лезть на эту гору начинает тошнить.
#mental_health_blues Если я переживу завтрашний день и вообще эти выходные, это будет просто неимоверное чудо. Завтра в раннюю срань черти принесут сначала мастера, который будет распломбировать счётчики, а потом сантехника, который будет их менять. А это значит, что мне сейчас надо вдохнуть, выдохнуть и выдраить до блеска довольно таки лютый срач в половине хаты. Потому что если один или второй донесут об этом хозяйке, у меня будут проблемы. А, и ещё за пару-тройку дней надо создать из воздуха 4 тыщи гривен на оплату хаты, которые я нифига не заработал, потому что я депрессивный упадочный долбоеб, которого исправит, судя по всему, только могила. И я не знаю, что ещё делать. Я просто в ярости и отчаянии одновременно от того, почему у меня все всегда через сраку, и чем дальше, тем больше(((
Дорогое мироздание, нахуя ты меня создало таким ебаньком, вот скажи? Я не могу удерживать и выдерживать это все сразу, я не умею в систематическое что угодно, я не могу себя заставить написать один ебучий текст в течение месяца, потому что, блять, не могу и все тут, заставлялка сломалась, включается она только в максимально экстремальных ситуациях и очень ненадолго. Про налоговую и долг по ЕСВ я вообще стараюсь не думать, а зря, надо бы, так как скоро они пришлют очередное письмо счастья моей матери, а та вынесет мне остатки того, что было мозгом.
Короче, я почти хочу сдохнуть, но ещё не совсем. Поэтому сейчас я пожру, выпью колесо и начну драить унитаз, ванну и прочие окружающие пространства. Я почти не понимаю, зачем все это делаю, зачем все ещё барахатаюсь — наверно от осознания, что бывает и хуже и я это хуже видел. Но чувство "нахуй так жить" не покидает меня.
В общем, если кто-то из читающих меня в фб и очень изредка тут (потому что тут я пишу таки очень изредка), кому я ещё не должен как земля колхозу, может и хочет скинуть такому ебаньку как я чутка денег или подписаться на патреон, это очень поможет мне по крайней мере в ближайшее время не стать бомжем.
Карта:
4149500100961476
Это райфайзен
Патреон: https://www.patreon.com/chronozavr
ПС: А, и ещё. Я страшно завидую людям с депрессией, у которых она проявляется через трудоголизм. Дико извиняюсь за эти слова, я знаю, что это тоже хуевая хуйня, но видит бог, я бы так хотел сейчас. Тогда хотя бы с баблом таких проблем не было бы(((
Дорогое мироздание, нахуя ты меня создало таким ебаньком, вот скажи? Я не могу удерживать и выдерживать это все сразу, я не умею в систематическое что угодно, я не могу себя заставить написать один ебучий текст в течение месяца, потому что, блять, не могу и все тут, заставлялка сломалась, включается она только в максимально экстремальных ситуациях и очень ненадолго. Про налоговую и долг по ЕСВ я вообще стараюсь не думать, а зря, надо бы, так как скоро они пришлют очередное письмо счастья моей матери, а та вынесет мне остатки того, что было мозгом.
Короче, я почти хочу сдохнуть, но ещё не совсем. Поэтому сейчас я пожру, выпью колесо и начну драить унитаз, ванну и прочие окружающие пространства. Я почти не понимаю, зачем все это делаю, зачем все ещё барахатаюсь — наверно от осознания, что бывает и хуже и я это хуже видел. Но чувство "нахуй так жить" не покидает меня.
В общем, если кто-то из читающих меня в фб и очень изредка тут (потому что тут я пишу таки очень изредка), кому я ещё не должен как земля колхозу, может и хочет скинуть такому ебаньку как я чутка денег или подписаться на патреон, это очень поможет мне по крайней мере в ближайшее время не стать бомжем.
