Холламаш
(Могилы мучеников).
Эти могилы были воздвигнуты для мучеников, они достигли своего пика во время кавказских войн.
«Близ каждого чеченского селения есть кладбище, и на каждом кладбище можно заметить несколько высоких шестов с белыми тряпками, вверху развевающимися: это значит, что там лежат убитые неверными (Довольно странно, что несколько сходный с этим обычай существует в Малороссии: там и теперь на могиле взрослого умершего казака ставили шест с небольшим белым значком). Они напоминают всякому родственнику, всякому однофамильцу, всем одноплеменцам убитого о невыполненном еще долге мщения и подстрекают к ненависти и кровавому возмездию. Можно сказать наверное, что во время многолетней борьбы чеченцев с нами не осталось ни одного семейства, не потерявшего кого-либо из своих от русского штыка или пули; и потому можно судить, как велика их к нам ненависть и жажда мести.»
П. М. Сахно-Устимович. Описание чеченского похода 1826 г.
(Могилы мучеников).
Эти могилы были воздвигнуты для мучеников, они достигли своего пика во время кавказских войн.
«Близ каждого чеченского селения есть кладбище, и на каждом кладбище можно заметить несколько высоких шестов с белыми тряпками, вверху развевающимися: это значит, что там лежат убитые неверными (Довольно странно, что несколько сходный с этим обычай существует в Малороссии: там и теперь на могиле взрослого умершего казака ставили шест с небольшим белым значком). Они напоминают всякому родственнику, всякому однофамильцу, всем одноплеменцам убитого о невыполненном еще долге мщения и подстрекают к ненависти и кровавому возмездию. Можно сказать наверное, что во время многолетней борьбы чеченцев с нами не осталось ни одного семейства, не потерявшего кого-либо из своих от русского штыка или пули; и потому можно судить, как велика их к нам ненависть и жажда мести.»
П. М. Сахно-Устимович. Описание чеченского похода 1826 г.
👍6❤2