Хрысціянская візія: НЕ ВАЙНЕ!
1.93K subscribers
1.77K photos
148 videos
4 files
2.4K links
Канал працоўнай групы "Хрысціянская Візія".

Напісаць нам можна праз бот: @christianvisionBot
Наш сайт: belarus2020.churchby.info
Download Telegram
Какой прекрасный девиз у Четвертого Всебелорусского Крестного хода - «Не в силе Бог, а в правде!». Эта фраза, приписываемая благоверному князю Александру Невскому, - сильный мессидж другому Александру, Александру Лукашенко, который решил вместо правды править силой. И снова про правду говорит не официальная православная церковь, а низовое мирянское движение. Но идея правды и справедливости жива, никакой силой не задушить ее.
Forwarded from Поп вне игры
Канал Рефлексия и реакция:

Архиепископа Артемия сделали беларусским Сахаровым. Будучи на кафедре, ему было что терять. Сейчас ему терять нечего кроме жизни (а она теперь в фокусе внимание общества), семьи у монахов нет, возраст преклонный. Это означает что он волен говорить что угодно. Одно интервью "Свободе" наделало шуму. А если такие интервью он будет давать по каждому инфоповоду? Политизированные православные (да и не только) обрели себе живую икону. При том что в Гродно с августа Артемий не делал громких заявлений. Но почему-то потребовалось его убрать сейчас. В результате церковная общественность взбудоражена. Это не раскол, но альтернативная политическая фигура в этой среде. Раньше он был одним из епископов, теперь он образ альтернативы. Последствия решения куда хуже по вреду для режима, чем сама деятельность Артемия на кафедре.
В субботу 12 июня Светлана Тихановская и сестра Марии Колесниковой Татьяна Хомич присоединились к молитве за политзаключённых и разрешение кризиса в Беларуси, которая с августа каждую неделю проходит в лютеранской Гефсиманской церкви в Берлине с участием ассоциации белорусов Германии "Razam".

Перед началом молитвы Светлана Тихановская обратилась к собравшимся с речью.
Речь Светланы Тихановской перед началом молитвы за политзаключённых в Беларуси в Гефсиманской церкви в Берлине 12 июня.

"Дорогие друзья,

Сегодня мы все вместе помолимся за народ Беларуси, который более 300 дней борется за то, во что верит. Больше 300 дней беларусы стоят друг за друга и помогают друг другу в нашей общей беде.
Сначала нам пришлось бороться за выборы – каждому за своего лидера и кандидата.
Затем волонтеры помогали всем нам доказать, что выборы были украдены.
Протестующие помогали волонтерам тем, что сразу после вывешивания фальшивых протоколов вышли на улицы.
К сожалению, многие за это прошли настоящий ад – и тогда врачи помогали всем раненым и спасали людей из пыточных.
Журналисты стали помогать врачам говорить правду.
Правозащитники – помогали журналистам делать их работу.
Студенты – помогали правозащитникам.
Пенсионеры выходили на улицы за студентов.
Фонды солидарности запускали сборы для пенсионеров и ветеранов.
Диаспора поддерживала и поддерживает фонды.
Спортсмены поддерживают акции диаспор.
Культурные деятели участвуют в марафонах и акциях спортсменов.
Политзаключенные пишут в письмах, что в тяжелые моменты в камерах они поют песни и читают друг другу стихи тех самых культурных деятелей.
И все мы сейчас боремся за политзаключенных.

Эти 300 дней объединили всех нас. Мы верим в одно и то же – в новую, свободную Беларусь. И для меня, для всех нас очень важно, что новая Беларусь объединяет и верующих разных конфессий. При этом, режим преследует верующих вне зависимости от конфессий

Митрополит Тадеуш Кондрусевич осудил насилие и был вынужден покинуть страну. Полноевангельская церковь «Новая жизнь» в Минске призвала к справедливости и диалогу, и у общины отобрали ее церковное здание. В течение нескольких месяцев верующие молятся вне своей церкви, называя это «церковью без стен».

Три дня назад православный Гродненский архиепископ Артемий (Кищенко) был насильственно отстранен от управления своей епархией. В августе 2020 года он одним из первых среди церковных лидеров осудил насилие, жестокость и ложь.

