مثل وقتایی‌ که می‌خوام با یه خانوم زیبا معاشرت کنم، ولی راهی جز لایک کردن استوریش پیش روم نیست.

البته این‌جا من اون خانومه‌ام💅

اون‌قدر دنبال آهنگه گشتم و پیداش نکردم که کم‌کم دارم متقاعد می‌شم اصلن وجود نداشته و تمامش زاده‌ی تخیل منه.

یکی از موزیکای بازی Red Dead بود؛ نمی‌دونم یک یا دو. با یه جیغ سرخ‌پوستی شروع می‌شد.
لطفن :(

توو مسیر پیدا کردن اون، موزیکای جالبی گیرم اومده.
نزدیک بیست ساعته دنبالشم. البته شیش ساعت خواب بودم؛ ولی بازم.

Googoolian slow rock.

Now I know
the only compass that I need... 😭😭😭

حتا ازین موزیک آقای موریکونه هم توو بازی استفاده شده که خب باعث می‌شه دلم بخواد جلوی این بازی زانو بزنم.🧎🏽‍♀

حدیثه پیداش کرد.
زندگیم داشت بدون این موزیک فلج می‌شد :(((((

الحدیقة الاصوت.

دکلمه‌ی مریض الن گینزبرگ.

It's a hard question:
Which would you rescue, your mother-in-law Or the last text of Shakespeare?

دو‌ استوری پشت سر هم:

۱- آقایی به نام جِرِمی، عطری را روی جعبه‌اش اسپری می‌کند و آن را از ته دل می‌فرستد تووی ریه‌هاش. نظرش راجع به عطر این است:
Oh, fuck. I wanna have sex right now. Suuuuper sexy.

۲- بخشی از فیلم another round است که یارو از روی میله‌ها می‌پرد، به زمین پا می‌کوبد و سرمست، رقصش را ادامه می‌دهد:
What a life!



چیزی به‌وضوح در زندگی ما کم است که آن را در این ویدیوها می‌جوییم. این‌ توهم زندگی آزادانه و رها شدن از قید و بندها. هر روز صبح می‌رویم سر کار یا مدرسه یا دانشگاه و شب‌ها از خستگی فرصتی برای انجام کاری نداریم و پولش را نداریم و وقتش را نداریم و تفریحات محدودمان توهمی از خوشحالی را در ما ایجاد می‌کنند و انگار تصوری از شادی واقعی نداریم و ترس٬ مانع از آن است که برای خودمان کاری کنیم.
پیرمرد مرتبی در مغازه‌ی لباس‌فروشی شاکی ازین بود که چون آستین‌کوتاه می‌پوشد، مردم جور بدی نگاهش می‌کنند و برخی علنن به او می‌گویند این لباس‌ها مناسب جوانان است.
این است که ما نه‌تنها در درک معنای آزادی، بلکه در مفاهیمی -احتمالن ابتدایی‌تر- مثل شادی هم ول‌معطلیم.
تمام هم‌وغم ما شده جستن راهی برای فرار ازین شرایط. وقتی هم که فرارمان محقق می‌شود، شروع می‌کنیم به دل‌تنگی برای این زنجیرها.
انسان پیش از شروع تمدن‌ها به شکل امروزی، احتمالن هیچ درکی از افسردگی و غربت نداشته.
حالا مدیا مبدل شده به افیونی‌ترین پدیده‌ی تاریخ. نشسته‌یی گوشه‌ی خانه و تماشا می‌کنی که کسی به‌جای تو عطری را با شهوت تمام می‌کشد تووی ریه‌هایش و کسی مستانه‌مستانه می‌خرامد جای تو. و تسکین پیدا می‌کنی و با خودت می‌گویی «چه‌قدر عالی که چنین چیزی ممکن است!».
اما فراموش می‌کنی که بالقوه بودن با بالفعل بودن فرق دارد؛ چون بالقوه بودن راحت‌تر است.

احتمالن دلیل احساس آشنایی قوی با برخی از آدم‌ها که چندان هم برایمان آشنا نیستند، پیدا کردن وجه تشابهی‌ست که به ما -ولو برای چند لحظه- این احساس را می‌دهند که تنها نیستیم.
علایق مشترک یک مسئله است و نفرت‌های مشترک٬ مسئله‌یی دیگر.

من عاشق تنبلی و بغل و بطالتم.

تابستان گذشته،
گیلان،
آنالوگ، با نگاتیو و دوربین خراب.

چطور ممکنه من این موزیک‌و این‌جا نذاشته باشم تا حالا؟!

النود «۱» والنود «۲» و ما ادرىٰک ما النود «۳» هل یستوی الذین یرسلون النود و هم لایرسلون «۴» السابقون والسابقون «۵» اولٰئک المقربون «۶» جون «۷»

و در نود خیر عظیمی نهفته‌ست برای آنان‌که تعقل کنند. «۸»

ببینید عزیزان،
خداوند متعال الکی نمی‌فرمایند که «اگر مقعد خود را هم جر بدهید، نمی‌توانید آیه‌یی مانند آیات قرآن بیاورید».
این آیه‌یی که شما قصد داشتید به‌زور و با تحریف به سوره‌ی قدسی بچسبانید، کاملن انسانی‌ست. خداوند باری تعالا به اصل ایجاز معتقد است و با همان آیه‌ی مبارکه‌ی هفتم از سوره‌ی شریفه‌ی نود، یعنی «جون»، از خیر و لذت بی‌حساب‌وکتاب می‌گویند و مومنان را به انجام عمل اصلح فرامی‌خوانند.
اصلن نیازی به این همه توضیح در این سوره نیست؛ زیرا مخاطب این سوره تنها انسان‌هایی هستند که از بهره‌ی هوشی بالاتری برخوردارند. چنین توضیحات اضافه‌یی را می‌توان در سایر سوره‌ها مثل بقره دید که برای یک مشت گاو نازل شده.