Карта:
4149500100961476
Это райфайзен
Патреон: https://www.patreon.com/chronozavr
ПС: А, и ещё. Я страшно завидую людям с депрессией, у которых она проявляется через трудоголизм. Дико извиняюсь за эти слова, я знаю, что это тоже хуевая хуйня, но видит бог, я бы так хотел сейчас. Тогда хотя бы с баблом таких проблем не было бы(((
Patreon
Yuri Frank | creating blog posts on gender, mental health, and social inequal | Patreon
Become a patron of Yuri Frank today: Get access to exclusive content and experiences on the world’s largest membership platform for artists and creators.
Хроники хронозавровых будней
Начал сейчас заниматься английским онлайн, благодаря нескольким хорошим людям и шведским налогоплательщикам (спасибо им!)
Прошел пробный урок. Мне сказали, что мой инглиш тянет на уровень С1 и задания будут подбираться соответственно. Может быть, если я вылезу таки из днища, то сменеджерю сдать Тойфл и податься на мастерс туда, куда давно хочу.
Дела у меня более-менее неплохо, за исключением финансов, как всегда. Порой мне кажется, что я генетически неспособен их менеджерить, хоть и не трачу особо ни на какое лакшери. Просто наделанные в прошлом долги, кредиты, аренда и лекарства сжирают почти все, что я с горем пополам умурдряюсь заработать. Так что если у вас есть возможность подкинуть мне чуть-чуть деньги, мне это страшно поможет, ибо прямо сейчас я в судорогах пытаюсь наскрести на оплату аренды комнаты, в которой живу.
Номер карты:
4149500100961476
Франк Юлия Валериевна
Патреон: https://www.patreon.com/chronozavr
Начал сейчас заниматься английским онлайн, благодаря нескольким хорошим людям и шведским налогоплательщикам (спасибо им!)
Прошел пробный урок. Мне сказали, что мой инглиш тянет на уровень С1 и задания будут подбираться соответственно. Может быть, если я вылезу таки из днища, то сменеджерю сдать Тойфл и податься на мастерс туда, куда давно хочу.
Дела у меня более-менее неплохо, за исключением финансов, как всегда. Порой мне кажется, что я генетически неспособен их менеджерить, хоть и не трачу особо ни на какое лакшери. Просто наделанные в прошлом долги, кредиты, аренда и лекарства сжирают почти все, что я с горем пополам умурдряюсь заработать. Так что если у вас есть возможность подкинуть мне чуть-чуть деньги, мне это страшно поможет, ибо прямо сейчас я в судорогах пытаюсь наскрести на оплату аренды комнаты, в которой живу.
Номер карты:
4149500100961476
Франк Юлия Валериевна
Патреон: https://www.patreon.com/chronozavr
Возвращаясь от подруги, забыл у неё паспорт, в который были вложены рецепты. И лекарства как на грех подошли к концу. Пошёл в аптеку, где меня уже в лицо узнают. Антидепрессант продали, а вот чёртов гидазепам — нет. Причём тётка адекватная, она знает, что у меня есть рецепт, просто боится, что её накажут, строго сейчас с этим. И я, блин, не понимаю логику. Гидазепам — это самый слабый транк, им вообще упороться как либо невозможно. Какой идиот придумывает эти правила?
ПС: Купил АД с более низкой дозировкой, ибо решил с него ступеньками слезать. Жру эти колеса уже черти сколько, набрал как минимум 15 кило лишнего веса, а то и все 20, в зеркало на себя сейчас смотреть стремно, а толку чуть. Плюс тонны денег ежемесячно, которых у меня нет. Заебало.
ПС: Купил АД с более низкой дозировкой, ибо решил с него ступеньками слезать. Жру эти колеса уже черти сколько, набрал как минимум 15 кило лишнего веса, а то и все 20, в зеркало на себя сейчас смотреть стремно, а толку чуть. Плюс тонны денег ежемесячно, которых у меня нет. Заебало.
#mental_health_blues
Я, чтобы все понимали, бесконечно далек от антиспихиатрии в её вульгарном варианте. При этом мой печальный опыт мне говорит, что по крайней мере при ряде проблем психиатрическое лечение, такое как оно есть у нас сейчас — как мертвому припарка, причём очень дорогостоящая. И я от этого дико устал. Я не верю, что очередной антидепрессант мне поможет. Я завис в бесконечном кризисе примерно с 2016 года, с редкими просветлениями. Я спустил на лекарства и врачей колоссальное количество бабла, и вот, через пять лет этого всего, я сижу на жопе, не будучи способным работать, в долгах выше головы, в прискорбном физическом и психологическом состоянии. Я подвёл кучу хороших людей, которые в меня верили.