Но эти репрессии не остановят нас. Мы будем бороться.
Ради каждого, кто пострадал за свою веру, как Павел Северинец.
Ради каждого, кто несправедливо осужден за правду, как мой муж Сергей Тихановский.
Ради каждого, кто идет на отчаянные шаги ради того, чтобы быть услышанным, как Степан Латыпов.
Ради каждого, кто оказался в заложниках, как Роман Протасевич.
Ради каждого – из девяти миллионов беларусов.

Мы будем бороться за наш общий дом – новую Беларусь. Сейчас она существует в наших сердцах и молитвах – но я верю, что скоро, и с вашей помощью, она станет реальностью."
«У руководства Белорусского Экзархата поменялись приоритеты и его возглавил тот, чью должность можно определить скорее как “Президентский Экзарх”, чем как “Патриарший Экзарх”, а административная зависимость от Московского Патриархата сменилась на сильную зависимость от авторитарного режима».

В новой большой статье для iSANS теолог Наталля Василевич рассуждает о церковно-политическом контексте отставки архиепископа Артемия (Кищенко).
Письма от Уполномоченного по делам религий А.А. Румака "в адрес руководителей Белорусской православной церкви, Римско-католической церкви в Республике Беларусь, Мусульманского религиозного объединения в Республике Беларусь, иудейский религиозных объединений" действительно были отправлены адресатам.

Уполномоченный пишет: "Просим Вас организовать 3 июля 2021 во всех [общинах вашего религиозного объединения] утреннее богослужение с широким привлечением верующих в память освобождения Беларуси от немецко-фашистских захватчиков и посвященное Дню Независимости Республики Беларусь".

Даже стало интересно, какими способами и кем будет обеспечиваться массовость участия верующих. Обычно во всех провластных религиозных мероприятиях выбирался один объект, типа храма памятника имени протоиерея Феодора Повного, туда по разнарядке через металлоискатели со всего города сгонялись сотрудники госпредприятий и учреждений. И даже так согнать людей получалось с натяжечкой. А вот по какому принципу обеспечивать наполняемость всех храмов? Власть явно видит, что собственных ресурсов не хватает, поэтому делегирует руководителям религиозных конфессий как-то крутиться и обеспечивать. Но если у властей есть механизм давления на людей кнутом и пряником - погрозить увольнением в случае неучастия, дать полдня выходных; то у руководителей конфессий, даже если бы они хотели, никаких механизмов заставить участвовать верующих нет.
С другой стороны, есть большие риски для властей. Они-то хотят, чтобы участие стало идеологически правильным. А это проконтролировать и обеспечить тоже нет никакого ресурса. Никто не сможет запретить исполнить в честь независимости Республики Беларусь гимн "Магутны Божа", помолиться о грядущем освобождении Беларуси от нового фашистского режима, об упокоении невинно погибших - католике Витольде Ашукре или православном Романе Бондаренко; никто не сможет запретить использование тех молитв, которые были составлены разными группами верующих в условиях продолжающегося кризиса. Например, такой молитвы:

Отче всех людей, Всемогущий Боже и Творец! Ты не оставил мир без попечения, но по любви послал Сына Своего, чтоб открыть нам путь в Твое Царство и освободить нас от власти греха, зла, ада и смерти!

Ты ниспосылаешь Дух Твой, чтоб освятить мир, чтоб сердца обратились к Тебе, глаза видели правду, уши слышали голос совести, уста благовестили, руки творили добро и ноги ходили путями справедливости.

Ты создал Церковь, чтоб люди продолжали в мире дело Царствия Твоего ― дело мира и справедливости, дело деятельной любви, которая исцеляет раны, дело непоколебимой надежды, которая укрепляет дух.

Благовестие Твое, Господи, — благовестие мира, который неотделим от справедливости, правды, свободы и любви. Чтоб владычествовал мир, необходимо наше содействие Тебе, укрепи нас в этой миссии Твоей благодатью.

Дыхание Твое, Господи, — дыхание свободы, Ты стоишь на стороне угнетенных, а не угнетателей. Освободи нас от насилия и угнетения, не дай нам использовать свободу ко злу и для неволи других людей.

Ты, Господи, любишь тех, кто творит справедливость! Дай нам совесть и разум отличить добро от зла, правду от неправды и укрепи в желании бороться за справедливость.

Молимся за каждого, кто пережил и переживает насилие, заключение, унижения, пытки и преследования, Господи, исцели их и укрепи, дам им силы преодолеть страх. Пошли им поддержку и помощь.

