Глянул церемонию инаугурации. Православной составляющей стало больше, что подчёркивает серьёзность момента, «не просто свадьба, а настоящее венчание». Собственно, я говорил, что монархия в России будет восстановлена — всё в этом направлении и движется.

Неумные люди, полагающие, что «камон, какой ещё помазанник Божий в 21 веке», не понимают, что именно максимальная условность религиозного ритуала — и есть залог его легитимности. Всерьёз верующих (набожных) через 20 лет действительно не останется, но именно в этих условиях договорённость «Царь — помазанник Божий» и начнёт действовать.

Это как с Днём Победы: он превратился в День Нации именно тогда, когда стал пропагандистской абстракцией. Все ветераны умерли, живые источники противоречий ушли, и победу теперь можно трактовать, как выгодно, не считаясь с реальностью.

Да, разумеется, и в случае с религией, и с Победой, вокруг будет щебетать некоторое колличество «активистов», которые будут оскорбляться, стращать, писать заявления, заниматься казнокрадством, стукачеством, провокациями. Тут предстоит тонкая работа: обоссать ебальники активистам, не замарав при этом храмы и памятники. Но я верю в русский народ, он с этим справится.

Знакомьтесь, Сергей и Шура Ушаковы, мои стильные боевые пращуры. Как полагается моим родственникам, всё как в кино — познакомились на поле боя, он воин, она медсестра, ранение, спасение, искра, безумие. Затем пропали, но дед их нашёл через розыск — оказалось, решили убежать от всех на Байкал. И правильно сделали.

А это братья Александр и Павел Князевы — ещё одни мои боевые пращуры. На фото слева Александр в госпитале после битвы на Курской дуге, где он словил в ногу пулю. Рассказывал, что однажды встретил немца с глазу на глаз, причём будучи без оружия, но тот, увидев на нём крест, стрелять передумал, да и в плен брать не стал. Немецкую пулю, которую он получил позже, дядя Шура унёс с собой в могилу — выковырять её так и не удалось. После войны осел подле Минска — больно уж полюбился ему Восточный фронт.

Старший брат Павел, что довольно ухмыляется на правом фото, гармонист. С фронта вернулся только в 1946 году — после того, как вдоволь наубивался японцев. Стал кузнецом, освоил столярное ремесло и оснастил годной мебелью не одну деревню у нас на Поволжье.

Война — мать и мера всех вещей.

Ну и да, значение Дня Победы на самом деле огромно, и русские его интуитивно нащупывают. Важнейшим событием в этом смысле стал «бессмертный полк» — люди выходят на улицы с портретами своих предков, участников войны. Что это? Это заявка на принадлежность к нобилитету. Крылов называл нацию всеобщим дворянством, принадлежность к дворянству определялась службой, и прежде всего службой военной (военно-аристократическая империя). В эпоху модерна и массовых идеологий на войну отправили всех — следовательно, любой (пост)советский человек это, грубо говоря, ПОТОМСТВЕННЫЙ ДВОРЯНИН. Хозяин страны, чьи предки кровью заслужили право считаться Людьми — а устанавливать над Людьми тоталитарную полуварварскую диктатуру не по понятиям. Именно поэтому в постСССР первые 20 лет 9 мая и не праздновали, боялись.

В этом — главное практическое значение Дня Победы. Как говорил мой приятель, прямодушный деревенский пацан из-под Костромы, «Если мой дед за эту землю воевал, почему я кому-то должен теперь за неё платить» (у него, кажется, пытались отжать участок, кошмаря какими-то нормами или вроде того).

Смотря для чего покупают)

https://t.me/chernaya100/3737

Всем известно, что в России снимают мало хорошего кино. Есть идея.

Снимаем полнометражную комедию, типа Мистера Бина, только про Петрова и Баширова. Весь фильм они попадают в разные нелепые и смешные ситуации, попутно останавливая заводы, взрывая мосты и запуская под откос поезда с опасными химикатами. Разные предатели и негодяи непременно оказываются отравленными и в муках умирают (только еще смешнее, чем в жизни — запинаются об кота, срывают штору, на них падают горшки и сервизы; ну, вы поняли). Петров будет любить архитектуру и шпили, а Баширов ненавидеть и посещать их с кислой миной (типа, как в Залечь на Дно в Брюгге).