Упреждая вопрос, терапию я пробовал, и неоднократно, и сейчас у меня есть психотерапевт. Общение с ним помогло мне понять ряд важных вещей о себе, но при этом я постоянно упирался в тупик, из которого я не вижу выхода. Или я возвращаюсь к образу жизни, который привёл меня к этому состоянию in the first place, или я веду очень прекарное существование, живя в основном на подаяние от людей, которые сами не рокфеллеры и имеют дофига своих проблем и расходов. Таблеточки успокаивают отчасти мою тревогу, но они же и глушат злость, которая в свое время вытягивала меня за волосы из болота. Бросив их принимать, я рискую опять провалиться в паранойю, но у меня уже просто нет моральных сил побираться и влезать в долги, которые я не способен отдавать. Я хочу хоть какой-то стабильности, твордой почвы под ногами и контроля над своей жизнью. Но при этом не хочу и ломать себя через колено. Я это уже делал и каждый раз это заканчивалось на грани психоза. И я не знаю, как я справлюсь в этот раз.
Я, чтобы все понимали, бесконечно далек от антиспихиатрии в её вульгарном варианте. При этом мой печальный опыт мне говорит, что по крайней мере при ряде проблем психиатрическое лечение, такое как оно есть у нас сейчас — как мертвому припарка, причём очень дорогостоящая. И я от этого дико устал. Я не верю, что очередной антидепрессант мне поможет. Я завис в бесконечном кризисе примерно с 2016 года, с редкими просветлениями. Я спустил на лекарства и врачей колоссальное количество бабла, и вот, через пять лет этого всего, я сижу на жопе, не будучи способным работать, в долгах выше головы, в прискорбном физическом и психологическом состоянии. Я подвёл кучу хороших людей, которые в меня верили.
Упреждая вопрос, терапию я пробовал, и неоднократно, и сейчас у меня есть психотерапевт. Общение с ним помогло мне понять ряд важных вещей о себе, но при этом я постоянно упирался в тупик, из которого я не вижу выхода. Или я возвращаюсь к образу жизни, который привёл меня к этому состоянию in the first place, или я веду очень прекарное существование, живя в основном на подаяние от людей, которые сами не рокфеллеры и имеют дофига своих проблем и расходов. Таблеточки успокаивают отчасти мою тревогу, но они же и глушат злость, которая в свое время вытягивала меня за волосы из болота. Бросив их принимать, я рискую опять провалиться в паранойю, но у меня уже просто нет моральных сил побираться и влезать в долги, которые я не способен отдавать. Я хочу хоть какой-то стабильности, твордой почвы под ногами и контроля над своей жизнью. Но при этом не хочу и ломать себя через колено. Я это уже делал и каждый раз это заканчивалось на грани психоза. И я не знаю, как я справлюсь в этот раз.
Лавхейта к Джудит Батлер пост. Очередной:)
У меня есть примерно все её книги, в том числе в переводах на некоторые языки. Одна из них — перевод Gender Trouble на хорватский. Читаю я, значит, предисловие от редакторки, а там кристальной честности характеристика:
«Stil Judith Butler teško je prohodan i zadaje glavobolju»...
Аж обнять эту самую Лиляну Филиппович захотелось!:)
У меня есть примерно все её книги, в том числе в переводах на некоторые языки. Одна из них — перевод Gender Trouble на хорватский. Читаю я, значит, предисловие от редакторки, а там кристальной честности характеристика:
«Stil Judith Butler teško je prohodan i zadaje glavobolju»...
Аж обнять эту самую Лиляну Филиппович захотелось!:)
Не буду пока говорить ничего о некоторых переменах в лечении своих психических болячек, ибо я таки суеверен. Если все будет хорошо, расскажу через месяц. Что хочу, так это поделиться эмоцией.