اسعدالله ایامکم.

کامل‌ترین انقلاب، انقلابی‌ست که در آن، سر آخرین پادشاه با روده‌های آخرین روحانی به دار آویخته شود.

‌
‌
آناتول فرانس.

عشق به اعتیاد

اخیرن متوجه مخدوش بودن تصویر ذهنی دوستان نسبتن نزدیکم هم از خودم شده‌ام. مثلن فلانی می‌گفت «تو خیلی دراگ می‌زنی» و دیگری می‌گفت «اصلن مراقب خودت نیستی».
نمی‌دانم چه نیازی به به‌روزرسانی تصویر دیگران از خودم دارم. آدم‌ها عمومن یا جایگزین‌پذیرند، یا قابلیت تبدیل شدن به خاطرات خوب را دارند. اخیرن هم تلاشم بیشتر در همین راستا بوده که خاطرات آدم‌ها را حفظ کنم و از تبدیل شدن به یک بند بیشتر برای اتصالشان به این جهان و زندگی تن بزنم.
با این‌حال، شاید لازم باشد خطاب به آن‌ها که می‌شناسندم بگویم که من هیچ‌وقت به چیزی جز شکر و سفر اعتیاد نداشته‌ام.
چیزهایی که مصرف می‌کردم و می‌کنم هم تا آن‌جا برایم جالبند که راهی برای کسب لذت باشند؛ نه وابستگی‌آفرین.
مثلن، من هیچ‌وقت نبوده که برای کشیدن سیگار حاضر باشم چند طبقه پله را بروم بالا؛ یا وقتی سیگار ندارم، کلافه نیستم. همین حالا بعضی روزها به کل فراموش می‌کنم سیگار بکشم و فقط یک نخ قبل خواب می‌کشم که گند بزند به مسواکم.
تی‌اچ‌سی؟ هر وقت که بود‌. آدمی نیستم که تنهایی راه بیفتم دنبال ساقی. گل و بنگ برایم یک مراسم تقریب قلوب است.
قارچ؟ بدنم است که تصمیم می‌گیرد. وقتی ماشروم می‌خواهد که نیاز به تجربه‌ی چیزی سوررئال دارد.
از باقی دراگ‌ها که بگذریم، مهم همین مسئله‌ است که وابسته‌ی چیزی نیستم، جز همان دو مورد که گفتم: شکر و سفر.
شکر است که فرمان شروع روز را به بدنم می‌دهد و لش نابودم را صبح‌به‌صبح تا آشپزخانه می‌رساند تا با یک چای‌نبات، روزم را شروع کنم. این شروع انتخابی من نیست؛ موضوع٬ برمی‌گردد به هزار سال پیش که بچه بودم و صبحانه‌ی محبوبم نان و پنیر و چای شیرین.
تازه چندهفته‌ست که شروع انتخابی دارم:
دو لیوان آب ولرم، قرص مولتی‌ویتامین، و بعد، نسکافه‌ی غنی‌شده با نبات.

و اما اعتیاد دوم؛ سفر.
اولین سفر تنهایی من، یک فرار ناموفق از خانه بود. ناموفق ازین جهت که هیچ‌کس جدی‌یش نگرفت. دو یا سه هفته بعد از اقدام به فرار، مادرم زنگ زد و گفت از نمایشگاه کتاب برگردم. وقتی گفتم نمایشگاه یک ماه پیش تمام شده، تازه برایش سوال شد که چرا امسال نمایشگاه این‌همه طولانی بوده. بعد هم گفت مسخره‌بازی را کنار بگذارم و برگردم خانه؛ چون هیچ‌کس اهمیتی به فرار من نخواهد داد.
درست است که سفر اولم تجربه‌ی چندان خوبی نبود، اما دومی من را زارت انداخت تووی تن لخت یک دختر. یعنی اولین بغل فول‌بادی بنده، شاید هم دومی، و اگر آن یکیِ روی تخت قهوه‌خانه را حساب کنیم، شاید هم سومی، زاییده‌ی یک سفر بود. و خب، شاید به همین دلیل بود که دیگر هیچ‌وقت معشوقی از شهر خودم نداشتم.
دروغ نباشد، یکی بود که دانشجوی تهران بودنش مسئله را حل می‌کرد. و باز اگر دروغ نباشد، یکی دیگر هم بود که مشهدی نبود، اما در مشهد زندگی می‌کرد. بعد، به من تعارف زد که «بفرما زندگی در مشهد؟» و من تازه بعد آن تعارف بود که فهمیدم آدم‌ها می‌توانند خوشحال هم باشند. شاید استثنا بود. نمی‌دانم.

سفر به من هویت می‌دهد. سفر جایی‌ست که نیست. و تو حق داری همیشه دل‌تنگش باشی. و بوسه‌اش را بخواهی. و آوارگی‌یش را. و آدم‌های همیشه‌دوورت را. و خیابان‌های تازه و درخت‌های نو. و آسمانی غریب که هیچ٬ غریبه نیست.‌
حالا در سفرم و حوصله‌ی نق زدن خودم را هم ندارم؛ چه رسد به دیگران.
پس «هورا گوجه‌های من!»، هورا هوای غربت و هورا آغوش‌های زنده!
من بالاخره از مشهد لعنتی بیرون زدم!