Череповецкий конфедерат и кошка Азура
Самое мерзкое что можно увидеть по поводу смерти Навального, это не реакция Z-блогерастов и пропагандонов Путина — с этими все понятно, а заявления всяких иностранных политиканов, говорящих высокопарные речи. Да, западные политики со своими противниками так…
Я прекрасно понимаю с политической т.з. почему политики высказываются об смерти/арестах/т.п. оппозиционеров в странах с которыми конфликтуют. Но с человеческой точки зрения это мерзость и низость. Еще одно доказательство, что политики у власти — не люди
👍8
Череповецкий конфедерат и кошка Азура
Еще не весна, а говно (Остапчук) уже вылезло из под снега
Напомню кстати, что это говно само на себя изошло когда его не выбрали председателем ЛПР. Я был тогда там, и ничего кроме 🤡 он выдать не смог.
🤡16
Извините за эти слова, но лучше бы вчера Милов сдох
❤13👎1
Forwarded from SVTV NEWS — Либертарианское СМИ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Владимир Милов назвал критиков ФБК соучастниками убийства Навального и виновниками посадки Яшина и Кара-Мурзы
Вице-президент Free Russia Foundation и бессменный ведущий Навальный Лайв обвинил всех, кто считает что оказавшись заграницей политики теряют своё влияние в России — в соучастии убийства Алексея Навального.
Милов заявил, что Навальный, Яшин и Кара-Мурза остались в России «во многом» из-за того, что боялись растерять политический капитал. В картине мира Милова политики принимают героические решения основываясь на мнении хейтеров.
Кроме того, вице-президент FRF нарёк соучастниками преступления Путина всех, кто критикует работу ФБК.
Ранее Милов предложил запретить критику либеральной оппозиции. И обещал что в случае прихода к власти — передаст триллион долларов из бюджета России в пользу Украины.
Сейчас он пожелал, чтобы все его хейтеры «плохо спали, а потом с ними случилось то же самое, что с Майклом Джексоном».
Бойтесь, что бы это ни значило.
Задонатить через бота | Patreon | Boosty | Предложить новость
Вице-президент Free Russia Foundation и бессменный ведущий Навальный Лайв обвинил всех, кто считает что оказавшись заграницей политики теряют своё влияние в России — в соучастии убийства Алексея Навального.
Милов заявил, что Навальный, Яшин и Кара-Мурза остались в России «во многом» из-за того, что боялись растерять политический капитал. В картине мира Милова политики принимают героические решения основываясь на мнении хейтеров.
Кроме того, вице-президент FRF нарёк соучастниками преступления Путина всех, кто критикует работу ФБК.
Ранее Милов предложил запретить критику либеральной оппозиции. И обещал что в случае прихода к власти — передаст триллион долларов из бюджета России в пользу Украины.
Сейчас он пожелал, чтобы все его хейтеры «плохо спали, а потом с ними случилось то же самое, что с Майклом Джексоном».
Бойтесь, что бы это ни значило.
Задонатить через бота | Patreon | Boosty | Предложить новость
🤡12👍1
Череповецкий конфедерат и кошка Азура
Потому что заебали уже. Впервые за долгое время вышла (не без технических косяков) годная ААА игра, и ту уже ебнутые активисты засрать хотят.
Особенно в игре, где свой корабль можно назвать "ХРАНИТЕЛЬ СЕМЕЙНЫХ ЦЕННОСТЕЙ". Конечно все это жирнющая метаирония, хотя...
👍8👎1🤡1
Forwarded from Сон Сципиона | ЦРИ (Родион Белькович)
В течение некоторого времени после смерти Маргарет Тэтчер на улицах Лондона и других английских городов можно было увидеть танцующих, хохочущих и иным образом ликующих персонажей, воспринявших кончину известного своими прорыночными взглядами премьер-министра как свой личный праздник. Некоторые близкие мне люди указывали на эти случаи как на признак окончательной утраты человеческого облика жителями туманного Альбиона. Дескать, у нас такое невозможно. Нет, возражал я, вполне возможно. Смерть Навального подтвердила мою правоту — озверение не является привилегией англосаксов. Я, признаться, полагал, что сперва мы увидим макабрические танцы по поводу совсем другого персонажа. Но и они, уверен, впереди. Дикости партийность и программы безразличны.