Весь фильм, конечно же, будет пронизан невероятным цинизмом и наплевательством на западные правила и законы.

При этом, главные герои постоянно косячат: то у них документы с собой из главка, то чеки из Му-Му. То венерическими болезнями заразятся от местных шлюх. То в баре их примут за геев. То аэродромы перепутают.

Регулярно наши герои взрывают что-нибудь не то. Вместо завода по ул. Баум Штрассе взлетает на воздух завод по ул. Шлагбаум Штрассе. Потом они должны смешно ругаться и обвинять друг друга. А потом писать максимально дебильные рапорты командиру.

Такой фильм будет очень веселым, патриотичным, популярным, в том числе и на Западе. Заявка на целую успешную франшизу. Права на показ обязательно продавать в Европу и США (во-первых, валютная выручка; во-вторых, псиоп).

Рабочее название будет «Шпили-вили: галопом по Европам».

Когда уже МО РФ будет снимать то, что я хочу?

Фонд Кино, напиши мне.

Перепостил днём, а теперь в рамках игры ума откомментирую: однажды я ужаснулся тому, что на войне я не повстречал за несколько лет ни одного умного человека. Через несколько секунд раздумий я понял, что это чушь, такое статистически невозможно. Среди сотен людей, что я видел, должны быть умные, и не один, и не два. Следом я оторопел от того самого осознания — что я и сам сделался туповат за это время.

Позже я понял, что война — опыт духовный, мистический, а где-то, наоборот, житейский, бытовой. Но — не интеллектуальный. Война — это что-то сродни религиозной и наркотической практике одновременно (опасность на войне — сродни религиозному и наркотическому опьянению). Передовая в этом смысле, если продолжать метафору — монастырь, где при этом обязательно употребление сильнейших опиатов. Поэтому люди так привыкают и потом едут в пятую командировку (точно последний раз и всё, честное слово), а в мирной жизни скучают. Тыл же — это хозяйствование при этом монастыре. Аскетичное, обязательное и сокрытое от посторонних, таинственное.

Война, как всякое испытание, может многое развить в человеке, и принести ему много пользы. Но интеллект она подавляет, «интеллектуал с винтовкой» это оксюморон, на войне любой становится неумным. Это требование самого сеттинга, а в чужой монастырь со своим уставом не ходят.

Поэтому действительно хорошие военные мемуары на самом деле должны быть похожи на трип-репорт вперемешку с религиозной проповедью. То, что пишут сейчас — это пока что фронтовые байки. Их следует обязательно публиковать — герои имеют право хвастаться перед потомками печатным изданием своих воспоминаний, относить их в школы, местные музей итп (не иронизирую). Но во всём прочем их ценность сомнительна. Разве что у кого-то из авторов может родиться особый литературный стиль.

https://t.me/meiby_beiby88/1164

«Пепел Харькова стучит в моё сердце — полуторамиллионный русский город, находящийся в 26 километрах от российско-украинской границы, предан, забыт, оставлен в плену у хищного украинского национализма. Лидеры города, его общественные и профсоюзные деятели, даже осторожные и умеренные, даже экологи, брошены за решётку, томятся в подвалах СБУ.

Город живёт под страшным оккупационным режимом. Россия-мать не удосужилась протянуть русскому городу свою руку весной 2014-го, мать не защитила своих детей, а ведь в СССР Харьков был третьим по численности населения русским городом, после Москвы и Ленинграда.

Харьковская агломерация и вовсе имеет 2 миллиона и 100 тысяч населения. Пепел Харькова стучит в моё сердце».

Голос Оттуда. Эдичка.

Эдичка, Костя, Егор, Дашенька, Игорь, Макс, Андрей (†)

Все завещания будут исполнены.