Испытываю сейчас громадных размеров злость на неэффективность нашей родимой психиатрии. Просто таки ярость испытываю.
Почему? Потому что когда ты годами в состоянии очень депрессивного говна, ты забываешь, что такое нормально и у тебя нет сил из тупика выйти. Поэтому ты доверяешь врачам, которые должны бы знать, какие колеса тебе пить и как из жопы вылезти.
Идут годы, жопа углубляться, долги растут, колоссальные суммы бабла уходят в никуда. Пока в один прекрасный момент ты очень глубоко осознаешь, что дальше так нельзя, плюешь на все эти ценные мнения, доверяешь своей интуиции — и внезапно чувствуешь себя сильно лучше. Не супер-пупер, но вполне живым человеком. И очень злым. Но это ничего. Злой лучше, чем мёртвый.
Подробности потом. Ничего экстремального, донт ворри. Ну и трэшовое фото из лифта вам на память:)
Испытываю сейчас громадных размеров злость на неэффективность нашей родимой психиатрии. Просто таки ярость испытываю.
Почему? Потому что когда ты годами в состоянии очень депрессивного говна, ты забываешь, что такое нормально и у тебя нет сил из тупика выйти. Поэтому ты доверяешь врачам, которые должны бы знать, какие колеса тебе пить и как из жопы вылезти.
Идут годы, жопа углубляться, долги растут, колоссальные суммы бабла уходят в никуда. Пока в один прекрасный момент ты очень глубоко осознаешь, что дальше так нельзя, плюешь на все эти ценные мнения, доверяешь своей интуиции — и внезапно чувствуешь себя сильно лучше. Не супер-пупер, но вполне живым человеком. И очень злым. Но это ничего. Злой лучше, чем мёртвый.
Подробности потом. Ничего экстремального, донт ворри. Ну и трэшовое фото из лифта вам на память:)
❤1
Окей, типа щас все какие-то итоги года подводят. Ну чо сказать. Я по-прежнему в депрессии, жопе и долгах, но зато к концу года слез с антидепрессантов совсем. Чувствую себя примерно так же, а вот денег тратится в разы меньше. Отдал банку часть долга, но теперь все равно надо где-то занимать, чтобы было чем заплатить за хату и прожить следующий месяц. Не умею я, в общем, в менеджмент финансов, учусь с болью и матом, выхода другого нет. Начал с горем пополам мочь делать хоть какую-то работу, но пока что выхлопа чувствую мало по причине указанной выше + из-за хреновой трудоспособности. Но последняя появилась хоть чуть-чуть – уже хорошо. Последние пару месяцев захлебываюсь тревогой на фоне разговоров об эскалации боевых действий с РФ. Малоприятное чувство, очень заебало. От меня съехало два соседа – один, потому что уволился с работы и уехал к родителям, второй – потому что я живу в очень советской хате, упадке и панкухе. Нового соседа или соседку я искать еще не начал (не было сил), но если вы вдруг ищете комнату в Киеве недорого, и не особо привередливы к жилищным условиям и ремонту – пишите в личку вот прям щас. Ибо убей бог не понимаю, чем я буду платить за следующий месяц вот уже через несколько дней.
Это все, пожалуй. Если я вам чем-то дорог или интересен и вы хотите меня поздравить с праздничком – номер карты и патреон ниже. Это прямо очень мне поможет в создании чуть менее уебищного новогоднего настроеньица.
4149500100961476
https://www.patreon.com/chronozavr
Это все, пожалуй. Если я вам чем-то дорог или интересен и вы хотите меня поздравить с праздничком – номер карты и патреон ниже. Это прямо очень мне поможет в создании чуть менее уебищного новогоднего настроеньица.
4149500100961476
https://www.patreon.com/chronozavr
Patreon
Yuri Frank | creating blog posts on gender, mental health, and social inequal | Patreon
Become a patron of Yuri Frank today: Get access to exclusive content and experiences on the world’s largest membership platform for artists and creators.
Шаббат шалом) Щас будет не про ментал хелс, а про политику. Обычно я такое в фб пишу, но буду, пожалуй, копировать и сюда.
