Сегодня я поговорила с отцом о группе "Антитеррор" и о том, как разделены чеченцы в наше время. Честно говоря, я не думаю много об этой группе, не потому что они не мусульмане, а потому что они причиняют много питан, и у меня такое же мнение по поводу экстремистов. Меня действительно поражает, что даже Советы (хотя они очень старались) не смогли заставить нас забыть нашу культуру и религию, но мы сами это сделали.
Я глубоко уважаю курдов, но не хочу, чтобы чеченцы были так же разделены, как они. "Великая цивилизация не завоевывается извне, пока она не разрушит себя изнутри", это наше текущее состояние. Во время первой войны у нас была национальная идея, мы хотели быть независимыми, жить по своим правилам, а не так, как всегда относились к нам русские. Сейчас многие из нас уже не знают, чего хотят. Мы забыли, за что боролись наши отцы, и стали жестокими к своему собственному народу. Я надеюсь на лучшие времена, так как хочу жить на своей земле при своей жизни с людьми (чеченцами), которых я люблю и которые мне очень дороги.
Я глубоко уважаю курдов, но не хочу, чтобы чеченцы были так же разделены, как они. "Великая цивилизация не завоевывается извне, пока она не разрушит себя изнутри", это наше текущее состояние. Во время первой войны у нас была национальная идея, мы хотели быть независимыми, жить по своим правилам, а не так, как всегда относились к нам русские. Сейчас многие из нас уже не знают, чего хотят. Мы забыли, за что боролись наши отцы, и стали жестокими к своему собственному народу. Я надеюсь на лучшие времена, так как хочу жить на своей земле при своей жизни с людьми (чеченцами), которых я люблю и которые мне очень дороги.
💔13💯2👌1
Со цкъа а кхетар йац тиктокчура керста дин тІелоцуш нохчий берашехь, ткъа мел йолу керстан сектахь - оьрсийн керста дин хьоржуш цара. ЦултӀаьхьа цара шайн вежарий бохушберш баккъалла муха бу го хьуна))) Со цкъа а кхетар йац оцу кӀелайаттарчийн менталитет
Ас цхьауз аьллера, сан баккъалла бала баций кхечу нехан динца, амма со царехь (лакхахь бийцанаш) кхетара йац
Ас цхьауз аьллера, сан баккъалла бала баций кхечу нехан динца, амма со царехь (лакхахь бийцанаш) кхетара йац
❤7
Фотографии чеченской боевой башни, мечети и жилых высоток в Хайбахе, район Урус-Мартан, 1960-1970-е годы.
🔥12❤1
Благодаря радиоуглеродному методу датирования мы можем точно сказать, что комплекс башен Хайбаха был построен в XII веке. По всей видимости, он состоял из двух боевых башен и пятнадцати жилых. Мечеть, вероятно, была добавлена во время или после принятия чеченцами ислама в XVIII-XIX веке.
В книге "Мифы и легенды чеченского народа" есть две легенды об этих башнях.
Легенда 1: В древние времена в замке жил отважный человек по имени Гарч со своей женой. Однажды он вышел ночью на охоту в другую деревню, но упал с башни и погиб. Его жена ждала его возвращения. Однако она увидела, как под ней проносится толпа, несущая тело её мужа на носилках.
Тогда она быстро принесла повязки как для себя, так и для мужа, держа их в руках, и бросилась с балкона на носилки мужа. Так оба погибли вместе, а со временем замок превратился в руины. Только балкон остался свидетелем трагической смерти верной жены.
В книге "Мифы и легенды чеченского народа" есть две легенды об этих башнях.
Легенда 1: В древние времена в замке жил отважный человек по имени Гарч со своей женой. Однажды он вышел ночью на охоту в другую деревню, но упал с башни и погиб. Его жена ждала его возвращения. Однако она увидела, как под ней проносится толпа, несущая тело её мужа на носилках.
Тогда она быстро принесла повязки как для себя, так и для мужа, держа их в руках, и бросилась с балкона на носилки мужа. Так оба погибли вместе, а со временем замок превратился в руины. Только балкон остался свидетелем трагической смерти верной жены.
❤6💔2🔥1
Другая легенда гласит, что праотец всех чеченцев "Турпал-Нохчо" родился в Хайбахе. Легенда говорит, что Турпал Нохчо увидел богоподобный свет и сжал в кулаках железо в правой руке и кусок сыра в левой руке. Именно поэтому чеченцы смелые люди, но и дружелюбные и гостеприимные.
❤9🔥2