چیستایثربی کانال رسمی
6.41K subscribers
6.05K photos
1.29K videos
56 files
2.13K links
این تنها #کانال_رسمی من #چیستایثربی ، نویسنده و کارگردان است. هرکانال دیگری به اسم من؛ جعلیست! مگر اعلام از سمت خودم باشد/افرادی که فقط خواهان
#قصه های منند، کانال چیستا_دو را دنبال کنند.



@chistaa_2
Download Telegram
قدرت تاثیرگذاری داستان چنان است که همه ادیان ابراهیمی مبانی فکری و آموزه‌های خود را بر داستان بنا کرده‌اند. داستان ظرفیت‌های غیرقابل انکاری دارد و می‌تواند هر مخاطبی را تحت تاثیر قرار دهد. با این حال چرا همه داستان‌ها توان چنین تاثیرگذاری ندارند؟ چرا بعضی از داستان‌ها با تمام شدن، تمام می‌شوند و دیگر در ذهن مخاطب ادامه نمی‌یابند؟ پر واضح است که منظور از داستان، تنها وجه ادبی آن نیست و با همین نگاه می‌توان به آثار سینمایی و نمایشی هم نظر داشت و از این رو در ادامه از واژه روایت به شکلی استفاده می‌شود که تمام حالت‌های روایی را دربر گیرد.

با نگاهی آماری به آثار ادبی و سینمایی می‌توان دریافت که پایان داستان و پایان‌بندی فیلم نقطه ضعف اکثر نویسندگان و فیلمسازان است. آثار متعددی را می‌توان شاهد آورد که نویسنده در ارائه بهترین پایان ناکام بوده و می‌توان فیلم‌های متعددی را مثال زد که فیلمساز پایان خوبی برای فیلم پیشنهاد نداده و در مقایسه با گره‌افکنی فیلم و اتمسفری که خلق کرده یا شخصیت‌ها و موقعیت‌هایی که بستر روایت و درگیری شخصیت‌ها بوده، پایانی سطحی و شتاب‌زده برای فیلمش ساخته است. با این حال باید در نظر داشت که بخشی از این ضعف به خود پایان و ماهیت آن برمی‌گردد. نکته این است که پایان در بهترین حالتی که برای آن می‌توان تصور کرد، جهتی مخالف با ساختار کلی اثر دارد. تغییر زاویه و جهت حرکت در بخش‌های پایانی در مقایسه با جهت حرکت در شکل‌گیری گره‌های درون متن، ناهماهنگی پدید می‌آورد که کمتر آفرینشگری می‌تواند بدون هزینه از آن عبور کند. هزینه‌ای که اغلب آفرینشگرها می‌پردازند، حذف‌های اجباری و جرح و تعدیل در اجزای داستان به قصد هماهنگ شدن پایان با کل اثر است.


#کانال_رسمی_چیستایثربی
@chista_yasrebi
بعد از قتل میترا استاد که به واسطه معروف بودن قاتلش بیشتر از بقیه پرونده‌های همسرکشی بر سرزبان‌ها افتاد، این سوالات پیش آمد که چه امتیازهایی مردان را به قاتلانی همسرکش تبدیل می‌کند؟ قانونی که چندهمسری را مجاز می‌داند چقدر می‌تواند بر افزایش همسرکشی از سوی مردان و قاتل بودنشان موثر باشد؟

الهه محمدی: خانه‌ای در میدان کتابی تهران، خون و خونریزی، دستگیری، از این جلسه دادگاه به آن جلسه دادگاه و آخر هم چوبه دار؛ این خلاصه‌ای از وضعیت شهلا جاهد، همسر موقت ناصرمحمدخانی به جرم قتل لاله سحرخیزان، همسر دائم او بود. یکی از معروف‌ترین و البته کش‌دارترین پرونده‌های قتل بعد از انقلاب که هنوز که هنوز است زوایای پنهان آن نمایان نشده.