Молимся за тех, кто творит зло и несправедливость. Господи, исцели их сердца от жестокости и нечувствия и приведи их к покаянию.

Молимся Тебе, Господи, за белорусские церкви, чтоб они осознавали свою миссию и в единстве, солидарности и жертвенности искали Твоей правды, исполняли Твою волю и были соработниками Твоего Царства ― Отца, Сына и Святого Духа, сейчас и всегда, навеки веков. Аминь.
Появились документальные подтверждения того, что Уполномоченный по делам религий и национальностей А.А. Румак рассылает руководителям религиозных объединений призывы к организации "Молитвы за Беларусь" в формате утреннего богослужения.
Если Вас каким-то образом заставляют участвовать в молитве, вы всегда можете наполнить ее хорошим содержанием:
- выбирайте для своей одежды белую или бело-красно-белую гамму; если богослужение будет организовано под открытым небом, можно использовать бело-красно-белые зонты;
- хоры во время молитвы могут исполнять белорусский гимн "Магутны Божа";
- священнослужители могут использовать для молитв свои тексты, в которых выражается их отношение к происходящим в Беларуси насилию, репрессиям и беззакониям, молиться за политических заключенных, за упокоение невинно замученных и убитых.

Присылайте свои идеи в наш чат-бот - @christianvisionBot.
Паведамленне Курыі Мінска-Магілёўскай архідыяцэзіі - рэакцыя на заклік дзяржаўных уладаў правесці раніцай 3 ліпеня “Малітву за Беларусь”:

16 чэрвеня Курыя Мінска-Магілёўскай архідыяцэзіі разаслала паведамленне, у якім просіць святароў архідыяцэзіі па магчымасці дадаць у малітву вернікаў падчас святых Імшаў 3 ліпеня адпаведныя заклікі.
«Калі будзе такая магчымасць, то просім дадаць заклік у агульную малітву вернікаў падчас любой святой Імшы 3 ліпеня аб еднасці і супакоі ў нашай краіне, а таксама заклік аб тым, каб рашэнні, якія прымаюцца сёння, у ХХІ стагоддзі, не вялі да таго жаху, які меў месца ў ХХ стагоддзі», — сказана ў паведамленні, падпісананым натарыусам Курыі Мінска-Магілёўскай архідыяцэзіі ксяндзом Раманам Страшко.

https://catholic.by/3/news/belarus/13476-pavedamlenne-kuryi-minska-magiljo-skaj-arkhidyyatsezii
Организованная перевозка иракских беженцев в Европу, на которой в лучших традициях мафиозных сообществ решил зарабатывать режим Лукашенко, пробивает очередное дно его легитимности. У самого же режима не остается других рычагов коммуникации с цивилизованным миром, кроме откровенного гопничества. Помните, чем бравировал Лукашенко, принимая верительные грамоты апостольского нунция Анте Йозича?

«Особые отношения связывают Беларусь и Ватикан. На международной арене мы вместе последовательно продвигаем такие важные инициативы, как борьба с торговлей людьми, противодействие насилию в отношении детей, защита традиционных семейных ценностей».

Теперь вместо борьбы с торговлей людьми режим занимается этой самой торговлей людьми. Зашкваривается до полной нерукопожатности. Неудивительно, что Ватикан зашевелился - репутационных плюсов «особых отношений с Беларусью» становится всё меньше, зато репутационных минусов - всё больше.
❗️Паважаныя сябры, беларусы!
Прайшло ўжо 30 дзён, як не стала нашага сябра і героя Вітольда
Ашурка.
20 чэрвеня ў касцёле адбудзецца Імша за Вітольда а 13.00.
Запрашаем усіх у г. Бярозаўку, памаліцца за чалавека які стаў сімвалам новай Беларусі! 🙏🏻🕯

✊🏻 Вітольд Ашурак: "Я прыйшоў сюды сёння, таму што тут сабраліся беларусы і са мной наш бел-чырвона-белы сцяг"

✊🏻 Вітольд Ашурак: "Што тычыцца мяне, то тэрмін у 5 гадоў я ўспрымаю як ацэнку "выдатна" за тое, што меў гонар падняць факел паўстання супраць дыктатуры сярод самых лепшых людзей Ліды! Сапраўды, для мяне гэта гонар!».

