Представляю свою небольшую коллекцию чеченцев, включая семейные архивы подписчиков, которые были так добры поделиться со мной этими прекрасными фотографиями своих красивых родственников. Фотографии сделаны в разные годы.

1. Мажа Салатова из тайпа Аллерой.
2. Женщина из семьи Шериповых.
3. Чеченка по имени Малика. Фамилия неизвестна.
4. Луиза Арбиевна Магомадова.
5. Чеченка в день своей свадьбы.
6. Зайнап Магомадова.
7. Клара Ибрагимова.
8. Эдальбек Ибрагимов.
9. Чеченская невеста.

Чеченцы из семьи Алероевых, 1914 и 1931 годы.

Первая фотография: Сделана в 1914 году во Владикавказе. Слева направо: Рамзан, Асланбек, Усамат, Бука, Эйси, Пира и Бука.

Вторая фотография: Сделана в 1932 году во Владикавказе. Сидят: Сугаип и Асланбек Алероевы — два брата. Слева стоят Селим и Лена. Справа — Роза, сидит Наба. Сугаип Алероев был бывшим командиром 2-го партизанского отряда села Доьлака (Пседах) с 1917 по 1920 годы.

https://www.instagram.com/p/C-uWOp4Ivq3/?igsh=MW5pb20yN24yN3M4Nw==

Я — сын скалы, Я в горе твёрд И сердцем — камень. Я — ночи сын — Бровями чёрн, Глазами — карий. Я — сын грозы, Мой голос гром — Неожидаем. Я — сын воды Из родника — Неиссякаем. Я — светлый сын Хрустальных гор, Я не растаю.
Я — сын труда — В работе взрос, Я — честный пахарь. Я — чистый дар Весенних рос, Я — сын вайнаха. Я горд поднятой головой — Дитя экстаза. Я — сын народа моего, Я сын Кавказа. Я знаю истину одну — Я вечно буду. Примите исповедь мою: Я — сын ваш, люди.

Саид Мацаев

Фотки из альбома «Поход на озеро Галанчож. Июль 1986 года.»

Комплекс башен Никlара в начале 1900-х годов и в 1986 году.

Ещё один бриллиант Чеченских гор, расположенный в Терлойском ущелье, был построен примерно в XIV веке. Он состоял из одной боевой башни, которая, к счастью, сохранилась, одной полубоевой башни и пятнадцати жилых. В комплексе также имелись два склепа.

До конца средневековья здесь существовал культ «Мехк-Нан» (Матери земли) с сельскохозяйственным циклом. На окраине древнего села Никарой было место, посвященное «Мерк Нана» (диалект), и там находился храм. Празднование Мехк Нана начиналось ранней весной.

Сначала жители выбирали самую красивую девушку из села, наряжали её, на голову надевали венок из цветов. Венок девушка плела накануне ночью при свете луны. Девушка - Мерк Нана - вела за собой первородного теленка с цепью на шее. К рогам теленка привязывали красные ленты. Её сопровождали жители Никароя, которые пели гимны и несли напитки, хлеб и сыр. Процессия обходила деревню три раза и проходила мимо храма. По завершении обхода они останавливались у храма, и старейший мужчина из деревни обходил храм три раза. Обход сопровождался магическими ритуалами и заканчивался жертвоприношением коровы. Культ Мехк-Нан существовал также в других горных районах Чечни, а также в Ингушетии и Грузии.