حالا ۹ سال از اعدام شهلا گذشته و این بار محل جرم سعادت‌آباد است؛ قاتل هم معروف‌تر از ناصرمحمدخانی، چهره شاخص پرونده قتل لاله سحرخیزان؛ در روزهای گذشته اسم محمدعلی نجفی و همسر مقتولش، ۴۰ میلیون بار از سوی کاربران فضای مجازی جست وجو شده و قاتل همچنان در بازداشت است. درباره نجفی، انگیزه‌اش برای قتل میترا استاد و چگونگی وقوع قتل، حرف و حدیث‌های زیادی زده شده اما شاید آن چیزی که در این روزها کمتر به آن پرداخته شد پرداختن به نفس قتل میترا استاد و بررسی جامعه شناختی موضوع چند همسری و همسرکشی باشد. شاید آن زمان که نمایندگان زن اصولگرای مجلس هفتم، هشتم و نهم به دنبال قانونی کردن هرچه بیشتر تعدد زوجات در کشور بودند، به زوایای دردسرساز آن کمتر فکر کرده بودند.

بعد از قتل میترا استاد که به واسطه معروف بودن قاتلش بیشتر از بقیه پرونده‌های همسرکشی بر سرزبان‌ها افتاد، این سوالات پیش آمد که چه امتیازهایی مردان را در جامعه مردسالاری چون ایران به قاتلانی همسرکش تبدیل می‌کند؟ قانونی که چندهمسری را مجاز می‌داند چقدر می‌تواند بر افزایش همسرکشی از سوی مردان و قاتل بودنشان موثر باشد و زنان تا کی باید قربانی عرف، سنت و قوانینی باشند که به صورت سیستماتیک زنان را فرودست‌تر از مردان نگاه می‌دارد؟

برای پاسخ به این سوالات سراغ عبدالصمد خرمشاهی رفتیم؛ وکیل پایه یک دادگستری که وکیل پرونده‌های معروفی همچون شهلا جاهد، ریحانه جباری و کبری رحمان‌پور بود. او از منظر قانونی  تفاوت زیادی در بحث همسرکشی نمی‌بیند به غیر از مبحث دیه و می‌گوید: «فرقی نمی‌کند که زن همسرش را بکشد یا مرد همسرش را بکشد. در دادگاه‌ها چندان تفاوتی وجود ندارد که کدام یک قاتل است. تنها تفاوت در پرداخت دیه است. برای قصاص مرد، اولیای دم زن باید نصف دیه را پرداخت کنند اما در سایر مسائل از منظر قانونی یا رویه قانونی تفاوتی وجود ندارد.»

او اما قوانین و جامعه مردسالار ایران را عاملی موثر بر همسرکشی می‌داند؛ «وقتی که مردان می‌توانند ۴ زن عقدی و الی ماشاء‌الله زن صیغه‌ای داشته باشند معلوم است که امتیاز بیشتری نسبت به زنان دارند و همین موضوع احساس برتری‌طلبی و مالکانه در مردان نسبت به زنان را در آن‌ها تقویت می‌کند. نگاه مالکانه مرد به زن و داشتن حق طلاق از سوی او و مزیت‌هایی که در قانون برای مردان قائل شده‌اند، می‌تواند تاثیر زیادی در همسرکشی از سوی مردان داشته باشد.»

تفاوت‌ها در همسرکشی
آمارها می‌گویند مردان بیشتر همسرانشان را می‌کشند تا زنان همسرانشان را. هرچند به گفته خرمشاهی این موضوع در سال‌های اخیر تا حدودی تغییر کرده اما از شدت آمار کم نکرده است؛ «درگذشته شوهرکشی خیلی کم بود اما به دلیل تغییر جوامع، شوهرکشی هم در بین زنان بیشتر شد. اما نکته مورد توجه در این میان نوع قتل است. یعنی زنان به واسطه معاونت موجب حذف فیزیکی همسرانشان می‌شوند. یکی از وجوه مشترک در پرونده‌های همسرکشی حضور یک شخص سوم در زندگی زوجین و انگیزه اصلی برای همسرکشی است. اما تفاوت این است که مردان مباشرتا اقدام به قتل همسرانشان و زنان معمولا در این نوع قتل معاونت می‌کنند؛ یعنی زنان موجبات حذف فیزیکی همسرشان را تسهیل می‌کنند.»