В общем, ниже мои местами злобные комментарии к типичным нарративам украинских диванных «воинов» (и «миротворцев») по поводу событий в Казахстане. Ибо просто кровь из глаз.
Первый: «Ой, у них там „ненастоящий Майдан“, они вышли против повышения цен, „за колбасу“ — то ли дело мы, дохуя высокодуховные, питающиеся воздухом свободы и срущие патриотической радугой!»
Это — лицемерие и тупость одновременно. Лицемерие, ибо на уровне практики у нас народ за бабло глотки друг другу готов перегрызть, но не дай боже тебе пойти протестовать против повышения цен — сразу станешь в глазах «элиты» мелочным совком с влажными мечтами о колбасе по два двадцать. Тупость, ибо пишущие подобное не видят или не хотят видеть важный нюанс. При всех наших проблемах, мы можем свободно выходить на протест хоть против повышения цен, хоть за национальную идею каждый божий день — и нам за это ничего не будет. Против цен, против налогов, против низких зарплат, против охуевших застройщиков — мы можем выходить и выходим, и более того — не обязаны это ни с кем согласовывать. Это называется «свобода собраний». С ней у нас, само собой, все отнюдь не гладко и не идеально — могут прийти нацики или титушки, менты могут вести себя как говно итп. Но нюанс в том, что это они нарушают закон, а не мы. В Казахстане же можно сесть в тюрьму за выход с плакатиком, а протестующих против повышения цен и низких зарплат РАССТРЕЛИВАЮТ. Если интересны подробности, гуглите «забастовка нефтяников Жанаозен 2011». Ситуация сложнее в разы и гайки закручены так, как нам и не снилось. У нас, слава богу, никогда не было такого пиздеца и есть сменяемость власти. И есть те самые свободы, которых у казахстанцев нет. Так что прежде чем обесценивать смелость людей, которые в таких условиях не зассали выйти протестовать, подумайте о том, чем они рискуют, и завалите хлебало. В той ситуации, что там сейчас, не важно, вышел ли ты против повышения цен или за свержение правительства — тебя с большой вероятностью могут посадить или убить. И то, что люди вышли — это показатель того, что во-первых, они очень сильно заебались в этом всем жить, а во-вторых, их нехилой смелости, достойной большого уважения.
Второй нарратив: «Ой, у них там такой бардак, мародерство и насилие! Магазины громят, памятники скидывают. Ужас-ужас! Нельзя же так! Наши ценности не позволяют нам такое поддерживать! Почему же они не выбирают мирный протест и диалог?»
Майдан помните? Нет? Как на первых полосах и российских, и западных СМИ были преимущественно фото упоротых нациков, составлявших от силы 2 процента протестующих, которых начали воспринимать как лицо Майдана? Приятно было? Сюда же все эти разговоры про наколотые апельсинки и купленных стояльцев, а так же о том, что это дележ власти олигархами, к которому «простым людям» лучше отношения не иметь? Забылось? Нет? Приятно было? Нет? Так нафига транслировать примерно то же самое в адрес казахов? Отдельную радость доставляют нотации в духе: «О ужас, опять насилие, надо договариваться!» С кем? С дулом автомата? Или с частями российского спецназа, которые туда перекинули? Может песенку спецназу и российским военным спеть про «давайте жить дружно»?
Третий нарратив, с позиции сверху, особенно мерзок: «Ох, как прекрасно, что сейчас Казахстан из „азиатской“ страны наконец-то превращается в „европейскую“, начинает понимать ценность свободы — в общем равняется на охуенных нас!»
Это мне читать особенно противно, ибо попахивает банальным расизмом. Алё, Казахстан — азиатская страна, и это, блт, нормально. Япония — тоже азиатская страна. И обе Кореи. И куча других стран, очень отличающихся друг от друга. И че? Чтобы бороться за свободу и социальную справедливость, быть «белым человеком» и верить в миф про «европейские ценности» совершенно не обязательно. Если хотите кого-то поддержать, убедитесь, что вы не плюёте людям в лицо своей риторикой.