☝🏻Вітольд аддаў сваё жыццё не дзеля сябе! Яна ахвяраваў сабой дзеля ўсіх нас! Вітольд заўсёды з гонарам нёс наш сцяг, пара аддаць даніну памяці нашаму герою і несці наш сцяг сіламі ўсіх беларусаў!

Вечная памяць нашаму герою!
🤍❤️🤍 🙏🏻✊🏻
Концепция изменилась.

Помните, вчера мы писали о Крестном ходе, посвященном Александру Невскому, под многообещающим девизом "Не в силе Бог, а в правде". Он должен был начаться 4 июля в Витебске и закончиться 28 июля в Турове.
Но есть еще один маршрут: в Витебске со 2 июля - в Минске до 2 августа, с концепцией "по территории Союзного государства".

Заместитель управляющего делами Московской патриархии епископ Зеленоградский Савва (Тутунов) ответил, почему по Беларуси такой продолжительный маршрут, следующим образом:

" Может быть, я скажу не совсем политкорректно, но русский народ многосоставен. Есть великороссы, белоросы, чуваши, поморы и так далее. Нам важно охватить все территории, где почитается святой благоверный князь Александр Невский. У нас с Беларусью есть безусловное единство. Потому что мы единая Православная церковь, в которую в числе прочих входят Россия. Для меня это органично и очевидно."
Сегодня празднует день рождения Вячеслав Гончаренко, пастор полноевангельской церкви "Новая Жизнь", здание которой насильственно отняли власти.

Поздравляем пастора и желаем скорейшего разрешения проблем общины!
⚡️🔥🎵🙏
Курия Минско-Могилевской архиепархии Римско-католической Церкви в Беларуси призвала в конце святой мессы 3 июля исполнить гимн "Магутны Божа". Об этом заявлено в сообщении, подписанном нотариусом Курии ксендзом Романом Страшко.

Официальный представитель Костела заявил: "этим песнопением мы будем просить Всемогущего Бога, что сохранил нас и наш край от всякого зла".

Таким образом, Костел "опрокидывает" предложение властей по проведению "Молитвы за Беларусь", посвященной Дню Республики.
​​Моладзь, пратэсты і нашы каштоўнасці: супольны роздум тэлеграм канала Каталіцкая Беларусь: адраджэнне і Задзiночання беларускіх студэнтаў (ЗБС)

Падрыхтавалі разам з @zbsunion матэрыял, прысвечаны, насамперш, нашай моладзі.

Мы шмат разоў задумваліся пра тое, якое ж месца ў цяперашнім змаганні за незалежнасць ад дыктатуры павінна займаць моладзь, у тым ліку, каталіцкая. Рыхтуючы нашы тэксты, мы звярталіся да такіх хрысціянскіх каштоўнасцяў як міласэрнасць, усёдаравальная любоў ( тут і тут), спачуванне і ўзаемадапамога. Вельмі рады, што адказы ў цэлым супадаюць з нашай думкай.
Спадзяёмся, што гэты матэрыял будзе для Вас карысны.

Абмеркаваць з намі можна тут catholicbelarus@protonmail.com

КБ: Як сябе павінна паводзіць каталіцкая моладзь ва ўмовах сучаснага крызісу ў Беларусі?

ЗБС: Як бы гэта не гучала, моладзь павінна заставацца каталіцкай. Я хачу звярнуць вашую ўвагу на такія дакуманты, як Катэхізіс Каталіцкага Касцёла, Кампендыўм Сацыяльнага Вучэння Касцёла, а таксама на апошнюю энцікліку Папы Францішка “Усе браты”.
Касцёл кажа нам пра падракаванне ўладам, але не пра падпарадкаванне граху. І нават калі ўлады з’дзяйсняюць да нас грэх, мы не павінны адказваць тым жа. Бог не дае нам такога права. Але Папа Францішак падтрымлівае змаганне беларусаў за дэмакратычная перамены.

Так сама звярніце ўвагу на ліст
Святланы Ціханоўскай да Папы, ён вельмі добра ўказвае, на што павінен арыентавацца сапраўдны хрысціянін.

КБ:Ці будуць пратэсты працягвацца і ў якой форме?