خرمشاهی می‌گوید اسلام هم درباره چندهمسری شرایط سختی را در نظر گرفته است و این شرط وجود دارد که مرد بتواند بین همسرانش مساوات و برابری ایجاد کند اما در عمل چنین چیزی اتفاق نخواهد افتاد



مردان و امتیازات قانونی
ماده ۶۳۰ قانون مجازات اسلامی یکی از موادی است که سال‌ها است اعتراض فعالان حوزه زنان را به دنبال داشته؛ به موجب این ماده، اگر شوهر، زن خود و مرد اجنبی را هنگامی­ که درحال ارتکاب زنا هستند، بکشد از قصاص معاف می­‏‌شود. خرمشاهی این ماده را یکی از وجوهات تفاوت و تبعیض یا تحریک مردان برای همسرکشی، می‌داند؛ «اگر مرد زنش را در شرایط نامناسب یا همان فراش ببیند، می‌تواند همسرش را بکشد و مجازات نشود. قانونگذار در این زمینه می‌گوید که مرد حین دیدن همسرش در بستر با مرد دیگری، اختیار خودش را از دست می‌دهد و می تواند همسر خودش را بکشد. اما این قضیه در مورد زنان صادق نیست.
#خبر_انلاین
Forwarded from دوستان_چیستا
دوره جديد جلسات نمايشنامه‌خواني كانون نمايشنامه‌نويسان خانه تئاتر با روخواني نمايشنامه‌ي « از لرد بايرون خواستگاري مي‌كنم» به‌ نويسندگي و كارگرداني چيستا يثربي آغاز شد. به گزارش خبرنگار تئاتر ايسنا، در اين برنامه كه عصر روز شنبه ـ 26 خرداد ماه در ـ تالار بتهوون خانه هنرمندان ايران ـ برگزار شد، چيستا يثربي گفت: در تمام جلسات نمايشنامه‌خواني‌مان الهاماتي گرفته‌ايم كه در اجرا از آنها استفاده كرده‌ايم چرا كه نمايشنامه‌خواني براي ما حالت آزموني را دارد كه براساس آن اجراي صحنه‌اي‌مان را اصلاح مي‌كنيم. يثربي درباره نمايشنامه‌ي «از لرد بايرون» گفت: در اين نمايشنامه عقده‌هايي كه افراد را به جلو مي‌راند در تنهايي آدم‌هاي آن است. وي درباره طرح مسايل جهان شمول در اين نمايشنامه توضيح داد: هميشه به اين متهم شده‌ام كه آثارم ايراني و بويژه تهراني هستند و مسايل جهان شمول را مطرح نمي‌كنند بايد بگويم من تصميم نمي‌گيرم درباره چه چيزي بنويسم بلكه درباره مسايلي مي‌نويسم كه در ذهنم ايجاد وسواس كرده‌اند و نوشتن به مثابه درمان را دوست دارم. يثربي ادامه داد: نويسنده در جهت اول بايد مسايل جامعه خود را ببينند و اگر بتواند آن را به شيوه‌اي بيان كند كه جهان شمول باشد، خيلي خوب است و من در اين نمايشنامه سعي كردم آنچه را مورد توجه قرار دهم كه در جامعه ما خيلي تابو است. نويسنده «حيات خلوت» خاطرنشان كرد: براي من شكل نمايشنامه مهمتر از موضوع آن است تلاش مي‌كنم بيشتر در ساختار ايراني عمل كنم بنابراين در همرنگ شدن مسايل اشكالي نمي‌بينم. وي درباره ريشه‌يابي مسايل اجتماعي در تئاتر گفت: نمايشنامه‌نويس در حيطه دنياي اثر دنبال علتها مي‌گردد. اثري كه نويسنده آن مدام تلاش مي‌كند در پي ارايه‌ي اطلاعات اجتماعي و سياسي و ريشه‌يابي اين مسايل باشد، اثر ضعيفي خواهد شد. يثربي گفت: هميشه در آثاري موفق بوده‌ام كه خواسته‌ام از ديد يك آدم كنجكاو جهان را بنگرم، نه اينكه دنبال نقد اتفاقات يا علل آنها باشم. به گزارش ايسنا، بهزاد صديقي به عنوان منتقد حاضر در جلسه نيز گفت: در سال‌هاي اخير كه جلسات نمايشنامه خواني مرسوم شده است، متاسفانه بسياري از گروه‌ها شيوه‌اي بين روخواني و اجرا را انتخاب مي‌كنند در حاليكه نمايشنامه «لرد بايرون...» بسيار درست روخواني شد و بازيگران از طريق صدا و نهايتا ميميك شخصيتها را نشان مي‌دادند. به اعتقاد وي، نويسنده اولين كسي است كه اگر انتخاب درستي بر موضوع، شخصيتها و انتخابهاي دراماتيك داشته باشد خيلي از امتيازات را به‌دست آورده‌است و كمك مي‌كند اجرا به شكل درست و حرفه‌اي پيش برود. وي در پايان گفت: وقتي نمايشنامه‌نويس شخصيت‌هاي خود را باور كند، اين باور به تماشاگر هم منتقل مي‌شود و در اين نمايشنامه نيز به عناصري همچون شخصيت پردازي، زبان، موقعيت دراماتيك و ساختار كلي نمايشنامه به‌خوبي پرداخته شده است. انتهاي پيام
دوستان ماموریت مهمی پیش آمده
مدتی ایران نخواهم بود
پیج ادمین خواهد داشت
و اینجا

