По моему мнению в статье неправильная информация по датировке жизни Э Ламы Гелег Палсанга. Там написано: •Geleg Pelsang, E Lama (dGe legs dpal bzang, E bLa ma) (1385-1428)* по моему мнению он жил гораздо позже....в самом конце 18 и в начале 19 веков.

во время учений по кхандо ненгью в апреле в Уудэ Одсер Ринпоче сказал: вся линия кхандо ненгью в Монголии распространилась от Лобсанг Рабтена /blo bzang rab brtan/? затем от Э Ламы и затем Гьягар Монлама это учение широко распространилось в Монголии. (Известно, что Э Лама был монголом и затем ушел в Тибете и жил в Тибете в долине Э-лаб, где родилась Мачиг Лабдон. У него было много учеников монголов.) Затем был монгольский лхарампа Гендун Гьялцен живший на горе Утайшань от которого получил эту линию Лхацун Ринпоче (видимо в начале 1930 ых годов), затем Кундалин Ринпоче и от него получил линию Богдо Гэгэн 9 ый и от него Одсер Ринпоче. Другая ветка этой же линии в Монголии распространилась от Еше Монлама другого монгольского ученика лхарампы Гендун Гьялцена.

Фото статуэтки Гьягар Монлама. Это фото я переснял на алтаре моего монгольского Багши, эмчи Даши Зэвэга, где-то 1989г. Он был последователем Чод кхандо ненгью идущей от Гьягар Монлама. Он также упоминал о Еше Монламе, которого он встречал в ранней молодости. Он говорил, что Еше Монлам жодчи был тогда старым ламой с белой бородой.

Видеозапись вчерашнего учения https://vk.com/video-150807437_456239064?access_key=5533a1e0d7a70a8701