Вообще, надо делать сборники с короткими жизнеописаниями таких людей, и вкусно их издавать. С точки зрения пропаганды — безупречный ход. Перечисленные тут люди очень разные (некоторых можно даже назвать противоположностями), и не все, в общем-то, отдавали себя на 100% войне и украинскому вопросу. Они просто были честными, яркими и талантливыми, и не поскупились посвятить часть своего таланта нашему народу и армии (а могли бы заниматься собой и не лезть). И теперь о них пишут в книгах. То есть — «неважно кто ты и чем занимаешься — поддерживай Русь на максималках, как умеешь, и тоже впишешь себя в вечность». На фоне всё более обезличивающейся войны (армия в балаклавах что-то делает, а тебя не спрашивают) был бы очень нужный материал.

https://t.me/chernaya100kitchen/4181

Новый символ, замеченный на нашей технике на Харьковском фронте в бытность моей юности назывался «Анти-всё» или «Крест гидроцефала». Популяризировала его великая группа «Оргазм Нострадамуса». Этим крестом можно было заткнуть как бонов, так и шавок, так как он символизировал крайний индивидуализм, отказ от каких-либо идеологических конструкций и ярлыков, саморазрушение и добровольную деградацию как путь развития.

Если покопаться в вещах, старые панки могут найти значки, печатки и футболки с крестом анти-всё и дать им новую жизнь — теперь, похоже, это Харьковский крест.

Слышу старушечьи голоса
Вижу багровые небеса
Молча кричу я и хохочу
В пропасть барахтаясь я лечу

Республике 10 лет. Я приехал в Новороссию впервые в 2014, и несколько раз гонял с гуманитарными миссиями в самые сложные для Донбасса времена. Ещё от Спутника и Погрома. Потом случились минские, критическая ситуация миновала, и я счёл свою миссию на Донбассе выполненной. Я, прежде всего, писал о восстании, а восстание закончилось, ситуация относительно стабилизировалась, началось госстроительство, и писать стало не о чем. Я попрощался с Донбассом и вернулся в Москву, меня ждали новые дела.

Второй раз я поехал в 2016-м. Я хотел сделать фильм «Дух 2014-го». Напетлял аппаратуру, и поехал снимать интервью с участниками событий. Пил, не просыхая: помню, что интервьюировал Жучковского и Гудвина. Может и ещё кого-то. Со мной был книгоиздатель Бастраков. Не помню, интервьюировал я его или нет. Возвращаясь, понял, что больше у меня дел на Донбассе нет, и мысленно попрощался с ним. Фильм так и не сделал (а зря), исходники куда-то пропали. Там ещё были Стрелков, Батя Купол, Стешин и Коц, Губарев. Может, ещё кто-то. Как я уже сказал, я тогда пил, не просыхая.

Третий раз я приехал навсегда попрощаться с Донбассом, потому что миссия моя выполнена и больше мне там делать нечего, в 2018 году. Мы десантировались, чтобы презентовать книгу Жучковского «85 дней Славянска» и вести президентскую кампанию Павла Губарева. На следующий день после нашего приезда мы узнали, что жена Паши Катя похищена неизвестными (через два часа она нашлась в администрации) а в помещении телеканала «Новороссия», который принадлежал Паше, идут обыски. Помещение для презентации мы также не могли найти — везде получали отказ. Нам показалось, что президентская кампания Паши Губарева не задалась, мы презентовали «85 дней Славянска» в узком кругу друзей, я познакомился с великим Михаилом Андроником, совершенно бесцеремонно целовал ручки его будущей жене, а потом мы уехали. Моя миссия на Донбассе была, наконец, действительно уже точно выполнена, и я всерьёз попрощался с ним, написав об этом сентиментальную заметку.

В следующий раз я тут появился в сентябре 2022 года и присягнул Донецкой Народной Республике. Сейчас 2024-й, я в Мариуполе, и я поднимаю бокал за этот прекрасный регион. Я далёк от пафоса и идеализации чего бы то ни было (кроме женщин), и считаю вульгарными излишне восхищённые панегирики этим землям и этим людям, которыми многие грешат. Земли хорошие, но и другие не хуже. Люди, как и везде, со своей спецификой, типы встречаются всякие, от конечной сволочи до настоящих героев. Но что совершенно точно следует из моего опыта пребывания здесь и заметки, которую вы только что прочли — здесь не нужно слишком выёбываться. Даже так: здесь обязательно надо выёбываться, но не слишком.