Конечно же, подобное скотство свидетельствует, прежде всего, о глубоком моральном разложении значительной части наших современников. Но есть и важные общесоциальные выводы. Во-первых, подобные пляски на костях — это поведение гиен не только в смысле личной, но и в смысле коллективной беспомощности. Иначе говоря, сегодня только событие, к наступлению которого граждане не имеют никакого отношения, позволяет им таким диким образом «поучаствовать» в политике. Толпа сегодня радуется не возвращению народу рычагов управления, а тому или иному (даже совершенно случайному) исходу абсолютно обособленного от неё процесса. Во-вторых, такое поведение, как и ожидание (подчеркну, простое ожидание) смерти того или иного государственного деятеля, отражает искреннюю веру в кукольное представление, которым является современная политика эпохи развитого капитализма. Вот умрёт имярек — и потекут права и свободы молочными реками. Вот умер Навальный — и теперь Россия расправит свои имперские крылья, никакой Запад нам теперь не страшен. В общем, всё это — очень специфическая битломания. Но лучше бы визжали, конечно, от ливерпульской четвёрки. В-третьих, любовь к начальственному сапогу у нас будто подпитывается специальными афродизиаками, разработанными в каком-нибудь закрытом наукограде. То есть можно ещё как-то понять радость по поводу смерти личного врага или тирана, угнетателя, причиняющего страдания. Тут личная боль и жажда отмщения. Но радоваться гибели политически предельно травоядного человека, считавшего необходимым создать условия для самого существования не то что даже оппозиции, а просто чего-то напоминающего публичную дискуссию? Это за пределами всякого разумения, это перверсия не в переносном, а в прямом смысле.
Конечно, Боэси был прав — тирания возможна только потому, что люди готовы быть рабами. И дело не в страхе наказания, а в плохо скрываемом восторге по поводу даже гипотетической, даже реализованной кем-то другим возможности неограниченного господства над себе подобными. Да, президентом тебе не быть, но всегда можно найти способ прикоснуться к этой сладкой власти — избить жену, потушить сигарету о младенца, унизить подчинённого. Всё это прекрасно известно со времён Платона. Сократ, всерьёз утверждающий, что добродетель выше удовольствия, что существует истина, что участь несправедливого ужасна, вызывает шок у крепко стоящих на ногах Калликла или Фрасимаха. И судьба такой прямоты тоже хорошо известна: «справедливый человек подвергнется бичеванию, пытке на дыбе, на него наложат оковы, выжгут ему глаза, а в конце концов, после всяческих мучений, его посадят на кол и он узнает, что желательно не быть, а лишь казаться справедливым».
Скотство ищет скотства, ждёт скотства от других. Потому что всякий человек, в конце концов, имеет совесть, всякому может быть стыдно. И только постоянная взаимная стимуляция скотства позволяет об этом на время забыть. Потому так неприятно знать, что кто-то не хочет в этой оргии участвовать. Ишь ты, чистюля, портишь нам настроение. Как хорошо, что ты умер.