@chista_yasrebi
# فاکنر


مدتی ایران‌نخواهم بود
فعلا از شما خداحافظی میکنم
فضای مجازی من دست ادمین است

#چیستایثربی
@chista_yasrebi
حق به جانب آنهایی است که می گویند بهشت و دوزخ در خود اشخاص است

#صادق_هدایت
#چیستایثربی

@chista_yasrebi
 

اگر پیاده هم شده است سفر کن ،

در ماندن،،،، می پوسی.

#دکتر_شریعتی

#چیستایثربی
#کانال_رسمی_چیستایثربی
@chista_yasrebi
انسان مجبور نیست حقایق را بگوید..

ولی باید چیز هایی که میگوید حقیقت داشته باشد

دکتر شریعتی


#چیستایثربی
#کانال_رسمی_چیستایثربی
@chista_yasrebi
 

فقر همان گرد وخاکی است که

بر کتابهای فروش نرفته یک 

کتاب فروشی می نشیند،

فقر شب را بی غذا 

سرکردن نیست،

فقر روز را بی اندیشه 

سپری کردن است...

#دکتر_شریعتی
#چیستایثربی

#کانال_رسمی_چیستایثربی
@chista_yasrebi

 
آدم وقتـــے فقیر میشود 

خوبیهایش هم حقیر میشوند ....

امـــا

کســے که زر دارد یا زور دارد 

عیبهایش هم

هنر دیده میشوند 

و 

چرندیاتش هم حرف حسابی 

بحساب می آیند...

#دکتر_علی_شریعتی


#چیستایثربی
#کانال_رسمی_چیستایثربی
@chista_yasrebi
من این کشور را دوست دارم،
که بخاطرش ماندم و نوشتم ... .
.

من تو را دوست دارم
که بخاطرت ماندم
و نوشتم... .
.
.
.رمان
#پستچی حاصل این #عشق است ...
اما

چند سال پیش
فهمیدی که من توسط افرادی که به ظاهر
نام کثیف #اقوام مرا یدک میکشند ،
#تهدید_مسلحانه شدم! و تو فقط خندیدی و گفتی : .
.
. فراموش کن چیستا ! انگار اصلا نشنیدی!
.