Миссию он выполнил, ну-ну. Попрощался, как же, как же. Нет причин больше возвращаться, впереди другая жизнь — да, да, всё так, кто же спорит. Ты только не слишком выёбывайся, дружок.

С днём рождения, Республика. Я тебя люблю!

По новому правительству:

Очень жалко губернатора Калининградской области Алиханова, которого забрали в Москву.

На своем посту Антон Андреевич был самым последовательным ревнителем русской идеи и концепции ограничения допуска на рынок труда мигрантов, о чем не стеснялся говорить громко и публично. Он первый в стране запретил мигрантам работать на общественном транспорте чем, вероятно, спас не одну жизнь.

Как глава Минпромторга он теперь будет ограничен в формировании национальной политики, чем мог заниматься в качестве губернатора.


Но все равно. Спасибо Антон Андреевич, вы показали, что чиновник высокого уровня не обязан плясать с многонациональным бубном вокруг красного знамени.

Обожаю мем про ГОООООЛ. Помимо того, что он просто дико угарный, это ещё и позитивная концептуализация нынешней русскости.

Генезис ГООООЛа показателен. Если мне не изменяет память, начался он со странного украинского вброса. Сборная Украины вышла на Евро-2024, в твиттере украинцы начали форсить, что русских окопах русня iбаная орала “ГООООЛ” так, что по всей линии соприкосновения было слышно. Месседж: даже там загнанные в окопы мобики поддерживают Украину, а не Кровавую Блинолопатию. Ааахахахаххаха. Об очевидной проекции промолчим, не к столу будет.

Потом последовал кривой фотошоп старой работы Подвицкого, плодотворного карикатуриста эпохи величия паблика “США – спонсор мирового террора”. В оригинале символизирующий Россию скуфомедведь играет в карты с дядей Сэмом, сидящем на Евросоюзе. В нынешнем году медверю пририсовали слюнку изо рта и косящие глаза. “Ты ебанулся, мы в карты играем”, говорит ему дядя Сэм. Медведь отвечает “ГООООООООЛ”.

Ну типа вы поняли да. Тупой даун в карты играть не умеет. Тем более с Людьми Настоящими которые в Покер там Играют. Там как бы думать надо, фулхаус или не фулхаус. А русня тупая только и может что смотреть как в ногомяч гоняют. Им значит карты раздали, а они гол да гол. Во тупые. Смешно даже печатать щас, честно говоря.

Но картинка оказалась удивительно витальной. Морда страдающего идиотией пускающего слюнку медведя дико зашла в нижнем прорусском телеграме.

Можно изъебнуться и обозвать это “реклеймингом”. Мол, да, мы тупые, да, мы орки, дааа, тупо ГОООООЛ. Вы нас не обидите, если мы сами назовем себя “пидорами” и “жидами” и “орками” и ГООООЛ! Но зачем всё это. Реклейминг и реаппроприация – это ловушка для слабых. Буквально для “угнетенных групп” на подсосе у денег западной академии. Выданных сильными мира сего, которым, напомню для даунов, только и надо, чтобы ты считал себя слабым и угнетенным.

Обидеться на “ты тупой” – это реально для слабаков. Украинцам не дано хрюкнуть в ответ на “похрюкай”. Народ-перефорс, они даже когда швайнокарася потужно пытались перефорсить, так сразу по-колониальному и немедленно напялили на него английский pigfish. (Кто вообще может обидеться на “швайнокарася” – только человек с чувством собственной неполноценности настолько глубоким, что его задевает даже шизофреническая фантазия сумасшедшего шитпостера вконтакте).

Другое-то дело наш русский ГООООЛ! Хех. Но я не думаю, что в идентификации себя с пускающим слюнку медведем есть какая-то особенная изъебистая самоирония хипстера под клетчатым пледом.