Конечно же, подобное скотство свидетельствует, прежде всего, о глубоком моральном разложении значительной части наших современников. Но есть и важные общесоциальные выводы. Во-первых, подобные пляски на костях — это поведение гиен не только в смысле личной, но и в смысле коллективной беспомощности. Иначе говоря, сегодня только событие, к наступлению которого граждане не имеют никакого отношения, позволяет им таким диким образом «поучаствовать» в политике. Толпа сегодня радуется не возвращению народу рычагов управления, а тому или иному (даже совершенно случайному) исходу абсолютно обособленного от неё процесса. Во-вторых, такое поведение, как и ожидание (подчеркну, простое ожидание) смерти того или иного государственного деятеля, отражает искреннюю веру в кукольное представление, которым является современная политика эпохи развитого капитализма. Вот умрёт имярек — и потекут права и свободы молочными реками. Вот умер Навальный — и теперь Россия расправит свои имперские крылья, никакой Запад нам теперь не страшен. В общем, всё это — очень специфическая битломания. Но лучше бы визжали, конечно, от ливерпульской четвёрки. В-третьих, любовь к начальственному сапогу у нас будто подпитывается специальными афродизиаками, разработанными в каком-нибудь закрытом наукограде. То есть можно ещё как-то понять радость по поводу смерти личного врага или тирана, угнетателя, причиняющего страдания. Тут личная боль и жажда отмщения. Но радоваться гибели политически предельно травоядного человека, считавшего необходимым создать условия для самого существования не то что даже оппозиции, а просто чего-то напоминающего публичную дискуссию? Это за пределами всякого разумения, это перверсия не в переносном, а в прямом смысле.
Конечно, Боэси был прав — тирания возможна только потому, что люди готовы быть рабами. И дело не в страхе наказания, а в плохо скрываемом восторге по поводу даже гипотетической, даже реализованной кем-то другим возможности неограниченного господства над себе подобными. Да, президентом тебе не быть, но всегда можно найти способ прикоснуться к этой сладкой власти — избить жену, потушить сигарету о младенца, унизить подчинённого. Всё это прекрасно известно со времён Платона. Сократ, всерьёз утверждающий, что добродетель выше удовольствия, что существует истина, что участь несправедливого ужасна, вызывает шок у крепко стоящих на ногах Калликла или Фрасимаха. И судьба такой прямоты тоже хорошо известна: «справедливый человек подвергнется бичеванию, пытке на дыбе, на него наложат оковы, выжгут ему глаза, а в конце концов, после всяческих мучений, его посадят на кол и он узнает, что желательно не быть, а лишь казаться справедливым».
Скотство ищет скотства, ждёт скотства от других. Потому что всякий человек, в конце концов, имеет совесть, всякому может быть стыдно. И только постоянная взаимная стимуляция скотства позволяет об этом на время забыть. Потому так неприятно знать, что кто-то не хочет в этой оргии участвовать. Ишь ты, чистюля, портишь нам настроение. Как хорошо, что ты умер.
😍2👍1
Forwarded from Сон Сципиона | ЦРИ
Дорогие друзья, в марте сего года в издательстве «Владимир Даль» наконец-то выйдет антология либертарианской мысли, составленная Родионом Бельковичем и предваряемая его обширной вводной статьёй. Насколько нам известно, это первый подобный сборник в России, позволяющий широкому кругу читателей познакомиться с традицией правого анархизма. Мы не либертарианцы, но мы не можем не отдать должное этому проекту критики государства и вносим свой посильный вклад в распространение радикальных идей.
Telegram
Владимир Даль
👍6
С днем настоящего дня Защитника Отечества.
22 февраля 1918-го года начался «Ледяной Поход» под руководством Лавра Корнилова, в ходе которого он погиб, но по его итогу было образовано Белое Движение на юге России и в какой-то момент даже напугало до усрачки большевиков, что те готовились свинтить из Москвы в Вологду
22 февраля 1918-го года начался «Ледяной Поход» под руководством Лавра Корнилова, в ходе которого он погиб, но по его итогу было образовано Белое Движение на юге России и в какой-то момент даже напугало до усрачки большевиков, что те готовились свинтить из Москвы в Вологду
🫡24
Является ли данный ролик пропагандой запрещенной в России экстремисткой организации ЛГБТ*
*Запрещенная в России террористическая организация
*Запрещенная в России террористическая организация
💅4