Хух, вроде все. Пойду работать, ибо опять допрокрастинировал до последнего дня перед дедлайном)
В общем, ниже мои местами злобные комментарии к типичным нарративам украинских диванных «воинов» (и «миротворцев») по поводу событий в Казахстане. Ибо просто кровь из глаз.
Первый: «Ой, у них там „ненастоящий Майдан“, они вышли против повышения цен, „за колбасу“ — то ли дело мы, дохуя высокодуховные, питающиеся воздухом свободы и срущие патриотической радугой!»
Это — лицемерие и тупость одновременно. Лицемерие, ибо на уровне практики у нас народ за бабло глотки друг другу готов перегрызть, но не дай боже тебе пойти протестовать против повышения цен — сразу станешь в глазах «элиты» мелочным совком с влажными мечтами о колбасе по два двадцать. Тупость, ибо пишущие подобное не видят или не хотят видеть важный нюанс. При всех наших проблемах, мы можем свободно выходить на протест хоть против повышения цен, хоть за национальную идею каждый божий день — и нам за это ничего не будет. Против цен, против налогов, против низких зарплат, против охуевших застройщиков — мы можем выходить и выходим, и более того — не обязаны это ни с кем согласовывать. Это называется «свобода собраний». С ней у нас, само собой, все отнюдь не гладко и не идеально — могут прийти нацики или титушки, менты могут вести себя как говно итп. Но нюанс в том, что это они нарушают закон, а не мы. В Казахстане же можно сесть в тюрьму за выход с плакатиком, а протестующих против повышения цен и низких зарплат РАССТРЕЛИВАЮТ. Если интересны подробности, гуглите «забастовка нефтяников Жанаозен 2011». Ситуация сложнее в разы и гайки закручены так, как нам и не снилось. У нас, слава богу, никогда не было такого пиздеца и есть сменяемость власти. И есть те самые свободы, которых у казахстанцев нет. Так что прежде чем обесценивать смелость людей, которые в таких условиях не зассали выйти протестовать, подумайте о том, чем они рискуют, и завалите хлебало. В той ситуации, что там сейчас, не важно, вышел ли ты против повышения цен или за свержение правительства — тебя с большой вероятностью могут посадить или убить. И то, что люди вышли — это показатель того, что во-первых, они очень сильно заебались в этом всем жить, а во-вторых, их нехилой смелости, достойной большого уважения.
Второй нарратив: «Ой, у них там такой бардак, мародерство и насилие! Магазины громят, памятники скидывают. Ужас-ужас! Нельзя же так! Наши ценности не позволяют нам такое поддерживать! Почему же они не выбирают мирный протест и диалог?»
Майдан помните? Нет? Как на первых полосах и российских, и западных СМИ были преимущественно фото упоротых нациков, составлявших от силы 2 процента протестующих, которых начали воспринимать как лицо Майдана? Приятно было? Сюда же все эти разговоры про наколотые апельсинки и купленных стояльцев, а так же о том, что это дележ власти олигархами, к которому «простым людям» лучше отношения не иметь? Забылось? Нет? Приятно было? Нет? Так нафига транслировать примерно то же самое в адрес казахов? Отдельную радость доставляют нотации в духе: «О ужас, опять насилие, надо договариваться!» С кем? С дулом автомата? Или с частями российского спецназа, которые туда перекинули? Может песенку спецназу и российским военным спеть про «давайте жить дружно»?
Третий нарратив, с позиции сверху, особенно мерзок: «Ох, как прекрасно, что сейчас Казахстан из „азиатской“ страны наконец-то превращается в „европейскую“, начинает понимать ценность свободы — в общем равняется на охуенных нас!»
Это мне читать особенно противно, ибо попахивает банальным расизмом. Алё, Казахстан — азиатская страна, и это, блт, нормально. Япония — тоже азиатская страна. И обе Кореи. И куча других стран, очень отличающихся друг от друга. И че? Чтобы бороться за свободу и социальную справедливость, быть «белым человеком» и верить в миф про «европейские ценности» совершенно не обязательно. Если хотите кого-то поддержать, убедитесь, что вы не плюёте людям в лицо своей риторикой.
Хух, вроде все. Пойду работать, ибо опять допрокрастинировал до последнего дня перед дедлайном)
❤1