Семантически ГООООООЛЛЛЛ близок к богемо-питерской максиме неозетования. “Бля, ребят, вы не представляете, насколько освобождает зетнуться. Больше не пытаться быть хорошим русским – просто сказать хохлу “похрюкай”. Как же это освобождает”. Точно так же освобождает в нынешней ситуации проидентифицировать себя с пускающим слюну медведем. Никаких оттенков, тупо ГООООЛЛЛ ХОХЛЫЫЫЫ ГООООЛЛЛ.

В этической картине, изображённой косоёблым медведем, всё просто и понятно. Искренняя радость футбольного гола. Прославление брутфорса, а не интриг. Отрицание ненужной зауми. Если что-то хорошо, то это гол, если что-то плохо, то это хохлы (как уместное в нынешнем историческом моменте слово, низводящее противника до, собственно, роли противника). Отличная репрезентация русскости, как по мне.

Да и зачем как-то дальше изъебываться? Какие границы понимания, какая трактовка идентичности, какие карты, блядь? Гол и всё. Древний видос про “ёбаный рот этого казино” – это тоже неплохой такой русский дазайн. Как обыграть шулера в карты? А чё ты таким вопросом задаёшься вообще, ёбнутый что ли, ты нах с шулерами играешь? Ты чё, бредишь? Будь проще. Просто забей. Гоооооол.

И в продолжение. Несколько слов об энтузиастах на африканском направлении.
Один из них мой друг и коллега Игорь Мангушев (aka капитан «Берег»), о нем можно и нужно говорить. И как сам он часто повторял «Африка для авантюристов, а не для офисных крыс». Ему же принадлежит перефраз Базылева, — «Африка будет русской, или безлюдной».
Африка — место для нестандартных и весёлых людей. Другие тут не приживаются.
В подтверждение прикладываю фото Игоря в Национальной ассамблее (Парламенте) Центральноафриканской республики. Декабрь 2018 года, первые успехи. Рождественские поздравления для детей FACA от лица русской миссии. «Зига» это просто атрибут. Капитан «Берег» был скорее близок к классическому православному русскому национализму, но был склонен к эпатажу. Его происхождение, если кто в курсе, не совсем русское. Татарские и еврейские корни. Однако, это не мешало ему быть русским по духу и одним из наиболее креативных представителей ультраправого движения (которых, к слову, немало на африканских просторах).

За плечами Игоря два наиболее успешных кейса по реализации мягкой силы России на Черном континенте (ему принадлежит основная заслуга в этих результатах, имена других причастных без их согласия я не могу раскрывать):
🔸 Хартумская мирная инициатива 6 февраля 2019 года. Юридическое Соглашение о мире и примирении в ЦАР, положившее начало реальному миру в этом истерзанном гражданским противостояниям и провокациями западных стран государстве. Политическая сфера.
🔸 Запуск и успешная работа русского радио «Ленго Сонго». Медиа сфера.
Тут я касаюсь именно и только гуманитарно-политического спектра нашего присутствия на континенте, или «мягкой» силы, в которую Россия, как правило, увы, не очень сильна.

Что показательно, Игорь проработал в Центральноафриканской республике всего лишь 3 месяца. Больше ему не дали. Коллеги «российские политолухи» просто из зависти его «съели». Игорь мог среди ночи с гранатой в кармане и пьяным переводчиком сорваться на переговоры на базу к самым отмороженным боевикам, но был не очень силен в аппаратные игры и интриги.
Африканцы до сих пор его помнят, и скорбят о его смерти. С момента его единственной командировки в Африку прошло почти 6 лет, но добрым словом вспоминают именно его, а не тех, кто пришел ему на смену, и пытается по сегодняшний день в высоких кабинетах приписать его заслуги себе.

📌 Подробнее о том, что делал в Африке погибший на Донбассе капитан Мангушев, читайте также в моей публикации для издания «REGNUM».

#русские_в_африке #цар

"Интересно что бы сказал про это всë Крылов", – написал мне Бастраков после обсуждения одного насущного вопроса.

И мне интересно, что сказал бы Крылов.

Что бы сказал или подумал умерший человек – так обычно говорят про очень важных людей в нашей жизни и в жизни вообще.

Константин Крылов был одним из самых важных людей, которых я знал.

Четыре года, как его с нами нет...

«Выйди и зайди нормально»

https://t.me/Za_Derjavy/31484