cherryale 🍒
795 subscribers
3.24K photos
330 videos
1 file
410 links
18+! я черри, тут я делаю всякие штуки

🍒 анонимка: @cherryalebot
🍒 профиль на фб: https://ficbook.net/authors/3630610
Download Telegram
пусть они никогда не перестают держаться за руки 👉👈

#seungbin #imagine
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
54💋25🙏16❤‍🔥4
price ⚓️😋🏴‍☠️

серая мораль / криптиды / моря / пираты / собственничество

У любви к морскому чудовищу высокая цена, и Чонин ее исправно платит.


➡️ Читать на фикбуке

#hyunin #hyuninminth #фанфики
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤‍🔥3811🙏7💋42
🩵🩵🩵🩵🩵🩵 🩵🩵🩵🩵🩵
🩵🩵🩵🩵🩵

🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵
🩵🩵Все работы в Телетайп
🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵

🩵Пожалуйста, не забудьте оставить фидбек всем, кто принял участие в челлендже!🩵

🩵Папка с каналами участников
🩵Чат по Хенинам
🩵Организаторы:
@hyuninimw | @hyunin_anya | @grafstvom | @fatamortana | @cherryale

#hyuninmonth #hyunin
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
25❤‍🔥76💋3
«меня манили ее губы»

И не зря ведь переживала – беда все же случилась.
Правда, вовсе не со сладким подарком, а с рубашкой. Не ее.
А вот яркие малиновые пятна на некогда белоснежном воротнике — ее. Помада.


внезапный добрый фемслэш, потому что мне захотелось внести свою влв лепту в #hyuninmonth
спонсор названия — старые хиты егорки крида

метки: пре-фемслэш, au, неловкость


#разгоны | #картинки
#хенины | #hyunin
💋2777❤‍🔥5
November forest 🧷💔
Hyunjinism
💔В 2025 году Хенджин наконец преподнес на день рождения Сынмину в качестве подарка то, что тот так давно хотел, — картину. Давайте рассмотрим ее поподробнее в рамках дня «Искусство и музеи» #hyunjinism

Я не буду придумывать, что хотел сказать Хенджин Сынмину, а просто разберу ассоциации и мотивы, которые можно усмотреть на картине, и дам контекст по ним. Чего-то Хенджин мог туда и не закладывать, в любом случае лучше воспринимать этот пост как подборку интересных фактов об азиатском искусстве 💔

Итак, приступим!💔

На картине изображен сосуд, относящийся к одному из типов корейской керамики эпохи Чосон — лунной. Этот тип был назван так из-за того, что в процессе обжига на изделиях появляются различные оттенки фарфора, которые напоминают поверхность луны, а также благодаря форме чаш. Они изготавливались из двух отдельных полусфер, соединявшихся между собой посередине, где как раз и проявлялись различия в оттенках. Постепенно форма лунных чаш видоизменялась, становилась менее симметричной и более естественной. На данный момент в мире их осталось всего двадцать.

Теперь поговорим о символизме. Керамика эпохи Чосон была подвержена влиянию корейского конфуцианства, для которого белый фарфор был символом таких принципов, как бережливость и прагматизм. Стремление к естественности отождествлялось с добродетелями, белый цвет — с чистотой, смирением, простотой и цельностью.

🦙: «И хоть сбоку нарисовано дерево, я хотел, чтобы оно выглядело подобно трещине на керамике»

Вообще, как только я увидела, что Хенджин изобразил на чаше трещину, я подумала о ваби-саби. Это японская философия и эстетика, находящая красоту в несовершенстве, простоте, естественности и переходящей природе вещей. Одним из ее примеров служит довольно известная керамика кинцуги, то есть отреставрированная с помощью специального клея, в которой подмешивают металлических порошок (например, золотой или серебряный). Частью этой большой концепции является, например, и оставление предметов без реставрации, и намеренное нарушение техники производства, чтобы сделать изделия более хрупкими и подвластными силе времени. Так, трещины и несовершенства принимаются как часть естественного процесса старения, демонстрируя быстротечность времени и уникальность предмета.

Эстетика ваби-саби актуальна в первую очередь для японского искусства, однако, как мне кажется, тут уместно ее упомянуть.

Впрочем, как и то, что сами по себе трещины на лунной керамике выглядят очень похоже на то, что изображено на картине. В комментариях я приложила фотографии, демонстрирующие это и дополняющие мой рассказ.

Последнее, на чем стоит остановиться, — это дерево. Конечно, образ дерева даже для отдельно взятой культуры (в данном случае корейской) будет поистине всепроникающим, а контексты, в которых он появляется — довольно разнообразными. Упомяну несколько.

Среди корейских народных верований и ритуалов заметное место занимало почитание деревьев, в первую очередь — высоких, старых, одиноко стоящих. Если рассматривать, что на картине изображается дерево, то выглядит оно и впрямь одиноким. Дерево могло быть объектом почитания и само по себе, и как место обитания древесного духа, и как вместилище других разнообразных духов или демонов. Есть и более сложный образ: деревья, выраставшие из земных недр и простиравшиеся высоко в небо, являлись вещественным, зримым символом единства мира, олицетворением жизненной силы и гармонии. Кроме того, старые деревья, насчитывавшие не одну сотню лет, символизировали непрерывность жизни, цикличность смены поколений и их связь.

Таким образом, на картине Хенджина изображена ваза, относящаяся к лунной керамике, ему важно было поместить на работе дерево так, чтобы оно напоминало трещину, а вы теперь знаете теперь, что такое васаби (ваби-саби)! Ну, если дочитали, конечно.

Закончу интересным фактом о лунной керамике: она является символом глубоких культурных связей между Кореей и Великобританией.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
3014💋84