ЗБС: 246. Ад тых, хто моцна ацярпеў у выніку несправядлівасці і жорсткасці, нельга патрабаваць свайго роду «грамадскага прабачэння». Прымірэнне – гэта штосьці асабістае, і ніхто не можа навязаць яго ўсяму грамадству, нават калі стаіць задача ўсімі сіламі гэтаму садзейнічаць.
249. У наш час лёгка ўпасці ў спакусу перагарнуць старонку і сказаць, што ўсё гэта адбылося даўно, і мы павінны глядзець у будучыню. Богам прашу, не! Без памяці мы ніколі не зможам рухацца наперад, мы не зможам развівацца без поўнай і яснай памяці.
250. Прабачыць не азначае забыцца.

Гэтыя цытаты з Энцыклікі адказваюць лепей за ўсё. Ні водны каталік не павінен ігнараваць тое, што адбываецца з яго бліжнім, ён не можа проста жыць сваем жыццём, пакуль ягоныя браты пакутуюць. Але гэта не можа быць помстай дзеля варварскага разумення справядлівасці.

Што тыча формы, пратэст супраць нясправядлівасці можа быць розны. Шмат людзей сканцэтрараваны на вуліцы, але перад усім павінны быць малітва і справы міласэрднасці. Бог кажа: “Літасці хачу, а не ахвяры” (Мц. 9:13). Наведаць вязня, суцешыць удаву - усё гэта актуальна і ў наш час. Напісаць поштоўку вязню, паразмаўляць з дэканам наконт заступніцтва за адлічаных студэнтаў, ахвяраваць грошы для тых сям’ю, што засталіся без бацькоўская апекі. І абазякова маліцца за нашую краіну і за ЎСІХ людзей. Сілавікі таксама патрабуюць малітвы: людзі павінны маліцца за ўсіх, хто чыне беззаконнасць, каб адкрыліся іхнія вочы, а сэрдца цягнулася за Хрыстом, не за Мамонай. “Жніва вялікае, але работнікаў мала” - заўсёды ёсць, што рабіць і да чаго далучыцца.

КБ: Як павінны дзейнічаць святыя айцы?

ЗБС: Не лічу, што мы можам камусьці ўказваць што рабіць, бо ў Бібліі ўжо ўсё напісана. Айтец Аляксандр Кухта быў ў валантэрскім лагеры на Акрэсціна і разам з айцом Уладіславам Багамольнікым служыў ліцію на Плошчы Пераменаў, арцэбіскуп Тадэвуш Кандрусевіч заклікаў да дыялога кіраўніцтва МЗС і маліўся пад турмой на Валадарскага і Акрэсціна, арцэбіскуп Арцемій заклікаў да пакаяння, ксёндз Вячаслаў Барок і дагэтуль вядзе свой YouTube-канал, дзе разважае з хрысціянскага пункту гледжання на тое, што адбываецца ў краіне. Усе гэтыя святары могуць быць прыкладамі.

КБ: Якіх арыентыраў павінна прытрымлівацца моладзь апроч свабоды народа?

ЗБС: Правы чалавека, дэмакратыя, законнасць, любоў і павага да бліжняга і самога сябе.

Адказ падрыхтаваны юрыдычным сакратаром ЗБС, які таксама з'яўляецца практыкуючым вернікам. Задзіночанне агулам падтрымлівае напісаную пазіцыю.

Вялікі дзякуй за гутарку!
Беражы Вас Бог!
Жыве Беларусь!
⚪️🔴⚪️🙏🏻
Художница allkimiya посвятила новое произведение Архиепископу Артемию.

"РПЦ больше ничего не значит…
Вопросы были всегда, теперь на них получены ответы.
Отец Артемий должен стоять во главе православной веры в Беларуси. Верю, что так и будет" - так прокомментировала она в своем инстаграме.
Forwarded from Поп вне игры
Теперь, видимо, на все государственные «значимые и судьбоносные» дни памяти идеологические управления собираются в контекст «приуроченных мероприятий» будут вписывать какие-то церковные символические действия.
То молитву провести, то в колокола позвонить.

Скорее всего, через подобные мероприятия власти пытаются промониторить вертикальный мобилизационный потенциал религиозных общин и организаций, дисциплину внутри сообщества, контролируемость этого сообщества со стороны иерархии — на сколько процентов и с какой эффективностью сможет епископ обеспечить участие подведомственных ему священнослужителей и общин в акциях.