و برای گرفتن اسلحه ی بی مجوز ، از دست آن موجودِ روانی ، هیچ کاری نکردی !
..
.درِ خانه ام را دمِ غروب، شکستند و با تکه های شیشه شکسته، تهدیدم کردند...
.
.
. دست دخترم بخیه خورد، و آن صحنه های فجیع را دید!... کنتور برق را شکستند ، آب را روی ما بستند...
هنوز پرونده شکایت من و شهادت پلیس ، در دادسرا باز است.
.
.
.
پلیست آمد ، همه چیز را دید... .
.
.فقط گفت : خانم یثربی اطرافیان شما دیوانه اند و خطرناک !...من میترسم...
.
.خانه یا کشورت راعوض کن خانم !
.و نگفت با چه پولی...؟!
.و ناپدید شد. .
.
.تو هیچکاری نکردی!

آن مرد ، رفیقت،سال ۱۳۸۶، بعد از نوشتن فیلمنامه ای، به جرم اینکه مطلقه ای بودم که نمیخواستم مادیانه ای ساعتی و یا هفته ای ، در دست مردانِ شبیه او باشم ، بدترین حرفها را در مطبوعات برعلیه من زد ! و بر ممنوع الکاری من افزود.
فقط خندیدی و گفتی :چرا صیغه نمیشوی خب ؟
هیچ کاری نکردی...
.
.
.
حالا هم زنی ویران و فرسوده را تنها گذاشته اند... زنی که میگویند،مادرِ من است...اما طفلی بیمار و ...
.
.
.
. من کفیلش نیستم و قدرت و سرمایه ای برای حمایتش ندارم...نه مالی و نه روحی... . . حال خودم خوب نیست...میدانی!
هیچ کاری نکردی ...
.
. فقط خندیدی!
.
.
خنده هایت، مردانه و جذاب است... .
.
.
. از تو همین را بیاد میاورم...
و زیر خاک میبرم ...
.
و دیگرهیچ !
.
.
من میخواستم باشم و وجود داشته باشم...
فقط خندیدی!
.
تو به همه چیز خندیدی!
به عشق ، به شب ، به صبح، به بیپناهی ، به امید ، به خدا ...
.
.
. به #حق من و دخترم در این جامعه و حق زنانی چون من.....
.
.
.
این ، از یاد هفت نسلِ من نمیرود.‌‌‌‌‌
صدای خنده های زیبای تو.
.
. . حالامن هم یاد میگیرم بخندم ،

به همه چیز...
حتی به تو!
.
.
به همه چیز
جزخداوندی که به آن باور دارم .

مارمولک طفلی را بیشتر از تو دوست دارم!
.
.
. .
.
.#چیستا_یثربی
#چستایثربی
#چیستا
#نویسنده
روانشناس

#زنانه
#زن بودن
#داستان
#رمان_نویس
#کتاب
#کتابخوانی

#ویدیو
#موزیک_ویدیو
#لارا_فابین
#آداجیو
#موزیک
#موسیقی .

#lara_fabian
#larafabian
#adagio
#music

#chista_yasrebi
#chistayasrebi
#chista
#writer
#novel

@chista_yasrebi.2پیج‌کاری من
.
شما را در ویرانه های رعایایتان ، تا آسمان بالا برده اند ...
ملت شما از گرسنگی میمیرد.
تجارت و صنعت نابود میشود و تمامی فرانسه به نوانخانه ای میماند ، که متروک و بی پرستار ، مانده باشد...

این قدرت شما ، همیشگی نخواهد بود.
زیرا پایه و اساس آن در دلها جای ندارد.

این قدرت ، تمام ارگانیزم دولت را خسته میکند...

تا آنجا که خود قدرت ، به استراحت نیازمند میگردد و در اولین ضرباتِ مردم علیه بت بزرگ، همه چیز ویران شده و بت بزرگ نیز لگدمال میشود
#فنه_لون _سال ۱۶۹۹
حمله به پادشاه لویی چهاردهم
در اثر معروف #نمایشی
#تله_ماک

#نمایش
#فرانسه
#نمایشنامه
#تاریخ_تاتر_سیاسی



#چیستایثربی
#چیستا_یثربی
#چیستا

#chista_yasrebi
#chistayasrebi
#chista